吴敬梓在赣榆的那段时光

吴敬梓(1701-1754年)，字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。安徽省滁州市全椒县人，因家有"文木山房"，所以晚年自称"文木老人"，又因自家乡安徽滁州全椒县移至江苏南京秦淮河畔，故又称"秦淮寓客"(现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章:"全椒吴敬梓号粒民印")

《儒林外史》与《老残游记》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》为中国古代四大讽刺小说。

《儒林外史》是吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

人人皆知 吴敬梓与《儒林外史》，但少有人知道吴敬梓与赣榆的渊源。

吴敬梓在康熙五十三年（1714 年）十四岁时，随嗣父吴霖起远赴江苏赣榆起，直到雍正元年（1723 年）二十三岁时止，正是他的青年时代。这整整十年中倒有九年是在赣榆度过的。

《儒林外史》中许多脍炙人口的词句都来源于赣榆的方言，把赣榆方言发挥得淋漓尽致，读过《儒林外史》的老赣榆人有酣畅淋漓之感觉。

公元1701年，大清康熙四十年吴敬梓生于安徽全椒县城西北里。吴家可是个书香世家，吴敬梓祖父和曾祖父两辈四十八年间家族内部总共出了六位进士。

光绪《赣榆县志》记载，康熙五十三年（1714 年）十四岁的吴敬梓随嗣父吴霖起远赴江苏最北面的海滨城市--赣榆。

直到雍正元年（1723 年）二十三岁时止，正是他的青年时代。这整整十年中倒有九年是在赣榆度过的。

他后来曾经作诗回忆说：“昔余十三龄、丧母失所恃。十四从父宦，海上一千里。弱冠父终天，患难从此始。”

《儒林外史》的创作最早就开始于作者在赣榆的生活经历，吴敬梓对于赣榆有着终身不解的情结。吴敬梓的父亲（过继）吴霖起是1686年考取的功名，在1714年年任赣榆县教育，也就是主管教育的学官。

吴霖起的教谕职务，大约相当于现今的教育局长，赣榆原来的学宫，许多建筑曾遭崇祯十五年（1642）战火焚毁。顺治八年（1651）经县衙集资在旧址重建，有大成殿、戟门、棂星门、启圣祠、明伦堂、文昌阁、奎星楼等，曾盛极一时。可康熙七年（1668）又被地震毁坏严重。后虽多次修缮，都未恢复旧貌。后全县又遭海啸、虫、涝等灾害，官家无钱修缮，学务停顿多年，全县已十数年无人参加科考了。

吴霖起虽然是拔贡，但为人正直耿介，不慕荣利。教谕就是分管教育的，眼前境况是，学宫倒塌，学舍破坏，师爷、先生等多到外地从教了，即便孔子再生来当赣榆县教谕也是白扯。所以吴霖起自拟的履职规划只能是申请经费，修缮学宫、学舍，然后才是逐渐聚师施教。

面对破败的学宫，新教谕吴霖起如面对了不远处的海，心潮涌动。断壁残瓦在远远刮来的萧瑟海风中发愁，四周门窗已不能遮风挡雨。因学宫多年不能使用，本地教书先生大多到外地谋生，只剩老弱病残还在苦熬维持，也终难正常复学。县城如此，乡下更不堪言。教谕听不到读书声，那算什么教谕？但他着实发愁，几任县太爷都没办法，一个候补多年才补成的新任教谕如何有法？

自幼拿钱不当回事儿的吴敬梓看着 发愁的父亲说：我爷已不能主事，吴家银钱不比一个小小穷县少。不如父亲俸禄拿点再让老家送点银两。

于是吴霖起捐出自己一年的俸钱40两，继后又变卖祖产肥田等，筹银近千两，修建因1668年在大地震中毁坏殆尽的文庙、尊经阁。并且新建了“敬一亭”。 吴敬梓亲眼目睹了其父的贡献，为他深感骄傲。

未完待续