中华民族是一个重孝的民族，“百善孝为先”。孝直接指向的是对父母的爱。它既是人动物性反哺本能的显现，又是文化教育的结果。至今在珠海唐家湾唐家村民中仍流传着一个孝的典故。曾经在唐家共乐园旁边有座孝子牌坊(文革时被拆)，相传孝子牌坊源于清朝唐家村民唐文基割肉孝母的典故，皇帝赐予孝子牌匾嘉奖。这一故事在唐家代代相传，据说当年民国第一任内阁总理唐绍仪每次路过牌匾，都下车行礼。这个故事流传下来，就成为无形的精神性力量，影响着生于斯的人们。
唐绍仪是珠海唐家湾人重孝的典范。他回老家后，为了缅怀母亲，在与母亲坟墓遥遥相望的位置，建了座房子作为“中山县政府”的办公场所。办公间隙即可遥望缅怀母亲，唐将其起名为“望慈山房”，而当地人则称其为望母楼，以纪念其重孝之情。
“远亲不如近邻”，可以是基于理性算计的结论，因为危险紧急发生时，“远水难救近火”；也可以是情感的自然流露，因为在中国家族社会中，邻里间原本就相互有着或远或近的血缘关系。
因此，重视邻里，使生活共同体内的成员间和睦共处，以自己的成就与他们分享，展现公益之心与行，就成为中国人价值实现的一个重要维度。
唐绍仪热心公益事业。1910年他回家乡唐家湾，在鹅峰山麓建了私人花园“共乐园”，寓意“官民共乐”。之后唐绍仪宣布将“共乐园”赠给“乡民委员会”。为了防止亲属在他死后反悔，唐令其妻室子女都在“赠送书”上签了字。1989年，其遗孀吴维翘率子女将故居(包括“望慈山房”)捐献给政府。
唐绍仪的女儿唐宝珊经济并不优越，退休后与独子在澳洲靠领取退休金生活。但尽管如此，唐宝珊依然热心公益，她将父亲的“钦差议约全权大臣银牌”“军政府南北议和全权总代表印”和唐绍仪曾经穿过的八龙袍，都捐给了珠海市博物馆。并先后向唐家中学、唐家老人活动中心等捐助钱款。
“家和万事兴”，这是中华民族朴素的信念。中华家风家训文化源远流长，关于中国的家训文化你了解多少？家风家训在传统上通过宗族伦理教化、学校伦理教化及社会伦理教化三方面相互联系、密切配合，结成有机的伦理教化网络，形成良好的社会风俗，使生活于其中的田野小民，亦皆知耻畏义。而当代社会主义核心价值本身也是传统文化的继承和发展，它既在内容构成上继承了中华优秀传统文化，同时，在实现途径上又必须从中华优秀传统文化中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。