讀曆史故事，學曆史知識 第二篇 共工怒觸不周山共工氏

共工又作龔工，中國上古神話人物，洪水之神。傳說中共工形象兇惡，人面蛇身而紅發，性情愚蠢而兇暴，野心勃勃，是黃帝系部族長期的對手。據說共工姓姜，是炎帝的後代[1]。關于他的神話傳說，幾乎全與水有關，最有名的故事是共工怒觸不周山。一說共工部落活動區域在今河南輝縣。他發明了築堤蓄水的辦法。

共工發動洪水

《淮南子·本經篇》中記載，帝舜之時，先前死去的共工再度出現，「振滔洪水，以薄空桑」，給原始初民帶來了一場大災難。負責治水的部落首領禹為了消除水害的根源，率領黃帝系的部落成員與共工展開了一場激戰，《山海經·大荒西經》中提到「有禹攻共工國山」，很可能就與這場大戰有關。《荀子·成相篇》中說：「禹有功，抑下鴻，為民除害逐共工」，這也進一步印證了共工發動洪水與禹逐共工的神話傳說。《淮南子》記載：「昔者，共工與颛顼争為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。」

最後共工戰敗，被放逐于幽州的龔城（共城）。是以《尚書·舜典》說：「流共工于幽州，放驩兜于崇山，竄三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下鹹服。」《括地志》亦說：「故龔城在檀州燕樂縣界，故老傳雲舜流共工幽州，居此城。」清人顧炎武作《昌平山水記》稱，「其城仍在，亦曰共城，在密雲縣東北五十裡。」

共工之臣相柳

傳說中有一個九頭蛇身的怪物名叫相柳[2]，是共工的臣子。它貪婪無厭，所經過的地方會陷為沼澤，而且這些沼澤中的水不是辛辣便是苦澀，成為人畜無法生存的荒地。禹在治理洪水、驅逐共工的同時也斬殺了相柳，結果相柳之血腥臭無比，被它漬過的土地不生五谷，又低窪潮濕；禹用土壤填塞這些土地，三次填塞而三次塌陷。最後禹隻能把這塊土地辟作池塘，建造衆天帝的神壇，以鎮壓妖魔。

水神

共工死後，人們奉他為水師（司水利之神），他的兒子後土也被人們奉為社神（即土地神）。雖然共工殘暴而作惡多端，但由于他的神力和他與初民生活的密切聯系，他始終受到人們的敬畏。《山海經》中記載有「共工之台，射者不敢北鄉（向）」，就表達了這種原始的敬畏。