溫/熊貓兄弟
文化史上有一個公開案例，孔子在第七天被陸國達世子（Justice）以年輕的鄭謀處死。如果說達斯科對官員的處決是可以接受的，那麼關鍵是這個年輕人是孔子的對手。
孔子敞開大門教導廣受好評的弟子，弟子3000人，其中聖賢72人。但當時，陸國不僅是孔子自己開的校堂，還有邵正謀也是路國的名人，還開門教書，而孔子和邵正玦的弟子們四處湧現，兩邊都在學習，甚至曾經孔子的徒弟除了燕輝其他弟子都跑到邵正玥身邊聽課。
是以當孔子殺了邵正玥的時候，門到門的糾紛就這麼少了，糾紛的起源，不管怎麼說。
大弟子們很不解，甚至懷疑老師為了個人利益而當權，私下裡仇恨的公報。孔子接着說了一段話，解釋了為什麼他想少殺正謀：
有五惡，偷竊也不一樣。一心一狠，二做又堅定，三字假話辯證，四要記住醜和博，五要對錯，這五心一一，不能免紳士的話，少正蕭兩者。以前的家足夠大，可以成群結隊地聚集。言語足以裝飾邪惡陣營，強大到足以獨立，這個惡棍的威嚴也是，不容忽視。
這段話一般意味着邵正玥有能力迷惑公衆反抗，必須被殺。
那個網友會再問一遍，既然妖魔迷惑了人群會殺嗎？他少了正某，也沒真正迷惑公衆反抗。
這多少有點"需要有"的滋味，是以網友們想到孔子和邵正謀在弟子争執前，争辯學派，罵孔子為"孔老二權謀私利"，但真的是這樣嗎？
孔子和邵正瓪<h1級"pgc-h-right-arrow">的學術鬥争是什麼？</h1>
首先是孔子的儒家學派。儒家學派是西周官校，是周立（孔子生活在東周時期），孔子出生時有一個破碎的儀式，各皇子都沒有按照周立做事，孔子創立的儒家其實就是周立，他一生的追求就是恢複周立。而周立有六藝、儀式、音樂、射擊、皇家、書籍、數字。這六門藝術，其實是西周公務員必須學習的科目。很多弟子可能不是跟孔子一起成為紳士，但要學會做官，72位聖賢是精通6個藝術的72個弟子。
也許是我這個小家夥的心，儒家思想是最重要的等級制度，要求他們的位置。例如，做君主就是做一個好君主，做醫生就是做醫生，做農民就是做好農民。然後世界将是和平的。
邵正某學派的曆史沒有記載，但從孔子的反思來看，這應該是對儒家學派新學派的一次非常強烈的攻擊，最重要的是有很多人願意聽，願意相信。
下面我們來總結一下少正诟、能辯論（能騙）、觀衆愛聽、反傳統、門徒多（很多信徒）的特點。這難道不有點像成功大師、邪教或和平演變嗎？
要知道孔子儒家不是學無所事事，而是要學會當官，什麼時候當什麼樣的官。邵正謀肯定是在什麼樣的官頭上，官要為誰有問題。這也是一個老問題，為什麼要學習？為什麼革命的終極問題。
在特殊時代的連環畫中，幾乎沒有正利潤
孔子怕少就是讓妖魔迷惑大衆，教壞人，是以快刀砍，殺。
但從今天依法治國的角度來看，邵正某無罪。因為邵正謀沒有特意做殺頭的事情，而是讓孔子看到等待邵正玥遲到了什麼，意外是大不了的。
東漢黃巾起義的張嬌，清末太平天國的洪秀全，都是邵正謀可能要做的事。
雖然很多人在晚年對孔子殺的鄭穆表示了解較少，但畢竟孔子開出了一個壞頭，畢竟少了正糕不是孔子說的那種人是不确定的。孔子和邵正謀有沒有可能持政治異議？
但網友的疑惑也應該是，誰叫他孔子，邵正謀以前是同齡人。
不過，小編認為，我們達不到孔子的境界，有時候無法了解孔子是幹什麼的，比如孔子"知道它做不到"是普通人做不到的。而且連孔子殺的正禾少都是私人的，但絕對不是現代人為了搶奪生命之源，為了學費。因為孔子第一次拜訪老師時隻收了一捆肉幹，然後就不收學費了。孔子，如果他有私人利益的話，也是一個争論的學校，争論理性而不是現代人認為的錢。
而且，有可能孔子殺了邵正玥在曆史上沒有這樣的事情。
<孔子"pgc-h-right-arrow"記錄>有些奇怪之處</h1>
孔子殺邵正謀的故事最早出現在《玉子》一書中，《玉子》一書是孔子時代200年後，即現代人記載的乾隆時期，關鍵是用孔子一個時代祖铨明寫了魯勉史書《左傳》沒有記載孔子殺邵正謀，然後200年後， 騾子怎麼知道孔子殺了邵正謀這件事？
有早期的墨水是最反儒家的，但《墨子》一書也沒有記載這件事。還有一件事比較奇怪，《子子》記載了鄧小平的一個子産，石甫（孔子很尊崇兒子的故事），幾乎是孔子殺少了鄭珉的抄本。
這或許就是把孔子移出來，說出自己觀點的方式，就像莊子開玩笑說孔子不動一樣。
最後，要說司馬湛孔子殺的正案少了，司馬遷說，孔子殺了紹正謀，按照孔子治國的方法，陸國道，路不接最後一晚沒有關閉，還有兵從齊國拿回三座城市。
最後，齊國不得不用反制措施把孔子擠走。
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