一旦提到文學，人們的腦海中一定是一件綠布襯衫，手持書的清秀學生的樣子，他們站在窗邊，望着遠處的風景，深邃而悲傷的眼神，他們有一種異常細緻的頭腦，文學筆觸，在世人的眼中甚至不染塵埃。
但今天介紹的筆者不是文學學生，他彎腰駝背，身材渙散，文字平淡無奇，但他有智慧的頭腦，也涉足範圍廣，能組裝自己的汽車，還能做電影的藝術指導，他也有一個文學家獨有的堅韌， 嚴重。
這家夥到底是誰？他是一代著名作家。
< h1級"pgc-h-right-arrow">Acheng的成長經曆</h1>
阿成，原名阿成，原名重慶江津，1949年生于北京，是當代"尋根"小說的重要代表人物。
他的作品主要以淺色書寫手法書寫民間文化，展現出對生活的強烈而深厚的興趣，包括對生活、自然、人與生活方式的思考等。
1990年代，他定居美國，偶爾發表一些混合散文，但他仍然不言而喻。
當其他十二歲的孩子還在戶外玩耍時，阿成已經讀過了包括托爾斯泰在内的各大名著，以及其他中外名人都的優秀作品。
從小，他就比别人擁有更多的透眼和細膩的頭腦，養成了觀察和思考的好習慣，這為他後來的寫作生涯鋪平了道路。
一個城市擁有豐富的成長經驗。1968年動亂開始時，他被派往山西，在那裡他的高年級被打斷，從那時起他開始學習繪畫，當他被調到内蒙古加入團隊時，他經常去草原寫作，然後他去雲南建軍的農場定居。
在此期間，阿成遇到了畫家範增，兩人成為了親密的朋友。在這個動蕩的時期，他不斷了解當地的風俗習慣，也為他的寫作積累了很多寶貴的人生經驗。
阿成成為"尋根運動"的代表人物。找根的想法來自阿成參與的青青村的活動，他從中獲得了很多感情。
當時，動亂剛剛結束，改革開放也開始了，在這段時間裡，他利用自己年輕時的經曆，走遍了山間山墇村，發現了以前沒有注意到的民俗文化。
他敏銳的意識發現，許多傳統的民族文化還沒有得到足夠的重視，過去所謂的"四老"，是滋養的土壤，他覺得這些東西應該再挖出來，把有價值的東西展現在人們面前，讓民俗文化回歸文學，繼續成為我們培育文化的"根"。
<h1級"pgc-h-right-arrow">ith和Acheng的寫作生涯</h1>
1984年，阿成以他的處女作《"》讓中國文學界驚歎不已。這本書于1984年出版，從那時起就引起了很多關注。
在文章中包含了他對人生的了解，那些普通人的英雄事迹都被他收納進來了，反動是曆史的縮影，從個人角度出發，從無到有，再到零，而曆史更進一步。
是以，阿成獲得了福建省短篇小說評選優秀作品獎和第三屆全國優秀中篇小說獎。是以，這部小說赢得了許多榮譽，例如"20世紀100部最佳小說"。
《象棋之王》上映後，阿成的作品陸續問世，随後他寫了一篇雜文《文化制約人性》，随後又寫了兩篇中篇和六篇短文。這些作品也非常受大衆歡迎，他的作品一如既往地簡單明了。
阿成在寫小說的時候，會打開自己的"漩渦"。在《八卦八卦》收錄在演講中，一般都有很有感性的場面，文章也是随意的文字語言，阿成在說什麼，也經常不時插話，有時還自嘲。
這是一種無價的文人優雅量，一般文人作者很少自封作文，阿成并不擔心，而這種"叮叮"還是很到位的。他曾經說過，自己小時候窮困潦倒的書籍，總是到書店站着看書，是以"要養成駝背，就是頹廢的識字造型"。
<h1級"pgc-h-right-arrow">城市文字給簡勇，堅決拒絕文字與任何"語氣"</h1>
阿成堅持拒絕被文字污染的"語氣"，"語氣"這個東西在日常生活中經常能看到，很多人寫的東西開口就是一些套話。
也許有時在閱讀報紙時，雜志也發現了一些，有很多官方短語仍在使用，更經常在一些公司，部門的官方檔案中發現。這些"語氣"沒有實際意義，讓阿成厭惡。
在他的自傳中，阿成說他最害怕的是陷入任何"語氣"。他說，有些人在寫小說時會不自覺地帶來某種小說腔，也就是說，他感受到了最三流的語氣，但很多作家都無法擺脫特定的語氣，包括文學腔、小說腔等等。
他曾經說過，作為"尋根"運動的典型代表，他被任意地放在"尋根文學"中，這不能說是問題，但他實在是怕進入語氣。
一個城市的寫作是不同的，因為真正堅持本。他寫小說的技巧是沒有技巧，沒有技巧。文字的風格不僅停留在古典藝術中，而且有自己獨特的體驗，基礎永遠是真實的。
他經常使用一些非常簡短，精緻的句子，讀起來像這樣，很有品味。他自己寫了一個小故事。沒有追求什麼教訓，也不想傳達任何其中有什麼的想法，一切都是那麼随意，似乎沒有刻意的結構安排，但這一切都讓人覺得巧妙的深刻。
<h1級"pgc-h-arrow-right">四，阿成三十多年不再寫小說，是中國文學界的一大損失</h1>
一個三十多年的城市不再"寫"小說，不是真的不再寫作，他隻是不再出版。有一次看了《東方周刊》采訪的阿成，問道："你會繼續寫小說嗎？"
阿成回答說："自然也會寫，但不發表，寫小說和出版是兩回事，沒有人說寫文章必須給别人看，我現在在寫和玩。它們将來是否會釋出取決于相關系統是否有所改善。"
一個城市不是不書寫的，而是不再出版的作品給世人看。阿成之是以不發表文章，是因為他不希望自己的文章被删減或修改。在接受《瞭望東方周刊》采訪時，阿成先生說，他寫得更少了，他以前的《收獲》專欄已經很多年了，敏感資訊已經被删除了。
之前出版的《常識與常識》也删除了他關心的許多部分。他還帶着一點抱怨說："删除是可以的，但至少在上面的框中，'這裡切了多少字'，不要讓它看起來像我寫的。
在Harvest文章中也是，如果他們負責任何一點，他們應該擊中上面的盒子，标記清楚切割。現在我已經足夠大了，可以寫作了，性愛沒有發表，這太痛苦了。為什麼賈平草可以把文章裝箱，而我不能？"這也是阿成自己作品儲存下來的一種最後的堅持。
阿成不出名小說，是中國文學界的重大損失，阿成的作品是中國古代筆記小說中最好的作品，讀他的文字，會讓人哭笑，既尴尬又尴尬，每一個故事都蘊含着各種生活品味，那是一種聽别人面對面講故事的感覺。
在這樣一個世俗的世界裡，這樣的故事很多，但是在中國漫長的不斷壓抑的曆史中，讓這些世俗的文字即将消失，阿成是試圖通過作品來展現世界的故事，而現在他不再出版小說了，可惜了。
一個城市到純文字來自于他對世界的洞察，來自他幹淨清澈的内心，他在文學界特立獨行，堅持自己的寫作風格。
他有一個作家對自己作品的真誠之心，有自己的信仰自豪感，有自己的底線，他希望自己的作品能充分呈現給大家，不能随意改變。
雖然阿成不再出題小說，但他仍然堅持寫作，相信有一天，他的作品會再次問世，讓我們期待出版的那一天。