提到陳永貴，有人會稱贊他從農民到"文官總理"的奇迹人生，也有人會感歎他所代表的"大寨精神"是多麼令人震驚。
光明的背後總有委托默默付出，願意靠自己的努力成為背後靠着，讓光明能讓更多的人着迷。
陳永貴
宋玉琳就是這樣的人，作為陳永貴的妻子，她嘗到了苦澀的滋味，卻沒有享受到榮耀。用簡單的職業女性形象，成為丈夫理想和抱負的捍衛者，成為創造大宅之路的參與者。
偉大在于偉大學身，而不在于身份和角色的限制。撇開"陳永貴的遺孀"的身份不談，宋玉琳是孤獨的，能夠承受起所有人的回憶和懷念。
宋玉林
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""7">原因，愛來自陪伴</h1>
1965年，陳永貴的妻子因癌症去世，留下了一對孩子。當時，大寨村村民集體統治山水，辛勤勞作，一次變落後的壯舉得到了毛主席的肯定和贊揚。
有一段時間，大寨村成為國家農業發展的旗幟，毛主席号召全國人民"農業大山寨"。作為大寨改建運動的帶頭人陳永貴，村縣兩忙，沒有時間照顧兩個孩子。
當事人不在乎，做上司心碎了。當時，西陽縣縣上司看到陳永貴在風水上工作，但家庭捉襟見肘，于是自己提出要婚，張羅向陳永貴挑選合适的妻子。
陳永貴（左）
此時，年齡還不到40歲，淳樸能幹，英俊潇灑，獨自離婚将兒子宋玉林養成縣長的視線。
雖然不能與陳永貴大寨"先把手"位置相提并論，但宋玉林并非沒有自己的本領。雖然她沒有文化，但她一直擔任女幹部，擔任衛生專員，或者在抗日戰争期間做軍鞋軍裝支援前線的維權人士，甚至西陽縣年度勞動模範大會宋玉琳也應邀參加。
她與陳永貴的第一次會面是在一次勞工會議上。在那個時代，勞動模式是最大的偶像。
一個領頭大寨人自力更生，擺脫了吃天下的命運的民族勞動模式，隻要站在舞台上，就足以讓人從心底裡升起敬佩。
是以婚姻就這樣解決了。
兩人相差十歲，或許在那段最艱難的時期經曆了生活的稀薄和無情，因為命運終将走到一起，溫柔的愛在暮色中流淌在公司之後。
晚年，一次記者采訪，宋玉林已經去世，宋玉林已經70多歲了。當再次被問及選擇嫁給陳永貴時，白發蒼蒼的老人笑了。
"喜歡" - 僅此而已。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道">背後的曙光，願意無怨無悔地放棄</h1>
今天說到宋玉琳，也許大多數人首先想到的就是她的"陳永貴的妻子"身份。自從他們開始組建家庭以來，它似乎已經成為宋玉琳最引人注目的标簽。
我們不可否認，陳永貴先生從農民一路辛勤工作到國務院副總理的偉大，但總有一些人願意隐藏在光明中，願意成為撐起一輪光明的燭台。
宋玉林是陳永貴和譚咲身後的一雙手，為他承擔了後方所有的困難和複雜。
陳永貴全心全意為人民服務，老百姓未必能想象，在他身後，宋玉林為他撐起了一個什麼樣的家庭。
他們在一起的時候，陳永貴和前妻生了一個兒子，養女宋玉林和前夫生了一個兒子。
攝影：陳永貴宋玉林一家
宋玉林隻比他們的大兒子陳明珠大十幾歲。複雜的家庭重組，四個不同的孩子，父親的頻繁缺席，這意味着作為母親的宋玉琳，要背負一個人在家庭的艱難和困難的多數之下。苦澀難，恐怕隻有宋玉林自己知道。
幸運的是，這些孩子後來長大了。
長子陳明珠是西陽縣宣傳部長。次子陳明山赴陝西當工程師，後加入電力局;他的女兒陳明華一直在西陽縣警察局管理檔案。
最小的兒子陳亮從商貿大學畢業，從未忘記大寨的根基，現為中國晉商俱樂部啟動總監，重慶山西商會終身名譽會長。
雖然他們的孩子并沒有因為父母的關系而過上美好體面的生活，但這個子機關憑借自己的才華，已經成為一個平凡而優秀的普通人。
而這種天性與宋玉林的細心教育和關懷是分不開的。
宋玉林晚年
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""26">簡單的背景色，靜音的溫暖是最動人的</h1>
有的人付出也想有人懂得珍惜，宋玉林辛苦的陳永貴自然會看中眼。雖然他是其他人群的"秘書"和"總理"，但回到家鄉，陳永貴從未擺過任何架子，做家務，溫暖。
夫妻倆在大寨和蕭家之間找到了和諧的平衡，陳永貴在人民服務面前改造了一面水土，宋玉林在背後鞠躬經營家庭，解除了他的後顧之憂。她了解他的理想和奉獻精神，他珍惜她的了解和奉獻精神。
1965年後，大寨的成功經曆吸引了衆多國際朋友前來參觀，作為上司陳永貴經常到大寨會見外賓并陪同參觀。
陳永貴工作現場
面對這個"大寨精神"的代表人物，很多人也開始懷疑，"宅内幫"背後的自己到底是什麼樣的人。
陳永貴也毫不掩飾上司和外賓的好奇，慷慨地介紹了他的妻子。相反，宋玉林總覺得自己"尴尬"、"穿得不好"，反複推搡。
她覺得自己是一個無私的職業女性，不站在桌上，怕自己羞于陳永貴。但陳永貴并沒有回避提及她，還開玩笑地告訴她："隐瞞什麼，有人為的謠言我娶了一個二十多歲的女孩，你也讓大家看到了，勞動是最光榮的。"
在陳永貴的勸說和堅持下，宋玉林慢慢也開始和他一起參加一些采訪活動。
一位文職總理，一位職業女性，他們以一對簡單夫婦的形象，向所有中外遊客展示勤勞的"大精神"，而這正是簡單時代。
後來，他們家放了一張宋玉琳和荷蘭公主的照片，這是陳永貴對宋玉琳的尊敬和尊嚴。單純的老太太之間可能沒有甜言蜜語，但溫暖在沉默的動作之間自然流淌。
陳永貴， 陳亮， 宋玉林
<H1級"pgc-h-right-arrow"資料跟蹤"32">自我提升，職業女性也引以為豪</h1>
世人對宋玉琳的關注，更多的是來自她的"陳永貴寡婦"身份。但今天可以由衷地被人們銘記，追悼會吸引了所有客人的哀悼。這本身就足以說明，抛開外界強加的所有光環，宋玉林有自己的偉大之處。
1927年出生于山西省西陽縣大寨村，18歲起成為一名女幹部。他年輕勤奮，後來成為當地婦女專員，婦女隊長，衛生專員。
她的大寨在抗日戰争期間屬于晉西北的抗日基地，宋玉琳還多次到八路軍前線做軍鞋做衣服，盡自己最大的作為女幹部支援革命事業。她還被命名為前模特。
陳永貴和鄉親們
在那些日子裡，"最光榮的勞動"不僅僅是一句口号。在國民經濟建設時期，大家為了改變命運，把建房做到最好，比如宋玉林，比如勞動婦女，已經上千萬了。
他們走出家門可以像男人在田間勞作，回到家裡，拾起做老婆的善良本性，辛苦吃穿的程度。
而宋玉琳面對的家庭是多麼複雜，一心一意的人，有時十天半就很少見到老公，幾個血親有不同、性格各異的孩子，都需要她扛在肩上。
陳永貴因為她能夠顧家，執着崗位，從大寨小山村進入國務院，晉升為副總理。這四個孩子也健康安全地長大，長大後成為簡單的成年人。
職業女性一直是這個時代的無聲名字，沉默已經成為她們偉大的日益彰顯。不要僅僅因為她們是女人就看到她們的力量和光明。
陳永貴作品
<h1級"pgc-h-arrow-right-right"資料軌道"39">開始的心靈沒有忘記，長久的感受</h1>
出生在大寨，比大寨長，在大寨苦幹活，在大寨成家。可以說，大寨的感情已經深深地融入了宋玉林的血液中。即使用那一代人鑄就了"大寨精神"，也奠定了宋玉林一生的個性。
當時，大寨隻是太行山的一個小山村，山山差，水質惡劣，"七溝八梁一坡"。解放後，大寨百姓不願靠天吃飯，在陳永貴、郭鳳蓮等人的帶領下，控制了山水，從事農業建設，精疲力竭的十年辛勤耕耘成一畝的千金海綿田。
從此，自力更生、勤奮不屈不撓的精神镌刻在每一座大山寨的骨子裡。
1963年，一場毀滅性的洪水再次摧毀了大宅邸，十幾年來鬥争的結果遭到嚴重破壞，人民的生活變得非常艱難。但大寨人并沒有屈服于此，全體人民辛勤耕耘，奮力拼搏，靠辛勤耕耘重建家園。
真正受苦的人明白幸福生活的價值。作為土生土長的大寨人，宋玉林親身經曆了大山寨改造的難關并不容易。而她也站在陳永貴身邊的人身邊，更懂得大寨之路有更多的犧牲，更多的奉獻。
苦難的生活被镌刻在記憶中，即使後來的生活越來越好，即生命的開始從未褪色。
毛主席親自接見陳永貴
經濟建設時期，宋玉林跟随陳永貴率先交出更多糧食，全家口糧不足，吃面條。陳永貴後來被提升為副總理，到北京工作，宋玉林留在大寨，在村裡事先串通的人所當保姆，幫助照顧孩子。
這個家庭沒有得到那麼多的優惠待遇，因為陳永貴的副總理身份，生活曾經如此緊張。
最小的兒子陳亮在陳永貴去世幾個月後上了大學，他回憶說："大學畢業後，我的家庭非常困難，在我最需要的時候，我隻有3美分和5美分。"
直到陳明畢業賺錢，宋玉林的生活才有所改善。搬進兒子在北京的别墅，宋玉林依然保持着簡樸的生活方式，屋内擺放着老式家具，房間裡挂着陳永貴的照片。
勞動、無私、天性，這是烙印在宋玉林的個性上，陳永貴這一代大寨人，北京的繁榮與安逸，并沒有讓他們忘記大寨的根。
宋玉林，92歲，于2018年4月6日在北京去世。按照老人一生的思路，她回味了幾十年，睡在自己在家鄉的掙紮中。
宋玉林同志在山西省大寨市舉行告别儀式
<h1類"pgc-h-arrow right-"data-track"47"的>摘要</h1>
陳有貴死後，"鐵娘子"郭鳳蓮接手了大寨的建設，她帶領大寨走上了"發展商品經濟，非農興村"的道路。"大寨精神"不熄滅，代代相傳。
2018年宋玉林去世後，時任全國人大代表、大寨黨總書記的郭鳳蓮出席了告别儀式，并在現場緻悼詞。
郭鳳蓮在宋玉林同志告别儀式上緻悼詞
"她以最簡單，最簡單的方式愛她的丈夫，她的孩子，她的孩子，以及每一個大爸爸和同胞。這是宋玉琳作為妻子、母親，為大寨百姓的真摯。
"她以最堅定、最忠誠的方式愛黨和人民，熱愛自己的工作，熱愛事業，默默無聞地奉獻自己。這就是宋玉琳作為共産黨員和高素質的勞動婦女。
Sr.已經消失了，風格已經過時了。偉大的為什麼史詩般的宏偉，平凡也可以創作出最動人的歌曲。