黃池盟會-吳王夫差的人生巅峰

春秋第一位真正的霸主齊桓公霸業成功的标志事件，無疑是葵丘之盟；第二位霸主晉文公也是一樣，标志性的事件是踐土之盟。

看到自己的前輩如此風光，吳王夫差不甘示弱，也把諸侯盟會上成為盟主霸主作為自己的目标。

于是夫差為父親阖闾雪恥，擊敗越國，把越作為吳國的附庸，開始興沖沖地邁上了北上争霸的征途。

伍子胥看到其中的危險，極力勸阻，但非但沒有成功，反而說得夫差惱羞成怒，在三年後被夫差以縷劍賜死。

伍子胥自盡

夫差經過前後七年的戰争，擊敗齊國、懾服魯國，終于在夫差十四年（前482年）春，在黃池舉辦了一場規模宏大的盟會。

這場盟會，《吳太伯世家》裡記載的極為簡略，但大緻過程卻也有了。

十四年春，吳王北會諸侯于黃池，欲霸中國以全周室。六月丙子，越王句踐伐吳。乙酉，越五千人與吳戰。丙戌，虜吳太子友。丁亥，入吳。吳人告敗于王夫差，夫差惡其聞也。或洩其語，吳王怒，斬七人于幕下。七月辛醜，吳王與晉定公争長。吳王曰：“于周室我為長。”晉定公曰：“于姬姓我為伯。”趙鞅怒，将伐吳，乃長晉定公。

顯然和他的前輩相比，夫差的盟主沒有那麼有說服力，起碼前任霸主晉國就表示不服。

其實也是，吳國本是晉國扶持起來對付楚國的，如今卻跑到中原來和晉國争奪霸主，要不是晉國的幾個卿相國内鬥得厲害，哪能放任吳國到處征伐。

于是，在盟會上便出現了吳王與晉定公争奪盟主的局面，雙方的理由都十分牽強，一個說我國的先祖是文王的伯伯，輩分最高；一個說我國是周王室宗親裡面最先稱霸的。

吳王夫差在表面上咄咄逼人，但實際心裡卻是慌成一團，因為已經有人從後方傳來消息：附庸的勾踐反水了，已經攻入吳國都城，并殺死了太子。

此時，吳王的正确選擇應該是迅速回國救援，但眼看霸業唾手可得的吳王哪能舍得，仍然在強撐着與晉國對峙，但畢竟後方有事，最終吳王夫差還是因為趙簡子的武力威脅而最終屈服，承認了晉定公的老大地位。

這是《吳太伯世家》的說法，《左傳.哀公十三年》記載則詳細很多。

　秋七月辛醜，盟，吳、晉争先。吳人曰：「于周室，我為長。」晉人曰：「于姬姓，我為伯。」趙鞅呼司馬寅曰：「日旰矣，大事未成，二臣之罪也。建鼓整列，二臣死之，長幼必可知也。」對曰：「請姑視之。」反，曰：「肉食者無墨。今吳王有墨，國勝乎？大子死乎？且夷德輕，不忍久，請少待之。」乃先晉人。

趙簡子看見君王們一直争執沒有個結果，氣的出來和同去的司馬寅說：“天已這麼晚了還商量不出個結果來，是哥幾個辦事不利，沒能替國君分憂，不如拉出隊伍了和吳國人幹一仗，打死幾個，結果自然就出來了。”

這當然是氣話，司馬寅沒有被他帶偏，給他分析了一番說看見吳王面色不好，估計不是國内戰敗了，就是兒子被殺了，并說夷人（可見雖然當年為了利益晉國拉攏吳國，但在晉國貴族眼裡，還是不大看得上他們。）輕佻沉不住氣，一會就堅持不住了。

結果果然被司馬料中，夫差果然最後扛不住内外的壓力屈服了，晉國人還是當了老大。

這是一種說法，但也有别的文獻說，其實最後吳王冒險成功，還是當上了霸主，甚至包括《史記》中的其他篇章也這麼說。

比如《晉世家》就這麼記載：

三十年，定公與吳王夫差會黃池，争長，趙鞅時從，卒長吳。

《趙世家》這麼記載：

晉定公三十年，定公與吳王夫差争長于黃池，趙簡子從晉定公，卒長吳。

“卒長吳”，怎麼看，都應該是吳王孤注一擲成功，最後被尊為霸主。

最詳細的記載出現在《國語》中。按照《國語》的記載，當吳王收到國内的消息後，召集臣子們讨論如何應對。王孫雒認為，如果此時回國，會導緻越國的威脅被擴大，國内人民的逃亡，而且吳軍是挖通水渠乘戰船來的黃池，路上會經過齊、宋等敵對國家，那些國家肯定會落井下石，那時候就危險了，最佳政策還是一往無前的迅速當上盟主。

吳王夫差同意了王孫雒的計劃，擺出威武的軍陣來向晉國軍隊挑戰。晉國人果然被吓住，派董褐過來交涉。

董褐得知吳王的要求後，回到軍内說看見吳王神色悲慘，估計國内有大的變故，晉國不應該冒險和這樣的人戰鬥，不如答應吳王，趙簡子同意了。

最後，吳王如願以償當了霸主，代價是進入周王室的諸侯之列，不能随便稱王了，改稱吳伯。

兩種說法，各有記載，實在不好分辨，但無論如何吳國雖然一時風光，但最終的結局卻是已經注定，幾年後，便被越國滅掉。

夫差不願意屈辱的活着，自盡而死，并說，“我已經老了，不能伺候你了，後悔沒有聽伍子胥的話，是我咎由自取吧！”

“孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。”

後附《國語》原文：

吳王夫差既殺申胥，不稔于歲，乃起師北征。阙為深溝，通于商、魯之間，北屬之沂，西屬之濟，以會晉公午于黃池。于是越王句踐乃命範蠡、舌庸，率師沿海氵斥淮以絕吳路。敗王子友于姑熊夷。越王句踐乃率中軍泝江以襲吳，入其郛，焚其姑蘇，徙其大舟。吳、晉争長未成，邊遽乃至，以越亂告。吳王懼，乃合大夫而謀曰：“越為不道，背其齊盟。今吾道路修遠，無會而歸，與會而先晉，孰利？”王孫雒曰：“夫危事不齒，雒敢先對。二者莫利。無會而歸，越聞章矣，民懼而走，遠無正就。齊、宋、徐、夷曰：‘吳既敗矣！’将夾溝而<廣侈>我，我無生命矣。會而先晉，晉既執諸侯之柄以臨我，将成其志以見天子。吾須之不能，去之不忍。若越聞愈章，吾民恐叛。必會而先之。” 王乃步就王孫雒曰：“先之，圖之将若何？”王孫雒曰：“王其無疑，吾道路悠遠，必無有二命，焉可以濟事。”王孫雒進，顧揖諸大夫曰：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無為貴智矣。民之惡死而欲貴富以長美也，與我同。雖然，彼近其國，有遷；我絕慮，無錢。彼豈能與我行此危事也哉？事君勇謀，于此用之。今夕必挑戰，以廣民心。請王勵士，以奮其朋勢。勸之以高位重畜，備刑戮以辱其不勵者，令各輕其死。彼将不戰而先我，我既執諸侯之柄，以歲之不獲也，無有誅焉，而先罷之，諸侯必說。既而皆入其地，王安挺志，一日惕，一日留，以安步王志。必設以此民也，封于江、淮之間，乃能至于吳。”吳王許諾。 吳王昏乃戒，令秣馬食士。夜中，乃令服兵擐甲，系馬舌，出火竈，陳士卒百人，以為徹行百行。行頭皆官師，擁铎拱稽，建肥胡，奉文犀之渠。十行一嬖大夫，建旌提鼓，挾經秉枹。十旌一将軍，載常建鼓，挾經秉枹。萬人以為方陣，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼。王親秉钺，載白旗以中陳而立。左軍亦如之，皆赤裳、赤、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右軍亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、烏羽之矰，望之如墨。為帶甲三萬，以勢攻，雞鳴乃定。既陳，去晉軍一裡。昧明，王乃秉枹，親就鳴鐘鼓、丁甯、錞于振铎，勇怯盡應，三軍皆嘩扣以振旅，其聲動天地。 晉師大駭不出，周軍饬壘，乃令董褐請事，曰：“兩君偃兵接好，日中為期。今大國越錄，而造于弊邑之軍壘，敢請亂故。” 吳王親對之曰：“天子有命，周室卑約，貢獻莫入，上帝鬼神而不可以告。無姬姓之振也，徒遽來告。孤日夜相繼，匍匐就君。君今非王室不平安是憂，億負晉衆庶，不式諸戎、狄、楚、秦；将不長弟，以力征一二兄弟之國。孤欲守吾先君之班爵，進則不敢，退則不可。今會日薄矣，恐事之不及，以為諸侯笑。孤之事君在今日，不得事君亦在今日。為使者之無遠也，孤用親聽命于藩籬之外。” 董褐将還，王稱左畸曰：“攝少司馬茲與王士五人，坐于王前。”乃皆進，自刭于客前以酬客。 董褐既緻命，乃告趙鞅曰：“臣觀吳王之色，類有大憂，小則嬖妾、嫡子死，不則國有大難；大則越入吳。将毒，不可與戰。主其許之先，無以待危，然而不可徒許也。”趙鞅許諾。 晉乃令董褐複命曰：“寡君未敢觀兵身見，使褐複命曰：‘曩君之言，周室既卑，諸侯失禮于天子，請貞于陽蔔，收文、武之諸侯。孤以下密迩于天子，無所逃罪，訊讓日至，曰：昔吳伯父不失，春秋必率諸侯以顧在餘一人。今伯父有蠻、荊之虞，禮世不續，用命孤禮佐周公，以見我一二兄弟之國，以休君憂。今君掩王東海，以淫名聞于天子，君有短垣，而自逾之，況蠻、荊則何有于周室？夫命圭有命，固曰吳伯，不曰吳王。諸侯是以敢辭。夫諸侯無二君，而周無二王，君若無卑天子，以幹其不祥，而曰吳公，孤敢不順從君命長弟！’許諾。” 吳王許諾，乃退就幕而會。吳公先歃，晉侯亞之。

-《國語.吳語》