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從1918年到1920年,在年輕的毛澤東第一次去北京之後,毛澤東第一次去北京開辟了認知的新世界2和54,毛澤東開始走向曆史唯物主義和觀察社會曆史3,通過實驗和比較,毛澤東最終選擇了相信馬克思主義。

作者:喬鞅文史

偉人毛澤東的青年時代,和我們今天的青年一樣,在世界中間追求自己的人生目标,經過不斷的實驗和比較,逐漸長大,最終選擇共産主義作為他畢生為事業奮鬥的事業,成為一個堅定的馬克思主義者。

從1918年到1920年,在年輕的毛澤東第一次去北京之後,毛澤東第一次去北京開辟了認知的新世界2和54,毛澤東開始走向曆史唯物主義和觀察社會曆史3,通過實驗和比較,毛澤東最終選擇了相信馬克思主義。

青年毛澤東

<H1級"pgc-h-右箭頭資料-軌道-軌道-4>1,毛澤東首次訪京,開啟認知新世界</h1>

1918年夏天,經過五年半的學習,毛澤東25歲時從湖南省第一師範學校畢業,一場風暴即将來臨。8月15日,毛澤東和肖子生、張坤迪、羅章龍等24名年輕人乘火車離開長沙,前往期待已久的北京,這是毛澤東第一次離開湖南。

此前,毛澤東最信任、最受尊敬的老師楊昌吉從湖南受聘到北京大學哲學系任教,他告訴他可以去法國努力學習,節儉。毛澤東、蔡和森、蕭子生都認為這是一條出路,于是啟動新人民社會成員赴法國工作學習。蔡和森去北京後,兩次寫信勸說毛澤東邀請願意北上法國的同志,信中他告訴毛澤東,他的老師楊昌吉希望你加入北京大學。

8月19日,毛澤東一到北京,就和蔡英文等人一起準備在法國打工儉用。經過幾次奔波、接觸,毛澤東等人終于把這群湖南青年送進了預科班學習,留在北京毛澤東并沒有按照楊昌吉老師的希望申請北方大學預科,而是由楊昌吉老師介紹,在李大昭負責北京大學圖書館擔任助理。

當時,北京大學教授的月薪大多是兩三百元,而毛澤東的月薪隻有8元,但他對這份工作很滿意,因為他可以閱讀各種新書雜志,還能結識很多他的著名著名學者和有抱負的年輕人。當時,北方大學裡各種思想和學術,新文化運動也逐漸進入高潮,這樣的氣氛讓毛澤東感到非常興奮和激動,讓他從未有過大豐收。

毛澤東參加了由于一平發起的北京大學新聞研究會和楊昌吉、梁司明、胡石等組織的哲學研究會。他還組織了十幾位新人民協會會員在北京大學與蔡元培、胡石舉行會談,特别是在此期間,他得以會見陳獨秀,深受陳獨秀的影響。最值得注意的是,毛澤東在李大昭手下工作,在他的影響下,開始詳細了解十月革命和馬克思主義。

從1918年到1920年,在年輕的毛澤東第一次去北京之後,毛澤東第一次去北京開辟了認知的新世界2和54,毛澤東開始走向曆史唯物主義和觀察社會曆史3,通過實驗和比較,毛澤東最終選擇了相信馬克思主義。

五四運動

<<h1級>2、4日運動"pgc-h-right-arrow"資料軌道"後,毛澤東開始走向曆史唯物主義,觀察社會曆史史本身。</h1>

毛澤東第一次來北京,主要目的是幫助很多有抱負的年輕人完成去法國工作學習的願望,但毛澤東自己卻選擇留在家裡。毛澤東自己的考慮是,一是學習西方知識比閱讀原文容易,二是中華文明占據了世界文明的一半,首先要研究自己的文明,第三,首先迫切需要對中國自身的情況進行調查和研究。

1919年春,毛澤東因母親病重回到湖南。幾個月後,五四運動爆發了。北京學生的愛國運動很快蔓延到湖南,鄧忠夏被北京學生聯合會任命到湖南聯系,聲援北京學生的愛國運動。5月25日,在與20多名各學校學生代表協商後,毛澤東成立了新的湖南學生會,組織學生統一罷工,并向北京政府提出六項要求,包括廢除不平等條約。

五四運動在上司學生運動的同時,引起了一些問題,使毛澤東等人深入思考,開始研究和介紹各種新思想,在毛澤東的提議下,《湘江評論》應運而生,25歲的毛澤東将全部精力投入到《湘江評論》編輯中。這一時期,毛澤東的思想發生了很大變化,開始走向曆史唯物主義,觀察社會曆史。

這時,毛澤東的注意力開始跳出教育圈,更加關注廣闊的社會現實。特别是十月革命和五四運動,讓他開始看到人民群衆所展現的大國力量,也開始讓他号召廣大中國農民團結起來,号召學生、教師、各界婦女也聯合起來,最終實作人民的大團結。從此,他不再隻看重個人的力量,而是開始依靠人民的團結來實作拯救國家和人民的理想。

但此時,毛澤東的思想還是自相沖突的:一方面肯定和贊揚十月革命,另一方面不贊成用暴力革命打倒強者,因為他覺得如果強權打敗強者,仍然得到權力,他選擇的仍然是一條适度的改進道路。他的思想要進一步改變,還需要經曆一個複雜的蛻變過程,其中,湖南省長張景軒的"權力",讓他對現實有了深刻的認識,這種認識導緻了他思想的戲劇性轉變。

從1918年到1920年,在年輕的毛澤東第一次去北京之後,毛澤東第一次去北京開辟了認知的新世界2和54,毛澤東開始走向曆史唯物主義和觀察社會曆史3,通過實驗和比較,毛澤東最終選擇了相信馬克思主義。

李大昭

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毛澤東的《湘江評論》在湖南産生了很大的影響,任偉、郭亮、蕭金光都在湘江評論的影響下開始實作。即使在省外,《湘江評論》也引起了極大的關注。就連著名的胡史在《每周評論》上也對《湘江評論》表示肯定,認為毛澤東的《人民大聯合》雄心勃勃,浮誇,是今天的重要文本。

在此期間,毛澤東甚至對胡鎬倡導的實驗主義産生了興趣,起草了一部憲法,提出政治、經濟、曆史、國際和技術等許多方面都需要研究。毛澤東還受到無政府主義的影響,組織了"新村"建設運動,對青年會倡導的勤工儉學互助運動贊不絕口,甚至在1920年與彭琦等人一起試驗了互助勞工團體的生活。通過親身實踐,毛澤東很快意識到這種工作組的缺點,并停止了。

1919年,毛澤東如火如荼的《湘江評論》被湖南省省長張景軒禁職,加上張景軒在湖南統治期間的惡行,湖南人民甚至發出了"張毒,湖南無望"的呼聲。是以,在12月,毛澤東上司了一場大規模的驅除張的運動,18歲的他率領一個代表團到北京請願,正義地向北海政府總理餘雲鵬請願,以驅逐這一請求。1920年6月,張景軒終于以灰色狀态離開了湖南。

1920年,毛澤東受李大昭的影響,對布爾什維主義越來越感興趣,開始關注報刊上發表的關于馬克思主義的文章,特别注意尋找和閱讀當時可以找到的馬克思主義著作的中文版。雖然他在過去幾年中接觸了各種學說和學說,但通過運動的實踐,加上對馬克思主義的更好了解,他開始做進一步的探索。

驅魔運動勝利後,毛澤東把希望寄托在湖南自治運動上,甚至設想了"湖南共和國"的具體計劃,但湖南自治遭到湖南省省長、省長譚彥璇的反對和壓制。11月,接替譚彥璇的湘軍總司令趙恒毅直接受湖南自治運動的壓力。無情的現實使毛澤東平靜下來,經過深思熟慮,1921年1月21日,毛澤東在給蔡和森的信中明确表達了他對馬克思主義和共産主義的信仰,表明他剛剛慶祝了他的27歲生日。

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