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《陳書》高晨軒記錄糖點及個人分析

作者:涼香清水

文迪看到後問道:"我能做點什麼嗎?"次高承諾。

(陳書開始說,十六歲高的兒子,對于總的角落,美觀的外表,像個女人,無論後面是什麼,我覺得陳文迪開始是因為被子高價值吸引)

《陳書》高晨軒記錄糖點及個人分析

次高名野蠻人,文迪改名。

(文帝子華,為什麼名字要這麼值錢啊!!!)

性禮貌,勤于服務,不斷拎着刀和酒燒焦。

(有機會傳遞酒菜,解釋是子高經常坐在皇帝旁邊啊!一般來說,葡萄酒菜肴不是簡單的朝臣,為什麼其他朝臣不呢?坐在那裡傳遞葡萄酒菜肴之間的關系不是普通的哈。舉一個類似的例子,丁和軒應該是衆所周知的。鄭史《晉書》:玄仙鼎仙時期、萬愛等到身上,還有幾十支箭和死亡。狂野曆史"愛情史":丁古時期的魔杖有恩典,玄軒寵物。相關,客人們聚集在一起,洪坐在後面。吃,然後帶着它回到盤子裡。雖然期間受到青睐,但任命并沒有錯。在他去世的那天,斯奈能夠制造出一把堅固的刀刃。是不是有點類似于傳遞酒肉)

皇帝急切,兒子高恒就是意志。

(它太互補了!!!)

文迪很喜歡,一直沒有左或右。

(我沒有看到陳文帝宮的記錄,之後公主很愛,一直沒有留下。從未離開過自己的身邊,很難想象,關系很親密,很難不讓人想太多,難怪後代,也是古人如此喜歡寫自己的同僚。陳文帝也高大帥氣,韓子高美帥,簡直就是小說中完美的雙男主。)

而且長,稍微學會了騎槍,頗為大膽,願意英俊,和平杜杜,和士兵們在一起。

(這又長,指的是前面說的16歲,年紀比較大,估計大人,"略帶學騎射"這句話也說明韓子高,原本沒有學過騎槍,家裡差,不能16歲就上一技,可能不知道,次高是遇到陳文迪之後有機會學各種東西, 為什麼對一個沒有任何技能的人說"我能在乎嗎?"這個?他能給你帶來什麼?值得一提的是,陳文迪如何确定韓子高有這樣的天賦,将來能幫助自己?如果沒有一見鐘情,那就是看到心情,隻是貧窮,戰時那麼多窮人,為什麼不說其他普通人能為我服務呢?教他各種技能,也許比漢子的高技能更好?)

文迪夢見騎馬攀岩,路上有跌倒的危險,亞高而上升。(夢想有南韓兒子高,嘻哈。這個夢下有個妹妹要補充,我覺得挺有道理的。我以前沒有想過這個問題,想大概真的是這樣,夢見黃頭郎在後面推着韓文帝,在背後爬漢字高高推着陳文笛,兩個夢不能說很像,隻能說一模一樣的哈哈哈,你為什麼還要寫這個?為了表明兒子的心髒很高?或者曆史學家可能想用它來暗示一種關系?原來比較:"曆史"小文帝夢見天,不能,有一個黃腦袋從背到天。"陳澍"文迪夢騎馬登山,路有跌倒的危險,亞高升升)

文宇也沒有測量文迪的位置,但兒子在一旁高高在上。

(周文宇不知道陳文笛在哪裡,隻知道韓子高在他身邊,再次解釋陳文笛和韓子高的影子是分不開的。)

文迪沒有被編輯成吃藥。

(韓子高為什麼要去醫務?後宮沒有公主嗎?這也可以是 yy)

延慶神父和他的孩子不一樣。延慶因素高寵,官要給東西,山陰有序。

(這句話"因素高喜,官要......"也很有意思,因為韓子高在陳文笛面前得到了愛,家人也沾染了污漬,當官的時候。有沒有一點點像董賢在那兒,一個人要被寵愛,雞狗升天,可能這樣不合适,就是表達愛一個人會愛家和吳,照顧好家人。)

白,太子母親吳興申為王後。- 《資本管理總書》

(陳文帝應該是第一王子,太子的母親為王位的開始,沈皇後隻是沈王妃,是以男皇也是由古人撫養長大的,古人對這一代也有一點道理,也給了我們很多yy的空間, 陳文迪為麗子高後努力,最終不行)

目前,我翻到關于韓子高的記錄,沒有記錄他的妻子和孩子,一位進階官員一般都有記錄,但他根本沒有記錄,這我們也可以呀呀哈哈。總而言之,無論是文字的曆史記錄模棱兩可,嗯,我覺得很暧昧,還是民間已經傳播開來,是以有一段狂野的曆史來書寫自己的感情,狂野的曆史不是架空的,我覺得他們是愛。

關于墓的相關資訊來自百度,雖然存在争議,但還是有這樣一種想法,就是陳文迪。而這裡的原始定義,真實地反映了考古學家、專家和文化安全局對它們之間關系的認可。一般來說,皇陵是和皇後一起埋葬的,應該是女一男一男,有兩個男的這個皇陵是不是耐人尋味?我們無法确定是誰,也無法确定他們的關系是什麼。但盲目否認兩人可能有關系,我覺得沒有必要,你能确定他不是真的嗎?隻有他們知道,我們是對的。

陳書幾百字就把韓子高的一生寫完了,皇帝的曆史就會被記下來,相對于現代來說,皇帝略短,很難從中恢複任何一個人的一生,在我看來,曆史也非常暧昧,他們有愛情,當然,你也可能認為沒有, 有愛是我的主觀性,不是你的主觀性,真相不僅僅是他們自己知道的,幾十年後我們下去了,如果你有幸遇見他們,不妨問哈哈哈,在我這裡哈哈,哈哈哈!!!!我一直認為,讀曆史,一定不能少一些野性的曆史,野性的曆史不僅能給我們帶來很多樂趣,還能還原很多古代生活,曆史是更多的記載皇帝會分期的,野性的曆史能給我們展示更多的古代民俗風情,這些都是真的,哪怕是古籍小說, 戲劇,它們也是根據時代的背景寫成的,充滿了當時的風俗。是以野生曆史可能不嚴謹,可能誇張,可能是民間傳說,但它并非沒有精巧的價值,往往更耐人尋味。而正面的曆史并不一定說它是100%可信的,它也是人寫的,而狂野的曆史,而我寫的這些話,都是主觀的色彩,可能是抹黑一個人,也可能是美化一個人,我們也看到了正面曆史的一小部分,有的一小部分抹黑了一小部分曆史人物的事實是存在的, 畢竟寫這本書的人會不自覺地用自己的觀點去評價一個人,當然也可能是統治者的壓力,是曆史的赢家哈哈哈。

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