在我國，春節也是各少數民族人民的傳統節日。各族人民按照自己的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。
獨龍族
一般在每年農曆十二月下旬舉行，具體日期由各個家族自己蔔卦決定，節期長短也視準備的食物多寡而定。由于獨龍族沒有文字，過去邀請客人過年節，就隻好用刻木或結繩作"請柬"。一個家族決定哪一天過節後，計算出離過節還有幾天，如果以刻木記日，就在特制的木闆上刻上幾格，每一格代表一天，然後剖為兩半，一半自己留着，一半送給客人。以後雙方每過一天就削去一格，削到剩最後一格時，就知道第二天要過節了。如果用結繩記日，離過節還有多少天，就結多少個結，然後将結繩送給要邀請的親友，自己留一條，每過一天解一個結，解到最後一個"結"的時候，就知道是過年了。（月銀感覺這樣過節很有意思）
壯族
過大年，壯族稱為“更興老”，一般從頭年的臘月三十到次年的正月十五，連續半個月，它是壯族各個傳統節日中最為隆重的一個節日。凡在外工作的都要在三十之前回家。年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”， 大年初一淩晨搶新水、接六畜魂歸、攆老鼠、祭獻祖先。粽子是壯族春節必不可少的食品，但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品，大的一、二斤重，小的有二、三兩。除此還有一種“鳳莫”，意為特大粽子，重達一、二十斤。粽子味香堪稱一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動。
布依族
布依族在除夕前要準備粑粑、米酒等節日食品，除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。天亮後，姑娘們便争先恐後地打水。誰最先挑回第一擔水，誰就是最勤勞、最幸福的姑娘。(月銀認為這個方法和傳統真不錯哦！)
藏族
據藏族學者說，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過年，而是夏天過年，“麥熟為歲首”，“雪山下，麥子黃了，快樂的新年來了。”現在，雅魯藏布江中遊地區，都有秋收前過“望果”節的傳統。現在藏曆和漢族農曆相近。藏曆年一般是在漢族春節過後的幾天内來臨的.在除夕前一天，當太陽快要落山的時候，家家戶戶都把髒水污物往西邊倒掉，讓那些髒東西跟着太陽落山而除掉，以示辭舊迎新，盼望人丁興旺，萬物生長。除夕這天，要舉行隆重、盛大的“跳神會”。人們穿着豔麗的服裝，戴上奇形怪狀的面具，在海螺、大鼓、唢呐等樂器伴奏下，高歌狂舞，以示去舊迎新，驅邪降福。除夕晚上，藏民們喜歡吃的食物是油餅、奶餅、血腸、手抓肉等。大年初一早晨，婦女們就先去河邊或井旁背“吉祥水”，象征全家吉祥，健康長壽。
蒙古族
蒙古族曆來崇尚白色，是以将農曆正月稱為“白月”，把過年節稱為作“白節”。蒙古語稱“查幹薩拉”. 蒙古族也以農曆正月初一作為“春節”,過春節分“送舊”和“迎新”.送舊是臘月二十三清潔衛生、打掃家室,到傍晚開始“祭火”.由長輩點九個小燈,将祭品投入旺火中燒,口誦贊詞,祝福家人幸福.蒙古人認為“火”代表着一個家族的傳宗接代、興旺發達。
侗族
侗族春節期間盛行一種“打侗年”(又叫蘆笙會)的群衆活動。這種活動類似漢族的“團拜”，不同的是侗族以歌舞相拜會.龐大的“團拜”隊伍,載歌載舞到達一個村寨時,該村寨的婦女排成隊伍,用唱歌的形式提出各種問題,隊伍中的人也要用歌聲作答.侗族民歌“耶堂”。
土家族
土家族過春節要跳“擺手舞”。過去跳擺手舞時，要先在“擺手堂”挂三籠帳子，帳内挂豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等，然後由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器，帶關搖擺呐喊，男女老少都參加，拜了神後再跳舞。現在土家族除了跳擺手舞外，還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和國術等。
滿族
滿族分“紅、黃、藍、白”等八旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅挂旗，黃旗人在門上貼黃挂旗，藍旗人在門上貼藍挂旗，白旗人在門上貼白挂旗。這些挂旗圖案優美，色彩鮮豔，象征着一年的吉祥開端。每家都會準備豐盛的佳肴歡度春節。年三十全家包餃子，餃子講究有褶的，不能捏光邊的“和尚頭”餃子，恐日子過“秃”了。餃子要碼得橫豎成行，象征新的一年财路四通八達，餃子不能擺成圈，恐日子過得沒有門路。
景頗族
景頗族人民喜歡在春節前舉行打靶活動，姑娘們是這項活動的組織者和裁判員。她們把繡好的荷包用線吊在竹杆上，在樹尖中左右搖擺，請小夥子射擊。誰先射落荷包，姑娘們就把酒作為獎品送給誰。荷包裡一般裝有一枚硬币，幾粒谷子和幾顆裝飾用的珠子，作為幸福的象征。
山胞
山胞的人們在春節裡身着豔麗的民族服裝，成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比賽，開展背簍球、竿球等體育活動。除夕晚上，一家老少圍坐在放有火鍋的圓桌上聚餐，叫做“圍爐”。平常滴酒不沾的婦女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“圍爐”時吃的蔬菜不用刀切，洗淨後帶根煮熟，表示祝願父母長壽。如果家裡有人外出，也要空出一個席位，把這個人的衣服放在空位上，表示全家人對他的思念。
白族
白族從除夕開始互拜、贈送禮品。子夜過後，男女青年争先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝願日子比蜜甜。白族同胞過年時，有一種叫“放高升”的慶祝活動。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹節裡裝上火藥，點燃以後可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的“高升”。有的地區的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節到元宵節，都在進行“抛繡球”活動。凡接不住繡球的，要贈給對方紀念品，多次失球而又贖不回紀念品的人，就是表示願允愛情了。
北韓族
家家戶戶貼春聯，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人們穿上節日的盛裝給長輩拜年。節日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳闆、拔河。。正月十五晚上舉行傳統的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人登上“望月架”，以先看到明月為福，意味他們的兒孫健康、進步、萬事如意。随後，大家圍着點燃的“望月架”，伴着長鼓、筒箫、唢呐樂曲翩翩起舞。
維吾爾族
維吾爾族——年節家宴食品有：用大米、羊肉、葡萄幹等做成的“普羅”，用面粉、羊肉、洋蔥等做成的“匹提爾芒達”（包子），用帶骨羊肉煮制的“格西”（手抓羊肉），用面團抻成的“蘭曼”（抻面），以及與漢族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲爾”等。此外還備有多種民族傳統糕點和小吃食，如“艾西姆桑紮”（圓盤馓子）、“亞依瑪紮”（花邊馓子）、“波呼薩克”（炸吉皮）、“沙木波薩”（炸合子）、“卡依克卡”（花色炸食）等。
彜族
彜族稱過年為“庫史”。“庫”是年或歲之意。“史”即是“新”。“庫史”就是過新年。每當深山初雪，秋山紅葉，太陽回歸時，谷黃米熟，莊稼收進糧倉，便到了彜族過年的時候。彜族一年一度的年節是在農曆十月底，有的地方是把過年日固定在農曆十月三十日為除夕之日，冬月初一為新一年的開始。
彜族過年地闆上要鋪一層草。選割岩子上的草，那裡的草是純潔的草、幹淨的草，羊嘴沒有沾過的草；是獸蹄沒有踏過的草；是豐美的草、茂盛的草。芳草欣榮，鋪青疊翠，綠草茸茸如綠氈鋪地，象征子孫的榮華富貴。彜族“庫史”源遠流長，據彜族民間文學裡記載：“彜族過年是一個名叫俄布科薩的人開的頭。”由于曆史冗長形成了一整套風俗習慣，如祭祖、堆柴垛、守歲、撣塵、串酒樂、拜年等許多豐富的内容。
傣族
潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節目。在三四天的節日裡，人們互相潑水，表示對你的祝福應為傣族信奉小城佛教水是最純潔的，祝福新的一年幸福平安。
瑤族
節日期間，人們聚在一起，觀看風趣别緻的“耕作戲”。一人扮牛，一人扮扶犁農夫，一人扮擴鋤農民，三人邊舞邊歌，表示慶農業豐收；青年男女則聚在村寨四周草坪上，吹蘆笙，彈月琴，唱山歌，尋找意中人。 每年農曆七月的月半節是瑤族人民最隆重的節日——春節，月半節前夕，家家戶戶忙得不亦樂乎，村寨内外到處是牛角聲和歡笑聲。
赫哲族
赫哲族的春節是一年中最快樂的節目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一，姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有雲邊的新裝，到親朋好友家拜年。魚宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣風味的“踏拉長”（生魚）、味香酥脆的“炒魚毛”和透明鮮紅的大馬哈魚籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂活動。
黎族
過春節，家家宰豬殺雞、備佳肴美酒，全家圍坐吃“年飯”，席間唱“賀年歌”。大年初一或初二，人們集體狩獵，獵物的來先分給第一個擊中獵物的射手，剩下的一半大家均分，懷孕婦女可以獲得兩份獵物。
仫佬族
從正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上節日盛裝，幾十人、幾百人，乃至幾千人聚會在山坡上或賽場裡唱山歌，盡情歌唱勞動、生活和愛情。
苗族
苗族把春節稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調雨順，五谷豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。
哈尼族
哈尼族每年要過兩次年。一是十月節，二是六月節。哈尼族曆法以十月為歲首，即“大年”。過年這天，人們走親訪友，求親訂婚。“六月年節”期間殺牲祭祖，開展蕩秋千、摔跤、唱山歌等文體活動。除夕婦女忙着做糍粑，小夥子上山砍竹子，搭秋千架。不論男女老少，春節裡都喜歡蕩秋千。
我國地域寬廣，民族衆多，各民族融合雜居。每個民族都很好的保留自己獨特的傳統，這些傳統反映出來的是各個民族的獨特氣質和民族風情。我們可以從各個民族的過年傳統中，感受到各族人民對生活的熱愛，對美好生活的無限向往。
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