曾幾何時,我們高中國文教材在古代散文,稱為“孔雀東南飛”,“木蘭詩”中國古文學的兩個王朝的星星。“孔雀東南飛,一個流浪的)”和“山楂山楂,木蘭當戶織”,镌刻在一代又一代的青年學生頭腦中記憶。但和“木蘭詩”勝利的最後木蘭回家,家人團聚的幸福結局是不同的,“孔雀東南飛”這是婆婆撕裂的絕望的鴛鴦最終沒有完成,但都死了,争取愛情和生活。
也許是因為“孔雀東南飛”是一個遺憾的故事,是以我們會更讓人念念不忘,請。從前老師說這首詩指責封建禮教的壓迫,贊揚了男女主人公的反抗精神和浪漫的愛情。然而,這首詩是天生的,不是為了反對封建道德準則,然後從人的角度來看,每個人都希望家裡一切,有什麼理由分手愛兒子和兒媳的母親嗎?
首先,毫無疑問,劉蘭芝絕對是一個兒媳婦,往往是完美的。十SanNeng編織布14 15玩豎琴,16背誦畫集》,17個婊子。她回家後,縣長,自己為他兒子娶她,劉蘭芝的出現智力非常優秀的同齡人。對嫂子說再見之前,她離開了焦仲卿道:“初的新娘,她嫂子開始在床上。今天是但是,嫂子隻要我。勤奮的心靈沐浴,因為階段會有所幫助。“這幾句話,XiaoGuZi表示感謝,并要求她好好孝順,說得很好。解釋她和嫂子的關系更好,雖然内心思想和沒有錯誤,她仍然關注母親道歉,不嘴不滿的語言,可見她的情商也很高。
看看媽媽給休棄的理由:這個女人沒有禮儀,從設計的。我的意思是長臂,你有自由!翻譯成白話就是:她不聽我的兒媳婦,我看到她很長一段時間,你高興我不認為我讓她走了。這顯然是一個非常不合理的态度。她沒有指定,劉做的不好,隻是她不聽話,我不喜歡,怎麼做。和當時的時代背景下,作為一個受過良好教育的女性不會違背他的嶽母會故意,是以介意他打他的狗很容易找到一根棍子。
但是當我們回頭看到的家庭倫理悲劇,無可否認的事實,焦仲卿的兒子在處理婆媳關系,有一些不文明行為。他把他的妻子私下抱怨,例如,一些談話對他的母親說,問他的媽媽為什麼不把你的妻子。這而不是調和沖突,加劇了沖突更多。如果他情商高,兩頭哄隐藏,事情可能不是不可挽回的局面。但認為,在封建時代的婆媳關系,婆婆是處于強勢地位,是以他可以維護自己的妻子,并堅定地在某種意義上是實作平衡,在今天似乎是一個好丈夫。
更和母親對她不是那麼好兒媳,這是一個直接的指令兒子與他的妻子離婚。不得不說,問題的關鍵是這個人的母親。從散文不難發現,焦仲卿家裡有母親和孩子三個人:母親是焦仲卿哥哥和妹妹,劉蘭芝是4人,是沒有見過,焦仲卿的父親,是以,可能她是喪偶的早期,焦仲卿兄妹長大,這允許母親兒子的婚姻絕對酌情決定權。
由于缺少父親的角色,寡婦和孤兒很容易一個問題:母親的愛可能是複雜的。自戀複雜的心理學稱為IO的兒子卡斯忒複雜,這種說法來自于希臘神話,皇後伊俄卡斯忒無意中愛上了他的兒子,并嫁給了他。愛孩子複雜是指兒童的父母的感情産生過度的依戀,這種現象中發現獨生子女或大的兒子回家。但更常見的寡婦和孤兒的家庭。她丈夫去世後,為了保持古代婦女的榮譽,母親沒有再婚。此時,兒子最重要的不僅是她的希望,她的情緒。相依為命的日子裡,逐漸成為她的兒子。這種情緒不僅是母親的兒子,甚至是項目的一部分為她丈夫的感情在上面。
智力,當然希望她的兒子應該嫁給一個兒子,和你血液的延續。但在情感,她是不願意等他的兒子“分享”。但是劉蘭芝太漂亮,焦仲卿不斷吸引她,丈夫和妻子之間的感情更厚。那時,母親感到焦慮的喪失。她不知道如何躲開,但不是和道德的理由她承認内心深處的想法,誰知道呢,夫妻恩愛是一件好事。是以她隻能顯示兒媳劉的關鍵和放棄。就在這個時候,焦仲卿的表達誓言他的妻子和母親的責任是讓她更進娶了媳婦忘了娘的危機意識,欺負兒子與他的妻子離婚。實際上她是不想成為好兒子妻子劉留給她的氣。
在這種情況下,母親也是一個可憐的人,但誰能責怪嗎?道德和人性是可惡的,這是一種無助。什麼都沒錯過,但相比之下,是一個拒絕雙雙自殺死亡原因的劉蘭芝更無辜,更可悲的。