天天看點

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

作者:湖湖說古今
“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

麻煩大家右上角點選一下“關注”,這樣友善您進行讨論和分享,你們的支援是我最大的動力!

時光如梭,轉瞬間已經來到了嶄新的2023年。在這個充滿活力的年份裡,那位曾憑借獨步天下的孔雀舞《雀之靈》而成為家喻戶曉的藝術家——楊麗萍大師,又一次引發了社會各界的熱議。

這次風波的源頭,卻是源自于由她親手精心打造的全新舞蹈巨作《孔雀》一組令人瞠目結舌的劇照在網絡上迅速傳播開來,立即燃起了廣大網民們的激烈讨論和争議。

在這些照片中,我們可以清楚地看到,男演員們僅僅穿着一條緊貼肌膚的肉色緊身褲,毫無保留地展示出他們赤裸的上半身,與舞台上的女演員們緊密相擁,甚至還有一些大膽至極的動作,例如躺在女演員的胸口之上。

對于這樣的“視覺沖擊”,部分網友難以抑制心中的震撼與不适。他們毫不留情地批評這部舞蹈的服裝過于暴露,簡直就是在挑戰道德底線。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

畢竟,孔雀舞作為一種面向大衆的舞蹈藝術形式,舞者如此暴露的裝扮,無疑會讓觀衆感到極度的尴尬。

然而,也有許多網友持有不同的觀點。他們堅稱,舞者赤裸上身展示身體之美,恰恰是舞蹈藝術與美學完美融合的展現。舞台上舞者們或親密相擁、或肢體交錯,都是在盡可能地還原孔雀真實的生活習性。

這才是孔雀舞蹈的靈魂所在,舞者們以如此大膽的方式,更能夠将孔雀舞的藝術内涵淋漓盡緻地展現在觀衆面前。

面對網絡上的這場激烈辯論,楊麗萍并未顯露出過多的驚訝。在接受媒體采訪時,她坦誠地表示,網上流傳的那組“秃毛孔雀”照片隻是整個舞蹈的一個片段,根本無法全面反映她在這部作品中所要傳達的深邃主題。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

(回溯楊麗萍的創作初心)楊麗萍詳細闡述道,她新編排的這部《孔雀》舞蹈,旨在描繪孔雀在春夏秋冬四季中的獨特形象特征。

整個舞蹈貫穿了一條完整的故事情節線:一隻雄性孔雀為了追求自由,不惜一根一根地拔掉自己身上所有的羽毛,最後變得赤身裸體。

而那一組被廣大網友熱烈轉發讨論的“驚豔絕倫”的照片,恰好就是舞蹈故事華彩樂章中的最終篇章。楊麗萍大師懷着熱切期望,希望觀衆能夠全神貫注地觀賞整個舞蹈表演,全方位感受其中所蘊藏的深邃内涵,而非僅僅膚淺地斷章取義地解讀。

身為楊麗萍大師親自教導的高徒,那些在舞台上翩翩起舞、诠釋“孔雀之舞”的舞者無疑對舞蹈藝術有着深厚無比的摯愛。他們全力以赴,以最熾烈的熱情和全身心的投入,通過舞蹈藝術将孔雀這一充滿神秘魅力的生物形象完美呈現出來,其付出的艱辛努力,實在是難以用言語來描述。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

在他們看來,褪去衣物,親密無間的纏綿并非逾越規矩的行為,而是為了最大程度地還原孔雀自然本性的一種藝術表現手法。

每一個眼神、動作以及造型的背後,都飽含着對藝術的執着追求和不懈努力。

令人感歎不已的是,在影視娛樂界,某些演員曾經為了所謂的“藝術性”而不得不忍受賣肉受辱的屈辱,對此他們内心深處也充滿了極度的厭惡和反感。

例如,影後張曼玉在與周潤發聯袂出演的電影中,盡管導演已經示意停止拍攝,然而發哥卻依然我行我素,堅持将吻戲持續不斷地延長,無論張曼玉如何掙紮反抗也無法阻止。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

再如在拍攝金庸武俠巨制《倚天屠龍記》期間,張鐵林與小陶虹之間有一段長達數分鐘的吻戲,随着時間的流逝,小陶虹臉上的表情逐漸變得扭曲痛苦,顯然已經承受到了極大的折磨。

知名女星陳紫函亦曾遭受過類似的傷害。在某部影片的拍攝過程中,男演員不顧她的強烈反對,強行将她緊緊擁入懷中進行親昵舉動,盡管她内心充滿了反感,但為了不影響拍攝程序,隻能無奈地選擇忍氣吞聲。

所有這些,皆源于導演們對“藝術性展示”的盲目追求,進而給演員帶來了身心俱疲的雙重傷害。他們為了所謂的藝術,不惜犧牲演員的人格尊嚴和基本權利。

相較之下,讓我們重新審視一下那些如楊麗萍般的舞者們,他們毫無保留地利用自己的身體展示孔雀舞蹈的獨特魅力,已可稱得上是用盡全力去追求藝術的最高峰。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

自從這出名為“楊麗萍新編排的孔雀舞蹈”首度亮相之後,便立即在網絡世界裡掀起了一場激烈的讨論和争議。

一部分堅定的支援者堅稱,作為一種面向廣大公衆的公共藝術表演,舞者的穿着過于暴露,無疑會對觀衆的觀感造成不良影響。

試想一下,當您看到舞台上的男性舞者僅僅穿着一條緊身内褲在那裡自由搖曳時,心中是否會湧現出一些難以言表的遐想和疑慮?這種情況顯然已經觸及到了道德底線。

然而,另一部分人卻堅決捍衛楊麗萍的創作理念,他們認為舞者的裸露裝扮并不是低俗的賣弄,而是一種展示身體之美的藝術表達方式,與舞蹈的整體藝術美學達到了完美的融合。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

雙方的觀點針鋒相對,互不相讓。然而,從另一個角度來看,也許這隻是因為一方希望通過舞蹈傳遞藝術之美,而另一方卻未能真正領悟到其中的藝術魅力,并非是非黑即白的絕對對立。

這不禁讓人想起了曾經被譽為中國四大名著之首的《紅樓夢》,雖然它的藝術價值得到了廣泛的認可,但是在大衆之間的傳播程度卻遠不如《西遊記》和《三國演義》。

據一項有趣的投票活動顯示,當列出四大名著中的主要角色時,喜歡孫悟空和豬八戒的人數明顯多于喜歡賈寶玉和薛寶钗的人數。

(影視作品演員面臨困境)在影視作品中,過于親密、暴露的場景并不罕見,導演之是以選擇這樣的安排,無非是為了追求所謂的"藝術性"。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

然而,明眼人都能看出,演員們在拍攝這些情節時所承受的痛苦和壓力。

是以,對于楊麗萍的這部新編孔雀舞蹈,我們是否也應該嘗試以全新的視角進行審視呢?或許站在編舞者的立場上看,她隻是太渴望通過前所未有的大膽創新,來诠釋孔雀舞蹈的藝術内涵,但觀衆們卻對此産生了強烈的不适感。

那麼,如何在藝術與大衆口味之間尋找到那微妙的平衡點,無疑是目前社會迫切需要解決的重要課題!

在熱烈讨論和紛繁争議的浪潮中,我們絕不能陷入簡單而膚淺的非黑即白的評判模式,而應深入思考藝術作品傳播的方式方法,期待能湧現出更多的藝術精品,以滿足廣大群眾對于美的需求。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

一部真正傑出的藝術作品,必定是能夠巧妙地平衡藝術追求與大衆接受度的。

例如榮獲衆多獎項的電影巨制《霸王别姬》,其視聽語言和劇情情節都充滿了藝術性,同時又極具吸引力;《楠溪江》這部作品不僅展現了浙江山水的壯麗美景,更通過感人至深的故事情節,将濃厚的藝術氛圍娓娓道來;而紀錄片《舌尖上的中國》則以美食為載體,自然而然地散發出藝術的獨特魅力。

由此可見,無論何種藝術形式,隻要導演能夠将藝術元素自然融入作品之中,便能赢得觀衆的贊譽和市場的青睐,進而實作藝術影響力的最大化。

反之,若隻是生硬地将藝術強加于作品之上,不僅會給觀衆留下“僞藝術”的刻闆印象,還可能引發觀衆的反感情緒。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

有評論指出,楊麗萍的新編孔雀舞蹈雖然在視覺效果上令人震撼,然而過于大膽暴露的舞姿對于12歲以下的青少年兒童來說,可能會産生不良的心理影響。

實際上,正因為考慮到了這種情況,楊麗萍團隊的全國巡演特意規定:12歲以下的觀衆不得入内觀看。

是以,我熱切期望未來能夠湧現出更多既具有藝術價值又符合大衆審美的優秀作品。無論是哪種藝術形式,隻要導演和藝術家們用心雕琢,将藝術之美自然融入作品之中,定能讓人們在欣賞的過程中享受到前所未有的身心愉悅。

當藝術滲透到生活的每一個角落,它才能真正發揮出淨化心靈、提升人性的無上價值。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

近日來,圍繞着著名舞蹈家楊麗萍老師的《孔雀舞》,業界内外掀起了一場熱烈且持久的讨論熱潮,無疑再一次把“何為藝術”這個曆經千百年的古老命題推到了輿論的焦點之上。

在這場争論之中,我們不難發現,人們對于藝術内在價值的認知仍然存在着巨大的差異。

在曆史的長河中,那些曾經被奉為經典的藝術作品,往往也無法避免地陷入被冷落、被質疑的困境。

以被譽為中國古典文學四大名著之首的《紅樓夢》為例,盡管這部作品的藝術價值已經得到了衆多專家學者的一緻肯定,然而在現代年輕人眼中,閱讀它卻似乎變得枯燥乏味。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

相較而言,同樣位列四大名著之列的《西遊記》能夠廣泛傳播開來,除了其跌宕起伏的故事情節外,其中所包含的豐富多樣的民間藝術元素,恰恰迎合了廣大群眾的審美需求。

由此可見,對于同一件藝術作品,在不同的時代背景下,在不同的人群面前,究竟應該如何去定義和解讀,這本身便是一個難以捉摸的未解之謎。

每個人對于藝術的了解都有自己的獨特之處,也許我們并不能真正領悟到每一種藝術形式的深邃内涵。在某種程度上,我們可能僅僅是停留在現有的審美觀念中,而忽視了新型藝術所蘊含的獨特魅力。

例如,對于楊麗萍老師的《孔雀舞》,那些因為舞者裸露而感到“震驚”的網友們,未免有些過于“膚淺”了。他們僅憑表象便輕易地下定論,卻忽視了編導在背後所付出的藝術追求以及精神核心。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

在他們看來,這部作品或許不過是“穿着暴露即為藝術”的粗陋展現罷了。

然而,站在舞者和編導的立場來看,他們通過極度誇張、極度張揚的手法展示人體之美,實際上正是在以獨特的視角诠釋孔雀舞蹈的真實含義。

或許楊麗萍老師從未打算讓人産生誤解,她隻是期望通過這種“大膽”的藝術探索,激發觀衆對于藝術的重新審視和深入思考。

無論是新興的藝術形式,抑或是源遠流長的經典之作,歸根結底,藝術作品的終極價值唯有通過藝術家與觀衆之間的雙向互動才能得以真正實作。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

首先,頂尖的藝術家們理應傾盡全力,賦予藝術元素新的生命力,最大化地傳遞出創作構想,使藝術之美的内涵得以淋漓盡緻地呈現出來!就如同著名舞蹈家楊麗萍那充滿新意且大膽非凡的孔雀舞表演,她之是以選擇挑戰極限,運用如此"颠覆傳統"的舞蹈表現方式,實則是在緻力于深度挖掘孔雀舞蹈的内在奧秘,透過這樣一種前所未有的獨到視界,鼓勵并引領觀衆對于藝術進行深刻的反思與質疑探索。

請試想,在楊麗萍的創作理念之中,舞者們的每一次扭動、每一個造型,無不蘊含着對藝術的堅定追求。她期待借助這部作品,将孔雀那種源于生理本能的野性之美完美地展現在觀衆眼前,讓我們能夠親身感受到藝術所散發出的獨特魅力。

然而,在欣賞藝術作品的過程中,觀衆同樣需要保持謙虛好學的态度,以開放、包容的心态去領悟藝術家的創作初衷,而非僅僅将個人狹窄的審美觀強行灌輸給他人。

以此次的争議為例,那些質疑"裸露"的聲音恰恰反映出一部分觀衆對藝術的了解仍然停留在膚淺的層面,未能全面領略孔雀舞所蘊含的深邃精神。

“秃毛”孔雀舞,撕下了衆多“名為藝術實際越界動作”的真實面孔

他們僅憑"裸露"這一表象來評判是非曲直,卻忽略了藝術家在背後所付出的不懈努力和追求。

(語氣誠摯熱忱)藝術本身并無高低貴賤之分,其核心價值在于通過獨特的視角展示這個世界的美好。是以,我由衷期盼未來會湧現出更多敢于創新、傾注心血雕琢藝術元素的藝術家;同時也期待廣大觀衆能夠以更加開放、包容的心态去接納藝術家的創作理念,用欣賞的目光去品味藝術之美。

唯有在藝術家與觀衆之間建立起積極的雙向互動,藝術的價值方能得到真正的展現。正如曾經風靡全國的紀錄片《舌尖上的中國》,正是通過展現美食之美,自然而然地流露出獨特的藝術氣息,進而赢得了全國人民的廣泛贊譽。

然而,在相反的情況下,倘若藝術家未能創新突破,僅是不斷地複制前人的創作;又或是觀衆們始終局限于片面且狹窄的審美視野,帶着明顯的偏見(或先入為主)去看待所有新穎的藝術形式,那麼,藝術的發展無疑将陷入停滞不前的困境,難以觸及人們内心深處的情感共鳴!

繼續閱讀