百年征程，貴州故事。一百年前，貴州的有志兒女在馬克思主義的指引下走出大山，加入中國共産黨，投身到新民主主義革命中，為中國革命作出不可磨滅的貢獻。發掘、守護黨史上的貴州元素——革命烈士遺物，重溫覺醒年代從貴州走出去的中國共産黨人的革命故事，讓紅色基因代代相傳，融入到貴州人民的血脈之中。從革命烈士的遺物中，了解背後的黨史故事，感受革命先烈的家國情懷和信仰力量，牢記黨的殷切囑托，自覺擔當曆史使命。為慶祝黨的百年華誕，貴州省博物館隆重推出了《百年征程 貴州故事——文物文獻展》。今天要講述的是中國共産黨一大代表鄧恩銘。
鄧恩銘，中國共産黨一大代表中唯一的少數民族，1901年出生于貴州省荔波縣的一個水族農家。國小畢業時，其遠在山東任職的堂叔決定資助他，16歲的鄧恩銘由此來到濟南，進入山東省立第一中學繼續求學。之後受到新文化運動和馬克思主義影響，走上革命道路，成為山東黨組織的締造者和早期上司者，曾任中共山東省委書記、青島市委書記等職，1931年英勇就義。
《百年征程 貴州故事——文物文獻展》中，展出了兩件鄧恩銘烈士的遺物——兒時穿過的蘭綢夾背心和緻母親的家書。一衣裳一家書，讓我們深刻感悟他的家國情懷和信仰力量。
一衣裳，即蘭綢夾背心。該背心蘭綢為本色，面料上有花蝶圖案，裡料為淺綠色，長59.3cm，肩寬37.7cm，擺寬47cm，可套于長袍上搭配着穿。這件衣裳是鄧恩銘10歲左右，在貴州省荔波縣穿的衣服。1963年，貴州省博物館于荔波縣北街鄧家征集而來。鄧恩銘是家中長子，父母希望他能考取功名，早日成家立業，安穩一生，可是鄧恩銘選擇了一條革命道路。“兒生性與人不同，最憎惡的是名與利，故有負雙親之期望，但所志既如此，亦無可如何”，這是鄧恩銘緻父親家書上給出的回答。雖然擔憂兒子的安危，但鄧恩銘父母最終還是無條件的支援兒子的革命事業。
（鄧恩銘兒時穿過的蘭綢夾背心）
一家書，一份深切的憶母之情。展覽中的這封家書，是1930年12月5日鄧恩銘緻母親的書信。該書信長62cm，寬25.7cm，毛邊紙墨筆書寫。内容分為三部分，第一部分講述的是鄧恩銘離家10餘載不能盡孝，對祖母和父親離世不能在家的愧疚，以及“但願母親常健，兒病無恙，則将來總有使母親享福之一日。但其平凡之職務，兒實不屑為也。”從平實的語言中我們感受到，對革命事業，鄧恩銘無限忠誠、堅定信念，對家人，鄧恩銘卻滿懷愧疚；第二部分寫的是婚姻之事。鄧恩銘父母在貴州老家給他提了一門親事，希望他早日回家完婚。信中鄧恩銘主張退婚，是不得已的，“雲仙對兒的癡情，亦非兒所料及......兒為人道起見，且不忍辜負雲仙情意，仍主張在兒未回家之前把雲仙接過來”，展現一個革命黨人的涓涓柔情和責任擔當；第三部分談到“現聞将有大赦，兒多少總能蒙恩萬一，則兒或許能在不久的将來恢複自由”。
(鄧恩銘緻母親的信)
鄧恩銘生前曾三度入獄。第一次是1925年5月，鄧恩銘在濟南被國民黨當局逮捕入獄，并被逐出青島；1925年11月再度被捕入獄，後因在獄中染上肺結核，經黨組織多方營救，得以保外就醫；第三次是1929年初，因叛徒的出賣導緻被捕入獄。在獄中，他受盡酷刑，毫不畏懼，發動上司了兩次絕食鬥争和兩次越獄鬥争，使7名同志先後脫險，而他自己因身體病弱，未能逃脫，被投入死牢。1931年4月5号，鄧恩銘被國民黨殺害于濟南市緯八路刑場。
革命衣裳家書仍舊在，烈士英魂永定格。母親雖等不到歸家的遊子，但烈士的革命精神永流傳。2021年是中國共産黨建黨100周年，也是鄧恩銘烈士誕辰120周年，緬懷革命先烈，貴州省博物館推出《百年征程 貴州故事——文物文獻展》，重溫這一段黨史故事。我們作為鄧恩銘烈士的家鄉兒女，更應革命勝利不忘本，吃水當記掘泉人。緬懷從貴州走出去的早期中國共産黨人，堅定理想信仰，不忘初心使命，學習恩銘精神，傳承紅色基因。
文字：張小英
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