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楊貴妃侍女張雲容的人鬼婚姻和詩

作者:木山文

楊貴妃有一個侍女張雲容,善跳霓裳羽衣舞。一次她們跟着唐玄宗到繡嶺宮,張雲容表演霓裳舞,極為出色。楊貴妃當場寫了一首詩,贊美他的舞姿。

贈張雲容舞(楊玉環)

羅袖動香香不已,紅蕖袅袅秋煙裡。輕雲嶺上乍搖風,嫩柳池邊初拂水。

詩的意思是,绫羅的衣袖舞動香風陣陣,好像那豔紅的荷花在秋日的輕煙中,微微地搖動。.嶺上乍起的風兒,吹着漂浮的白雲,池邊嫩綠的柳絲拂着平靜的水面。這一切,也不如他舞姿的美妙啊。

按照封建時代的規矩,姑娘入宮後終生不能出來。至于自由選擇心愛的人婚配,那完全是妄想。張雲容長期跟随唐玄宗和楊貴妃,當時玄宗皇帝愛好長生術,經常與申天師談道,張常在附近竊聽。.時間長了,張與天師熟悉後,向天師叩頭求長生藥。天師給他一粒绛雪丹,并說:"你将來死後,要求一具大棺材,嘴裡含着美玉,這粒丹可以使你身體不壞,百年之後,遇到你愛的人結為夫婦,你就能成地仙。"

張雲容後來死在連昌宮,就葬在那裡。到了唐憲宗元和末年,平陸縣尉薛昭,因為私自放了一個為母複仇而殺人的犯人。因而犯罪被流放到海東。啟程時。有個老朋友田三叟,一定要陪他走,到三鄉驿(位于今河南宜陽南距連昌宮不遠)時。山叟叫薛逃走,并給他一粒藥,說服後可以卻病絕谷(防止疾病及不吃飲食)。又告訴他逃時遇大道北邊有樹林茂密處,可進去暫藏,不僅可躲過災難,還能得到美滿的姻緣。

按照田三叟的指點,薛昭在逃亡的路上,躲進了當時已經荒涼廢棄的連昌宮,藏在一座殿堂裡。到了晚上,月明風清,有三個美麗的姑娘進來,擺酒談天。一個姑娘以酒澆地祝願說:"吉利吉利,好人相逢.,惡人相避。"另一姑娘說:"良宵宴會,雖有好人,豈易逢耶?"薛昭隔着窗縫聽見,又想起.田三叟.說的話,就大膽的跳出來說:"好人不難逢呀!我就是好人!"三.位姑娘吓了一跳,問他是誰,薛告訴了他們實話,又問他們姓氏。其中年齡最大的姑娘說她叫張雲容,另外二人是肖鳳台.和劉蘭翹。肖和劉也是宮女,被唐玄宗的第九女嫉妒而毒死,葬在張雲容的墓旁。

四人(實際是一人三鬼)一起飲酒賞月,席間談起申天師和田三叟,比較兩人的面貌和身材,原來是一個人。根據張雲容生前天師的話,肖和劉作媒,請張與薛在當晚結婚。于是肖鳳台向張,薛二人敬酒祝賀,并吟了下面這首詩:

薛昭合婚詩(一),肖鳳台

臉花不綻幾含幽,今夕陽春獨換秋。我守孤燈無白日,寒雲隴上更添愁。

詩的意思是,過去雲容姐你那沒有笑容的臉上含有多少幽悶,可今晚卻象陽春天氣替換了悲涼的深秋,隻剩下我守着孤燈不見天日。如像寒雲籠罩着荒原更使人愁思重重。

從肖詩的後兩句可以知道,這個在少女時代就禁閉在宮廷中,最後又被無辜害死的姑娘,從未經曆過人生青春時代.的歡樂,現在是多麼的羨慕張雲若能夠死而複生,并且獲得美滿姻緣的幸運。劉蘭翹在聽了肖詩之後,想起自己和他相同的身世,感觸更深,于是再給薛,張敬酒時,吟了下面這首更為凄涼的七絕:

薛昭合婚詩(二),劉蘭翹

幽谷啼莺整羽翰,犀沉玉冷自長歎。月華不忍扃泉戶,露滴松枝一夜寒。

此詩的意思是,幽暗的山谷中啼叫的莺兒在整理羽毛,殉葬的犀(犀牛角)玉器都那麼涼冷了,使人隻能獨自悲歎。月光也不忍心看着地下緊閉的死者墓穴,深夜裡寒露滴在松枝上,這一切是多麼凄清。

肖和劉吟罷,新夫婦張雲容和薛昭各和了一首七絕。

薛昭合婚詩(三),張雲容

韶光不見分成塵,曾餌金丹忽有神。不意薛生攜舊律,獨開幽谷一枝春。

薛昭合婚詩(四.),薛昭

誤入宮垣漏網人,月華淨洗玉階塵。自疑飛到蓬萊頂,瓊絕三枝半夜春。

張雲容詩和薛昭詩都寫的自身遭遇與心情。張詩的意思是:多麼長久了啊,我本應成為灰塵,可所服的金丹保護了我的身體和精神。沒想到薛生帶來了當年的約定,使得這清幽的山谷裡獨自開放了我這一朵春花。

薛詩的意思是:我這個誤入連昌宮的漏網犯人,竟來到玉階上灑滿了月光的勝地,我懷疑自己是不是飛到了仙境蓬萊山頂上,半夜裡見到了三隻美豔的春花開放。

薛昭住在張雲容那裡,見陳設非常華麗,但不知白天黑夜。大約幾天後,雲容說:"我的身體已經蘇醒,但衣服都破敝了,你給我買幾件新衣服來吧!"于是給了薛

楊貴妃侍女張雲容的人鬼婚姻和詩
楊貴妃侍女張雲容的人鬼婚姻和詩
楊貴妃侍女張雲容的人鬼婚姻和詩

一個金手镯。薛不敢去,怕賣手镯時别人把他當盜墓賊抓住。雲容給他一塊白綢,說有急事時用綢蒙頭,則别人都見不到你了。薛回來後打開棺材,雲容果然複活了。夫婦二人就一同回到金陵(今江蘇南京)隐居終老。

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