各位友友好，我是心理咨詢師苗保平，網名心若無塵。
今天我們繼續閱讀嶽曉東博士《登天的感覺：我在哈佛大學做心理咨詢》一書中的：“第4章愛情神話的破滅”的章節内容。
正文：
如此幾番交談後,查理已經能夠檢討自我了。
于是,我向他提出另一個重要的問題:“查理,我想問你,你将自己與海倫的愛情比作大衛與維納斯的結合,其中大衛是一個完人,而維納斯卻雙臂殘缺,你覺得這種比喻純屬偶然的巧合,還是有某種潛意識的作用?”
對于我這個提問,查理倒吸了一口氣說:“嗯,這真是一個心理學家提出的問題!”
他沉思了一會兒說:“真的,我怎麼從未想過,我的比喻居然會存在這樣明顯的問題?”
“什麼問題?”
“我知道我把自己比作大衛,是因為大衛是完美無缺的,這也正是我所追求的。而将海倫比作維納斯,則似乎不符合我的思維方式。”
“怎麼不符合?”
查理想了想說:“因為按照我的标準,我應該希望我的戀人會像大衛那樣四肢健全才對,而維納斯則雙臂全無。這是不是說明,我在潛意識中
“嗯,你的解釋很有意思,你指的是潛意識中的什麼?”
“嗯,我想,我是不是在潛意識中總是認為自己的所作所為都是正确無誤的,而海倫的所作所為則未必盡然。
“是以呢?”
“是以一—,我不能很好地意識到自己身上的許多問題,而對海倫過于苛求…”
“比如說?”
“比如說——,我一直覺得自己在此次事件中是無辜的,現在看來,海倫也确實有不少委屈……”
這是我等候已久的答複!查理終于看到了他性格中自我中心的一面,這對于他轉變對整個事件的認識至關重要。
由此,我與查理深入探讨了維納斯之殘臂對他們戀情的象征意義,使查理進一步認識到:因為他把海倫看得比自己低,是以他一直将自己置于兩者關系的主導位置上,故而對海倫尊重不夠;因為他與海倫的比對是他認定範圍内的比對,是以他不能很好地了解海倫對他們之間的比對并不都是滿意的,比如海倫就很不滿意他的大男子主義和自我中心;因為他以自我為中心,不認為自己有什麼殘缺,是以他看不到自己在這場感情危機中的責任,而是把責任都推到海倫身上,認為海倫就好像維納斯那樣天生不完美…
查理最後總結說:“我知道我這個人的自我意念很強。而現在,我需要重新認識自我。”
我深深地點點頭。
接下來,我與查理讨論了另一個更具心理學象征意義的問題——維納斯雕像之美即在于它的殘缺不全,這對于人之愛情又有什麼啟發?
查理剛開始不明白我的意思,要我加以說明。我告訴他,我們在欣賞維納斯這件藝術品時,很大程度上也在欣賞其殘缺不全的一面,那麼在人之愛情當中,是否也存有這種“殘缺美”的意識呢?
查理回答說,從藝術欣賞角度來講,理應如此。
“理在何處呢?”我緊接着問。“因為它會給你各種藝術遐想的空間,也給你追求完美的機會。”查理答道。
“這就對啦!”我接過話說,“維納斯正因為斷臂,才激發了人們追求完美的遐想!愛情中,也可以因為失誤和寬恕而升華人的情感,而寬恕不就是一種'殘缺美’嗎?”
“對,對,那你是說,我現在是到了該給維納斯補斷臂的時候啦?”查理問我。
解讀：
維納斯的美與維納斯雕像的殘缺美給我們以什麼啟示？我們今天來詳細地了解一下
維納斯的真實身份是奧林匹斯十二主神之一。維納斯，拉丁語為venus，她是愛與美的化身，也就是愛神和美神。但是同時維納斯又是執掌生育與航海的女神，拉丁語的“金星”和“星期五”等詞都來源于他。維納斯是從海裡升起來的。維納斯也出現在諸多曆代文學作品和西方油畫裡。影響力最大的藝術品是1820年在愛琴海米洛斯島的山洞中發現的維納斯雕像。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米，亞力山德羅斯創作于約公元前150年左右，現收藏于法國巴黎盧浮宮。從雕像被發現的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。這尊雕像還是盧浮宮的三大鎮館之寶。
雕像表現出的愛神維納斯身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓形面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的思想化傳統。她那微微扭轉的姿勢，使半裸的身體構成一個十分和諧而優美的螺旋形上升體态，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的藝術魅力。
雕像沒有追求纖小細膩，而是采用了簡潔的藝術處理手法，展現了人體的青春、美和内心所蘊含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發現某種統一而獨特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現的“感官美”，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意。
那麼，如此引人側目的藝術品，為什麼是一個斷臂呢？
一種解釋是，維納斯是希臘米洛農民伊奧爾科斯1820年春天刨地時掘獲得。出土時維納斯右臂下垂，手撫衣衿，左上臂伸過頭，米洛斯的維納斯握着一隻蘋果。當時法國駐米洛領事路易斯·布勒斯特得知此事後，趕往伊奧爾科斯住處，表示要以高價收買此塑像，并獲得了伊奧爾科斯的應允。但由于手頭沒有足夠的現金，隻好派居維爾連夜趕往君士坦丁堡報告法國大使。大使聽完彙報後，立即指令秘書帶了一筆巨款随居維爾連夜前往米洛洽購女神像。誰知農民伊奧爾科斯此時已将神像賣給了一位希臘商人，而且已經裝船外運。居維爾當即決定以武力截奪。英國得知這一消息之後，也派艦艇趕來争奪，雙方展開了一場激烈的戰鬥，混戰中雕塑的雙臂不幸被砸斷。從此，維納斯就成了一位斷臂女神。
還有一種解釋是維納斯的雕像完成後，雕塑者請了許多名人加以評定。大家看後都說非常美，而最美的還是她的左臂。人們把所有的目光都關注在了雕像的左臂上，但作者當即敲斷左臂。衆人問為何，作者說不能因為局部的美，而破壞了整體美，如果那樣，我甯願它是殘缺的美!
關于維納斯有許多傳說。
據說世界之初，統管大地的該亞女神與統管天堂的烏拉諾斯結合生下了一批巨人。後來夫妻反目，該亞盛怒之下命小兒子克洛諾斯用鐮刀割傷其父。烏拉諾斯身上的肉落入大海，激起泡沫，維納斯就這樣誕生了。最初她是一種果園的精靈，使果園豐收。在慶祝維納利亞節時，果園勞工會放假。她的羅馬别名穆耳忒亞，也許就源于拉丁語的山桃或芭樂樹，代表了她果園女神的身份。同時她起初也是“神的恩惠”的人格化。因為後期埃涅阿斯神話在羅馬的流傳，維納斯被羅馬人與希臘阿佛洛狄忒女神對應起來，是以維納斯才在後期成為美與愛的女神。
據悉，維納斯擁有羅馬神話中最完美的身段和容貌，一直被認為是女性體格美的最高象征。她的美貌，使得衆女神羨慕不已，也讓無數天神為之着迷，甚至連她的父親宙斯也曾追求過她。但宙斯的求愛遭到拒絕後，十分氣惱，便把她嫁給了瘸腿的匠神伏爾甘(希臘神話稱為赫菲斯塔司)。不過維納斯後來卻愛上了戰神馬爾斯，并為他生下了幾個兒女，其中包括小愛神丘比特。
據傳說，代表熱戀和深深愛意的紅玫瑰也與維納斯有關。因為維納斯的一生都在追求愛情，然而愛情的熱力卻總是短暫的，維納斯對于愛情并不專一。在她無數的羅曼史中，最為凄美感人的當數她和阿多尼斯之間的故事了。阿多尼斯是一個俊美勇敢的年輕獵人，某日，維納斯邂逅了正在打獵的阿多尼斯，并很快墜入愛河。後來阿多尼斯打獵時被一隻兇性大發的野豬撞死，維納斯趕到，卻隻見到他渾身浴血的屍體。維納斯傷痛欲絕，她把神酒灑到阿多尼斯的身體上，血和酒互相交融，冒出陣陣氣泡，然後像雨點一樣落在地面上。不久地上長出一種顔色如血的鮮花，，凄美迷人，但是它的生命卻十分短暫，據說風把它吹開後，立即又把它的花瓣吹落。這就是秋牡丹，也叫“風之花”和紅玫瑰，成為這段動人愛情故事的美麗花祭。從此，紅玫瑰代表了熱戀和深深的愛意。
那麼，維納斯究竟美在哪裡？
身軀豐腴飽滿，充滿着青春、健美和充沛的生命力——從古至今，維納斯已經在人們的心目中代表了女性身材完美的标準，世界各國的選美标準大部分都以《米洛斯的維納斯》的身材各部分的尺寸為依據。
還有維納斯雕像的殘缺美，不僅讓藝術家們受益匪淺，也讓人們在生活中得到許多啟示。雕塑家們根據《米洛斯的維納斯》開始有意無意地在自己的創作中适當地“留白”，故意把人物中的某些部位略去不做，留給人們以想象的空間，讓人們自由地發揮自己的想象。大理石雕像《沉思》，就是在這種創作靈感的火花中閃現的藝術構思。 包括人們在工作、交際中，做事、說話要留有餘地的做法，是不是與此相關呢？雖然沒有考究，但是與維納斯雕像的殘缺美有異曲同工之妙！
是以，作者在與查理的咨詢中，通過維納斯雕像的雕像殘缺美，來啟發查理對完美愛情的再認識、對完美主義與自我中心的不斷反思，不斷促進查理的自我覺醒，回到對愛情的正确認知上來。“對,對,那你是說,我現在是到了該給維納斯補斷臂的時候啦?”查理的這段話也是他與海倫修補關系的前奏，也說明了查理由對完美愛情的片面認識到對愛情真谛的認識有了轉變。
（本解讀參考了《百度百科》的内容）
2021年11月6日#心理咨詢師說#