從曆史的經驗中，我們可以知道，攻擊一個人的最好方法就是從金錢和膚色開始，因為關于金錢和好顔色這兩件事你都說不清，無論你說什麼，人們都會産生懷疑。攻擊一個國家的最好辦法就是從民主和自由開始，因為人民和政府是兩個社會角色，隻要凡事都鼓吹民主自由，人民就會慢慢形成無政府狀态，就會有對民族政府的不滿和敵意，人民和政府就變成了對立，自然達到攻擊的目的。那麼，什麼是民主呢？首先，我們必須知道這兩個詞的概念，因為現在有一些壞媒體在資本家的控制下，社會上經常偷竊這個概念，讀者就像猴子一樣把戲，把人民個人的民主自由提升到至高無上的地位，導緻無政府主義的擴散被稱為民主。披上民主的外衣，做壞事是令人憎惡的。想象一下，你有你的民主，我有我的自由，民主自由是不同的，我們不能，反正不違法，社會價值觀沖突，互相撕裂，人民和政府自然會沖突對立，這樣的社會就像一個敗類，想想都惡心，即使有更多的資本，合法的掩蓋，也無濟于事。是以，我們不要把民主的概念搞錯了。民主意味着一個國家的一般政策和執政原則要立足于人民，總之，凡事都要以人民為出發點和落腳點。這就像老師對學生，不僅教你知識，還教你做人，關心你的成長，讓你以後的生活更加精彩，無所不能，無私。幾千年來，我們曾經有過各種政治制度，其實雖然制度不同，但對外統治政策是"以人為本，榮為光"的思想，即真正的民主，不像西方國家，表面是倡導每個人的自由和民主，從本質上講，統治人民聽資本家的話，政治才是真正的專制。今天，我想和大家一起回顧一下我們國家餘禹時代的曆史，看看真正的民主是什麼樣子的。于宇的曆史和現代社會的遺産是什麼？哪些曆史經驗對我們的讀者有用？
一、接受皇帝的禅宗牛仔褲，挑釁管理世界的重擔
此前，當我讀到皇帝的曆史時，寫了一篇文章："從曆史的角度來看：找到繼任者是多麼困難！那篇文章，其中專門講了皇帝是怎麼試過玉玉的事情的，最後通過了美德的考核，皇帝隻把天下交給他來管理。這并不容易，但皇帝是為了世界而做的。
二、齊七政治、時間考察第一
首先要解決吃東西的問題，是以首先在農業上，看天文學，在看農業的時候，不斷提高農業的知識，這樣人們才能生産出更多的東西。現在中國的中央一号檔案不知道我們是否讀過或研究過？"農村三國問題"是重中之重嗎？沒錯。這是曆史經驗，糧食問題必須注意，和平時期的經濟财富可以進口糧食，但當國際環境不好或戰争時，當經濟蕭條時，依賴進口将是一個問題，人們不能吃便宜的食物，社會就會混亂，就會出現大問題，錢無法解決問題。是以，"人們吃一天"這句話不應該被了解為人們在吃東西！
三、九官一生，挺身而出，诋毀木頭
從管理的角度來看，嚴是一個強有力的上司者，根據國家的實際情況，成立九位部長來管理國家的方方面面，他們自己可以上司這九位部長。從九個官職來看，看如何建構國家治理體系：首先是國務卿的一生，大概相當于水利、國土、建設部長，當總經理陶作，負責刑法;對于同僚，負責生産技術，工藝，武器等;伊玉，棕榈山澤;博毅為軍銜宗，負責禮儀順序;龔為經典音樂，負責儀式;渴望納揚，負責出納者的财富。可以看出，官方制度也已經轉移過來，這是一個非常強大的政治制度建設。從頂層設計考慮可以看出，是保護人民、人民、人民。我們不僅要保障安全，維護秩序，還要支援千百萬人民，灌輸千百萬人民的思想，以改善人民的生活，增強他們的道德品質。這是政治和真正民主的本質。如果你讀過這些曆史，我們必須尋找我們國家目前的制度設計，我們将明白，幾千年來，無論政權如何變化，名稱如何變化，其本質都是民主。你能從中學到什麼取決于你的智慧。
诽謗木頭是一種非常令人欽佩的行為，隻有中國文化精神才會有這樣的事情。西方文化立足于契約精神，把一切都以法律為标準，是很成問題的，不是說法律不好，而是社會基礎設施應該有溫暖的道德一面，法律很容易被克服，最初的心變了，變成了非法，而不是弱勢群體，變得冷漠， 無情，這樣的社會一旦發展出問題，人人自保，價值觀發生沖突，社會隻會不斷撕扯生活在其中的人的命運。目前，新冠疫情是一面鏡子，不僅反映了西方政治制度資本專制的醜陋真面目，也讓世界看到了具有五千年文明經驗的中國制度的真正民主事實。幾千年前，說謊的木頭，讓世界不得不攻擊它;以這種方式看到和尋求人才，确實令人欽佩。要知道，世界很大，人們都害怕，如果蜻蜓不是人們迫切需要的，為人民盡自己最大的努力，即使砍伐世界的森林估計也不足以诽謗木材。在這裡，我們思考一下現行的人民代表大會制度，是不是也為世界人民能提出建議？是的，曆史就是這樣一件好事，在為人民服務的過程中，這個原則幾千年來沒有改變，不會改變，因為這是我們文化的基因，也是曆史的經驗，隻有這樣，國家才會長治久安。
四、做五根琴弦，唱南風詩
做五根弦，不去彈，不像今天，大多數人都忘記了音樂的本質，音樂作為消遣，甚至到處都能聽到全方位的聲音，嗚咽！彈奏五弦鋼琴，唱南風詩，解決人民群衆問題，給廣大人民财富。詩歌能讓人"天真"，就是啟迪人，讓人善，讓人快樂，這是音樂原本推廣的，不是為了娛樂！用詩歌來教人們如何過上豐富的生活是很棒的。
五、三年績效考核，三次考驗的黑暗
三年的績效考核，三次考核，你是什麼意思？就是用人要有三年試用期，三年試用期，看結果是否合格，決定留。三個測試，也就是說，三年後通關留下來，到第九年再有一個考核，看你做官的能力如何，獎懲清晰，品格能力沒有問題，繼續用你，如果有問題，那就是懲罰， 不解雇事情，否則官員都在想"大事就失去官"，要懲罰，比如你當官九年，品格好，但九年沒有成就，無所作為，也就是要重刑，如果你的品格有問題，更别說，大處。這個制度設計得很好，無論是國家的管理還是公司治理，這套用人方法都非常科學。因為九年下來，你的才華、工作得失都能看得清清楚楚，再來回報，就很不錯了。
六、據葫蘆畫女，禅思位給皇帝
生活要治水，成功後就沒有馬上傳位給他，還要訓練他去嘗試評估他各方面的天賦能力，最後的考核都傳給了他。皇帝也是一個既有道德天賦的人，蘇洪範九、山，都是優秀完成。最後，蜻蜓也和當年一樣，雖然蜻蜓向禅宗，但看到蜻蜓和兒子，為了避開其他國家，然後世界王子不承認蜻蜓的兒子，而是承認蜻蜓是世界的共同所有者，沒辦法，大蜻蜓不得不承擔起管理世界的重擔。這種禅宗讓我們科學和民主的内涵，以及禅宗讓我們的文化精神，在西方國家沒有，他們應該研究我們的曆史經驗，這種文化精神在社會中培養，這樣他們的議會就會少扔雞蛋，罵人，打架的情況，哈哈。
今天，我在這裡說，曆史的經驗是在曆史中的人和事，我們有很好的了解，會明智地閱讀曆史。喜歡曆史的朋友關注我。五千年的曆史經驗，跟着你慢慢讀。