哈拉帕出土的兩枚虞舜印章之比較
作者：亞布
圖0007 帝.虞舜印
圖0071虞舜.虞舜
哈拉帕印章文字破譯結果的神奇之處，在于它忽然喚起了塵封了幾千年的記憶。那些上古傳說的名字，竟然以一種全新的文字，赫然屹立于哈拉帕印章之上。這些人物被寫在《山海經》、《古本竹書紀年》、《尚書》、《史記》和中國古代文獻中，這些人物的故事在民間廣為流傳。他們既親切又遙遠，既模糊又清晰，幾千年不曾退去，仿佛就一直就在我們身邊。
僅僅破譯了70枚哈拉帕印章，就出現夏朝以前有史記載的6位帝王。這些帝王按時間順序排列，分别是：高辛氏帝喾、帝摯、丹朱、虞舜、大禹、伯子杼，都是黃帝時期以後的帝王。這一階段曆史時期，又與哈拉帕文明遺址的碳14鑒定結果驚人一緻。面對着哈拉帕印章文字，面對着《山海經》，面對着古代文獻的記載，我們再也沒有理由拒絕夏朝存在的事實。
根據《古本竹書紀年》記載：黃帝以後到夏朝， 一世姬姓軒轅黃帝 ；二世姬姓乾荒；三世任姓少昊摯；四世任姓颛顼；五世姬姓高辛氏帝喾；六世姬姓帝摯；七世姚姓帝堯；八世姚姓帝舜。舜傳禹，改姒姓為夏後氏，禹傳啟建立夏朝。也就是說黃帝到夏啟共有10位真正的帝王。他們是軒轅、乾荒、少昊摯、颛顼、高辛氏帝喾、帝摯、帝堯，帝舜、帝禹、夏後啟。再加上被貶的廢帝丹朱，和夏朝的其他15位帝王，共有26位帝王。我僅破譯了70枚印章，就發現了從黃帝到夏朝的26位帝王中的6枚印章，而這6個人物都是家喻戶曉耳熟能詳的。他們是：高辛氏帝喾、帝摯、丹朱、虞舜、大禹、伯子杼。這其中：70枚印章中還不排除破譯錯誤，或切讀錯誤沒能真正破譯的。
哈拉帕印章共出土2500多枚.我破譯的70枚印章所占的比例是3%。而破譯的6枚帝王玺卻要占這70枚印章比例的9%。這個比例很大。為什麼帝王玺破譯的比例，要比其他爵位章的比例大？我認為有兩點促成：一是帝王玺要比普通印章儲存的完好；二是帝王事迹有明确的曆史文獻記載，可以作為破譯的支撐。下面我就把已經破譯了的兩枚帝虞舜玺給讀者講解一下，以便讀者徹底相信：我破譯哈拉帕印章文字不是無稽之談。
看以上兩幅圖檔，對照我編著的哈拉帕《印章文字單字破譯表》，查得：圖0007印章文字表音：帝帝.魚水玺。印章文字切音破譯：帝.虞舜印。
對照我編著的哈拉帕《印章文字單字破譯表》，查得：圖0071印章文字表音：虞水.魚水。印章文字切音破譯：虞舜.虞舜。
在這裡我解釋一下“魚和”“水”兩個字：
1、魚：印章圖碼0007、0071，印章字碼0024。
魚：印章文字、水書、甲骨文、金文都是象形字，像魚形。
《山海經.海外北經》載：“漢水出[魚付]魚之山。帝颛顼葬于陽，九嫔葬于陰，四蛇衛之”。文中的“[魚付]魚”，在《山海經》裡有多種寫法，如附禺、務隅、扶餘等。這說明魚、禺、隅、餘，都讀魚。
《古本竹書紀年》夏史記載:“帝杼。元年己巳，帝即位，居原。杼或作帝宇，一曰伯杼。杼，能帥禹者也，故夏後氏報焉”。這又說明：“杼、宇、禹”同音。而禺、禹在甲骨文裡又是同型字。這說明：“魚、禺、餘、隅、餘、杼、宇、禹”都讀魚音。
《山海經.大荒西經》：“有人反臂，名曰天虞”。《山海經.海外東經》：“朝陽之谷，神曰天吳，是為水伯”。那麼，這裡面的“天虞”和“天吳”是不是同一個官職？“虞”和“吳”是不是同一個字？帝舜的時候，曾封伯益為虞官，專管草木鳥獸之事。同時帝舜就出生在有虞氏。先秦以前吳、虞通用。《左傳》僖公五年的“虞仲”，被《吳越春秋》引為“吳仲”。可見上古吳、虞是一個字。
再請看印章字碼0066“吳”字的金文寫法，左下角有一魚形，按照古代漢字的拼讀習慣，這個魚形就是聲部，故“虞”讀作魚。吳、虞是一個字，“吳”也讀魚。
綜上所述：上古的魚、禺、餘、隅、餘、杼、宇、禹、虞、吳都讀做魚。
那麼我們就可以反過來想：現代漢字的魚、禺、餘、隅、餘、杼、宇、禹、虞、吳，都可以用印章文字裡的“魚”字代替。讀：魚。
2、水：印章圖碼0007、0071，印章字碼0037。
水：印章文字、水書、甲骨文、金文均是象形字，形似流水。
上古“水”字“順”音。《釋名》：“水,準也。”。可見上古“水”和“準”連用。“水準”切音為：舜或順。水（shuǐ）的韻母ui，上古讀un。如《詩·周頌·維天之命》：“駿惠我文王 ，曾孫笃之”。這裡的“惠（huì）”訓為“順(shùn)”,韻母ui，讀un。
在《古本竹書紀年》裡面關于帝舜的記載非常詳盡。“帝舜有虞氏。母曰握登，見大虹意感，而生舜于姚墟。目重瞳子，故名重華。龍顔大口，黑色，身長六尺一寸。舜父母憎舜，使其塗廪，自下焚之，舜服鳥工衣服飛去。又使浚井，自上填之以石，舜服龍工衣自傍而出。耕于曆，夢眉長與發等，遂登庸。元年己未，帝即位，居冀”。
在《山海經.》也有多處記載虞舜的。如《山海經.大荒南經》：“有臷民之國。帝舜生無淫，降臷處，是謂巫臷民。巫臷民盼姓，食穀，不績不以服也，不稼不穑食也。爰有歌舞之鳥，鸾鳥自歌，鳳鳥自舞，爰有百獸，相群爰處。百谷所聚”。這兩枚印章上虞舜的坐姿，與我編著的哈拉帕印章破譯結果表裡面圖0003、圖0004大禹的坐姿一緻。可見哈拉帕印章上凡是采取這種坐姿的，一定是古代帝王。
圖0071這枚虞舜的印章尤為珍貴，因為它上面有類似雙國文字，就是有兩種不同的字型輸寫了“虞舜”二字，上面為一個合體字，中間一個“虞”字或“吳”字，四周為四個水滴，讀作：虞水，切讀為：虞舜。印章下面為一個“魚”字和一個“水”字，讀作：魚水，切讀為：虞舜。盡管字型不一樣，但切讀出來的結果是一緻的。特别是上面的合體字形式，在甲骨文裡面十分常見，這也可以作為：哈拉帕印章文字向甲骨文轉變的直接證據。