巴黎和會,顧立雄喊道“不”

1919年1月28日在美國,英國,法國,日本,巴黎,讨論中國的山東省。日本戰敗的德國将退出山東代表無條件牧野繼承了德國在山東的利益。中國代表顧立雄聽到,站起來面對其他四個國家代表問道:“西方的聖人,他的名字叫耶稣,基督教認為耶稣被釘十字架在耶路撒冷,耶路撒冷是世界著名古城。在東方的聖人,他問孔子,短自己東方的事奉他為聖人。牧野先生你說對吧?”

我們不得不承認:“是的。”

顧立雄

顧立雄微笑說:“自從牧野先生承認,孔子是東方的聖人,是以孔子像耶稣在西方東方,孔子的出生地是在山東東部耶路撒冷的聖地。是以,中國不能放棄山東像西方不能失去耶路撒冷!”

顧立雄,左手手掌,手指一松,懷表鍊子吊挂下來,“讓我給你看一件事。進入會場前,日本牧野先生請我,山東的特權,把手表給我。”

這個表實際上是一個顧立雄撿到,在這裡,他隻是一個好可怕的故事,會議開始竊竊私語,顧立雄彬彬有禮,稍稍停頓了一下,然後說:“牧野先生生氣了,他很生氣。我們,是我偷了他的手表。先生,我想問牧野,日本,你在世界面前,竊取我們的整個山東省,山東應該有三千六百萬人生氣?四萬人在中國應該生氣?我想問,日本的行為,不是一個盜竊嗎?”

會談acme,顧立雄和叉右手手指把前面的空地方,很快激烈的一側頭,滿臉正義凜然的隐藏已久的憤怒變成一把鋒利的劍光,閃電擊中了日本的代表。

接下來的全部熱量,雷鳴的掌聲。美國總統、英國首相勞合喬治·威爾遜和法國總理克萊蒙梭,巴黎和會的三大聽完顧立雄發表聲明,他們出來,把他的手。

1918年,第一次世界大戰中盟軍戰敗結束,中國是戰勝國之一。中國從鴉片戰争時代的開始,漫長的寒冷的冬天會過去的,在這個“公理力量”的時代,即将到來的巴黎和平會議在中國将是一個公平,也取消了半個多世紀,西方列強強加給中國的不平等條約。

巴黎和會,然而,很快把中國夢碎。大國無視中國的反對,還主張“正确”的忽略,背叛了中國權益的山東到日本。國内愛國的電流,在巴黎,1919年6月28日,中國代表團代表顧立雄争取權益的中國。

簽字儀式上,一個一個輪流沒有表情地印在密封,顧立雄是憤怒和嚴重站了起來,他走在大廳的中心,我們有難以形容的心情,他說:“我很重,我很生氣,我拒絕簽字。”

然後整個。中國人民的反抗,而且整個中國人民抵抗。然後攪拌所有他想要的愛國熱情喊出那些權力——而不是一個單詞!

顧立雄,住在中國确定為“軟弱”。這個結論應該不壞,自清末以來,不管别人打(例如,鴉片戰争),或宣戰他人(如八國聯軍),中國隻有一個字“失落的”可言。獨裁者必須支付賠款,為了保護他們自己的規則。簽證在中國外交的曆史,是一個具有裡程碑意義的,第一個打破“開始”為最終的外交局面,拒絕簽字。中國将一步一步的在以後的日子重新奪回主權的喪失。

絕望于1919年5月20日,北京政府參加巴黎和會的中國代表團”協定,總路線應該簽署,但山東問題單獨聲明應該保留,想省點。”當保留請求被拒絕簽署後,北京政府24禁令:“像真的很難保持,隻有簽名。”但顧立雄盧tseng-tsiang支援因病在醫院,不聽北京政府指令,拒絕簽署在德國,在中國現代曆史上的一個裡程碑。(源|引用這本書讀者的報紙:“決定100年時刻在人類曆史上“周Yun /一)