妥懽帖睦爾，
一、十歲就被叔叔流放，少年生活終身難忘。妥懽帖睦爾，于公元1320年四月十七日，出生在西北察合台汗國所屬的金山一帶。他是元世祖忽必烈的五世孫，元武宗海山的孫子，元明宗和世瓎的長子。公元1329年，叔叔文宗毀約棄義，将和世瓎毒死于王忽察都。公元1330年七月，元文宗将妥懽帖睦爾流放到高麗大青島加以監禁。公元1331年十二月派人從高麗接回了妥懽帖睦爾，轉而流放他到廣西桂林。妥懽帖睦爾在桂林寓居于大圓寺中，受該寺的秋江長老教導，學習了《論語》《孝經》，并每日練習寫字兩張。後來妥懽帖睦爾被召回大都時，還将他學習所用的書冊文具藏入小皮匣中，随時翻看。妥懽帖睦爾性格亦活潑好動，常常掘地為穴，撒尿其中，然後活成泥，做成各種玩具。又喜歡養“八角禽”，有時鳥飛到池塘中的枯樹枝上，妥懽帖睦爾竟顧不得脫靴，下水捕捉，秋江長老多次加以制止。他還經常做孩子王，帶領二三十個小孩做紙旗杆，插在城上。秋江長老還注意培養妥懽帖睦爾的言行舉止，教導他：“太子乃國家金枝玉葉，不比凡民，見大官人來，切不可妄發言，亦不可不自重。”于是每當有官吏來寺裡巡查時，妥懽帖睦爾就正襟危坐，官吏一旦離開，就嬉戲如初，是以是“一時勉強，素非涵養有之”。妥懽帖睦爾即位後，為報答秋江長老的恩德，不僅大加賞賜，還将大圓寺改為萬壽殿。
妥懽帖睦爾
二、叔留遺言欲還帝位，一波三折登基稱帝。登基為帝 元文宗驅逐妥懽帖睦爾以後，便于公元1330年十二月立自己的兒子阿剌忒納答剌為皇太子，可是一個月後太子就死了。這對信仰藏傳佛教、相信因果報應的的元文宗夫婦來說無疑是一個沉重的打擊，盡管他們還有兒子燕帖古思，但文宗在公元1332年八月駕崩時遺言：“理應将皇位傳給明宗的長子妥懽帖睦爾。這樣我去世後也對明宗有個交代了。” 當時，把持朝政的權臣太平王燕帖木兒沒有立年長的妥懽帖睦爾，而是立了就在大都的明宗幼子懿璘質班（妥懽帖睦爾異母弟）繼位，不料當年十一月，元甯宗就駕崩了。燕帖木兒欲立燕帖古思繼位，但元文宗皇後蔔答失裡堅持立妥懽帖睦爾。于是派遣中書左丞闊裡吉思前去桂林接妥懽帖睦爾回京。到大都後也沒有立他為帝，元朝皇位空缺了半年之久。 在這半年間，蔔答失裡臨朝稱制，燕帖木兒的弄權也登峰造極。公元1333年五月，燕帖木兒因縱欲過度而亡，蔔答失裡在内定自己的兒子燕帖古思為妥懽帖睦爾繼承人以後，決定正式奉妥懽帖睦爾為帝。
三、積重難返無力回天，順應潮流活命為先。妥歡帖睦爾十三歲稱帝，在位三十多年，根據他的政府運作，還是很有執政經驗的，利用統治階級内部沖突，權臣互相傾軋，加強統治。 曆史學家邱樹森評論說：“妥歡帖睦爾登上皇帝寶座，從他自己掌權開始，近30年政治生涯中，似乎判若兩人：第一個妥歡帖睦爾是與脫脫組合在一起的，給曆史上留下了一度是有生氣的、立志革除弊政的、有作為的年輕皇帝的形象，另一個妥歡帖睦爾是與哈麻、搠思監組合在一起的，這是一個荒淫無度、昏庸無能、制造内亂的昏君。” 公元1368年，朱元璋下令大舉進攻元朝都城大都，元惠宗倉皇出逃，一直向北撤，不進行抵抗，創造了中國曆史上前朝政權全身而退的奇迹。明朝史官認為他順應天意，故在明朝史書中都以元順帝稱呼元惠宗，公元1370年病逝于應昌，享年50歲。
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