桂門：朱偉講授古鹿門

丁夢瑜 沈家琴

桂門鄉是漳州市西南部的生态園林，東臨連利南鄉，南臨東陽市，西北長樂鎮。

桂門古叫流明，在繁華的南宋時期，老而歸南宋的科學家陸大軒（字規叔）來到祿門，創辦了學院，填補了漳州學院的空白。《魯桂門家譜》記載："魯家住在河南，從南宋開始，秦國公南都，公（盧叔叔）搬到了流明。山谷裡的草和木頭，是以門是以鹿的名字命名的。"那一年，路易叔叔建立了鹿門學院，當時用《小雅詩篇》《鹿歌》以《玉祿明，吃野菜》開場。我有客人，鼓手吹"的意思相關。曹操的《短歌行》被當成一種向聖賢尋求善良和欽佩的姿态。陸璧叔叔名叫鹿門，也應該包含同樣的聲音去尋找、征求四方天賦的意義。

那麼，鹿門為什麼改名為桂門呢？這要從朱偉在流明學院的講座開始。南宋玉玺七年（1180年），浙江東部饑腸辘辘，科研人員朱偉到浙江東昌平茶鹽做救災，拜訪盧叔叔，再到流明書院講學，學員絡繹不絕。朱琦和魯濟書有著一個著名的交流，知道魯氏家族有着悠久的學曆，才華橫溢的一代，可以稱為"紀錄片家族，中原希望家族"，認為"山上有好人高貴，流明應該換你的門"，"兩個宋聖人小收藏"說，朱偉會把流明改名為桂門。

鹿門學院位于鹿門山上，分為兩部分：學院和建築。更多地闆竹子搖曳，石牆覆寫。"同知縣智"說："紹興，陸祖軒為淮南安撫特使，要歸還大樓。兩座山峰對峙，架石楠，樓下為通行證，左更一層，右流明學院。"流明書院培養和教養鄉鎮的孩子，傳播傳統儒家思想，為宮廷培養了一大批人才，也造就了"文武"的先行者。

我們跟着學院的校長，去了西房間。隻要你擡起頭，你就能看到"科學名人"的牌匾。金色的四大字與黑色背景色形成鮮明對比，朱琦兩邊的門上寫給兩人："天地兩輪，詩冊百萬冊聖心。"它蘊含着對閱讀的追求，聖人尊重的境界，我們坐在學院裡，聽老師講解，仿佛穿越千年，看到朱琦和他的弟子們做了詩意的場景。

"鑿子是在一個方向上形成的，結構已有三十年的曆史。清代詩人周世蓮所筆下的鹿門書院，是一座庭院式建築，木石被風雨吹得褪色、被壓扁，但還是井井有條，彌漫着沉重的曆史感。

我們看到的學院是一個兩層樓的庭院，由朝北朝南的門廊相連。下層是石基，有天井，東西兩廂車是學院和軍事大廳。樓下的洞門與泸州和金華的古道相連，在南門上寫着"古鹿門"，北門上的标題是"貴門"，字大如一戰，據說是朱偉在這次講座時的筆迹。在南北兩側的門洞内側，分别有"塵土"和"歸雲"兩個銘文，從"歸雲"的洞門外，可以眺望遠處的南山湖和水域。

南山湖是由泸溪支流南山河截流形成的水庫。唐代詩人崔維曾一次蜻蜓，在這裡做了船進船，感歎青山無邊無際，綠水要走多久。在湖上，您可以去天興潭等景點。如果你向東走，你可以去白宮别墅，也被稱為眉書。如果您向西行駛，您可以前往九州峰和尚木山的岩石。同治《玉仙志》記載了《問題魯和桂門山志機村的句子》稱贊桂門："青山的殘餘有夢，深陷西南瀑布峰。在雪夜前夕聽着聲音，我将這片鳥巢雲松。"

目前，桂門以其優越的曆史文化底蘊，大力弘揚桂門璐珞璋、崇德尚建家族風情，打造魯氏家族式展廳，傳承家族紀律，為青少年發展綜合實踐基地。在新時代打造"山水貴門"，在藍浪山間，延續語境，講述你門的好故事。

指導：高麗華

來源：紹興日報

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