天天看點

他是北宋真隐士,自己不當官還勸2位宰相辭官,死後還是當了官北宋真隐士死也不當官寫詩提拔人勸宰相辭官死後看你當不當

我國曆史上,曆朝曆代都有一些出名的隐士。不過,在這些隐士中,初心就向當隐士的,特别稀罕,幾乎沒有。都是因為仕途波折,懷才不遇,碰了好多釘子後,才下定決心歸隐的。

即使是隐士圈裡名氣最大名聲最好的陶淵明,當初也是努力出仕的。至于那些指天怨地發誓歸隐,但一聽說皇帝給官帽就屁颠屁颠趕去的,就無法統計了,李白就是這類假隐士的典型代表。

他是北宋真隐士,自己不當官還勸2位宰相辭官,死後還是當了官北宋真隐士死也不當官寫詩提拔人勸宰相辭官死後看你當不當

不過,雖然如此,也并不是就沒有初心就想當隐士,北宋就有這麼一位。他的詩寫得特别好,在當時,影響很大的,但是後世影響很小,以至于很多人并不知道這位詩人。

但要說起跟他交往的人,我們都很熟悉了,比如跟兩次為相的寇準,就跟他的關系特别好,還有曾經也做過宰相的王旦,跟他也是好朋友。

是不是他不敢參加科舉考試或者沒有其他機會才不做官的呢?還真不是,他就是不想做官,平時住在綠樹掩映的草廬裡,彈琴唱歌,高聲吟詩。有時出去跟朋友聚聚,喝喝小酒吹吹牛寫寫詩。

他是北宋真隐士,自己不當官還勸2位宰相辭官,死後還是當了官北宋真隐士死也不當官寫詩提拔人勸宰相辭官死後看你當不當

他當時的名氣大得不得了,詩集《草堂集》傳到了外國。比如契丹使者到大宋來,專門向大宋皇帝索要下集,說是在契丹隻買到《草堂集》的上集,買不到下集,讓皇帝給幫幫忙。

其時是真宗皇帝時代,真宗聽了契丹使者的話,那是真開心啊。我大宋詩人的詩集影響如此之大,太給我長臉了。是以,宋真宗就讓詩人到朝廷來做官。

這樣的機會,放誰頭上都會很高興,不用考試不用别人推薦,破格從老百姓提拔到中央當公務員,這榮耀這地位,都是不可同日而語的。

但是,他是真的隐士,堅決不幹,對宋真宗說什麼“麋鹿之性,頓纓則狂,豈可瞻對殿墀”。什麼意思,就是自己野慣了,不适合當官。宋真宗是真想他來當官,再三讓地方官勸說,他就是不幹,說自己死也不當官。

宋朝皇帝比較開明,不像朱元璋那德性,讓你幹,不幹還不行,把你咔嚓掉。宋朝皇帝都不這樣,王安石前後辭官二十多次,皇帝也拿他沒辦法。

從這件事來看,他确實是真的隐士。他也跟當官的打交道,一般都是當官的到他草堂裡來,順便帶幾個妓女過來,娛樂娛樂,這個他不反對。他們在一起唱歌跳舞喝酒寫詩,确實快活似神仙。

他是北宋真隐士,自己不當官還勸2位宰相辭官,死後還是當了官北宋真隐士死也不當官寫詩提拔人勸宰相辭官死後看你當不當

按說,一個隐士,對官場自然不會有什麼影響。但是,他的詩,在當時就能影響到官場。

他有一位朋友叫劉偁,這名字是個冷字,我給注個音chēng。是個小官,陝州司法參軍。為人清正廉潔是個好官。他呢,就喜歡跟好官結交,名聲不好的,一律不予交往。

這劉偁後來被罷官了,窮得連回家的路費都湊不齊,隻好把馬賣了,買了一頭瘦驢,準備啟程。隐士知道後,被感動了,就寫了首詩給他送行。這首詩是這樣寫的:

上官多是歎窮途,得替行裝盡有餘。 唯有甘棠劉法掾,來時騎馬去騎驢。

——《送劉法曹東歸》

這詩不用解釋,大家都懂詩意。說實話,這詩寫的也就一般,但是,他當時名氣大啊,就傳到宋真宗那裡了。皇帝讀了這首詩,啊,也感動了。皇帝感動跟一般人感動是不一樣的,皇帝一感動,就給官帽子。就這樣。劉偁從一個不在品級的幕僚,被調到了京城,後來做到了六品官。

他是北宋真隐士,自己不當官還勸2位宰相辭官,死後還是當了官北宋真隐士死也不當官寫詩提拔人勸宰相辭官死後看你當不當

隐士自己不做官,他還多次勸别人辭官,大名鼎鼎的寇準二次為相時,他就力勸其辭官。

寇準當時名氣當然更大,澶淵之盟就是他的大手筆。宋太宗時,對寇準就特别器重,拜為參知政事,也就是入閣為相了。到宋真宗時,被奸人陷害,被貶到陝州。

陝州正是隐士的隐居之地,寇準對他早就有所耳聞,于是就到其草堂拜訪,一來二去,彼此都互相看重,這二人不是文人相輕,而是惺惺相惜,成了無話不說的好朋友。

隐士曾經寫了兩首詩誇獎寇準:“有官居鼎鼐,無地起樓台”。官做了那麼大,卻沒有土地蓋高樓。這也太清廉了。曆史上,寇準有“無樓台相公”之稱,就是從這裡來的。

後來,朝廷二次啟用寇準為相,寇準來草堂告知消息,他當即寫了兩句詩,勸導寇準:“好去天上辭将相,歸來平地做神仙。”這詩寫得好,勸的很有力。但是寇準喜歡做官,自然不會聽,于是就走馬上任了。

結果,不到兩年,就被丁謂陷害,被貶到荒涼之地雷州,客死他鄉,嗚呼哀哉。

他是北宋真隐士,自己不當官還勸2位宰相辭官,死後還是當了官北宋真隐士死也不當官寫詩提拔人勸宰相辭官死後看你當不當

除了寇準,王旦在宰相任上,隐士也寫詩勸他辭官。

當時,宋真宗好大喜功,搞了一場盛大祭祀活動,王旦作為宰相,任祭祀總指揮。這場活動,排場很大,花費巨資,民間議論紛紛。祭祀過後,隐士就給王旦寫了封信,這封信是一首詩:

聖朝宰相年年出,公在中書十二秋。 西祀東封俱已了,好來相伴赤松遊。

宰相年年都有,你做的時間夠長的了,祭祀活動已經過去了,你該急流勇退了,為自己過幾天神仙一般的日子了。

王旦看了這首詩,想了很多,覺得隐士言之有理,于是就向朝廷遞交了辭呈,告老還鄉,獲得了準許,晚年幸福。

他是北宋真隐士,自己不當官還勸2位宰相辭官,死後還是當了官北宋真隐士死也不當官寫詩提拔人勸宰相辭官死後看你當不當

隐士堅決不當官,是以名聲特别好,名氣也越來越大。真宗是很喜歡這樣的人才,可是人家就是不當這官,也沒什麼好辦法。

隐士在60歲這年因病醫治無效,撒手人寰。地方官趕緊上報朝廷,這名氣大就是不一樣,無官無職,死了還得上報中央。用現在的話來說,他屬于社會知名人士。

宋真宗聽聞噩耗,很是哀痛,下昭旌表,給了他一個“陝州處士”的美稱,還追贈為秘書省著作郎。秘書省著作郎這是一個官名。一輩子堅決不做官的隐士,死後當了官。宋真宗一定在心裡說:“活着的時候你不聽話,不當官,死了我看你當不當。”

這位隐士叫魏野,生于960年,卒于1020年,享年60歲。這是一個真的隐士,大宋的人都非常尊敬他,确實,他也值得人尊敬。

大家對于魏野的故事還知道哪些?寫下來一起交流吧。