渭南青年網（編輯/陽光 特約撰稿/彭輝）玉鏡山位于富平縣薛鎮境内，西南距縣城約三十六公裡許，山巅陽坡古人開鑿有一巨大台坪，刀斬峭壁如玉鏡，或是以而得名。玉鏡山左挎小水峪右攬趙老峪，東金粟西明月，三山二峪狀如兩門，故古稱“土門山”，山南麓村曰“兩門村”。古土門山并非富平名山，但卻因符秦于古頻水（順陽河）西岸設“土門護軍”而名載史冊。東晉前秦符堅永興二年（358），在古頻陽縣的頻水西岸置土門護軍（今薛鎮土木坊）。北魏太武帝太平真君八年(447)，撤土門護軍并入華原（今銅川市耀州區）。北魏宣武帝景明元年(500)，罷頻陽置土門縣(故址土木坊)，隸屬北地郡。隋炀帝大業二年(606)，并土門入華原，屬京兆郡。東晉恭帝義甯二年(618)，析華原一部，再置土門縣，屬宜君郡。唐太宗貞觀十七年(643)，廢土門縣。唐高宗鹹亨二年(671)，又析富平、華原各一部，于土門縣故址另建美原縣，與富平縣并立。
唐玄宗天寶十四年（755），安祿山起兵反唐，天下大亂，詩人杜甫攜全家逃亡鄜州（今陝西富縣）羌村避難。天寶十五年五六月間，杜甫自白水之鄜州，取道華原去投奔唐肅宗。途經土門，曾作《三川觀水漲二十韻》，詩雲：“我經華原來，不複見平陸。北上唯土山，連山走窮谷。火雲無時出，飛電常在目。自多窮岫雨，行潦相豗蹙。蓊匌川氣黃，群流會空曲。清晨望高浪，忽謂陰崖踣。恐泥竄蛟龍，登危聚麋鹿。枯查卷拔樹，礧磈共充塞。聲吹鬼神下，勢閱人代速。不有萬穴歸，何以尊四渎。及觀泉源漲，反懼江海覆。漂沙坼岸去，漱壑松柏秃。乘陵破山門，回斡裂地軸。交洛赴洪河，及關豈信宿。應沈數州沒，如聽萬室哭。穢濁殊未清，風濤怒猶蓄。何時通舟車，陰氣不黪黩。浮生有蕩汩，吾道正羁束。人寰難容身，石壁滑側足。雲雷此不已，艱險路更跼。普天無川梁，欲濟願水縮。因悲中林士，未脫衆魚腹。舉頭向蒼天，安得騎鴻鹄。”明嘉靖間解元、賜進士、四川按察使、耀州人喬世甯（三石）纂《耀州志》雲：“玉鏡山，大石谷洞、小石谷澗二澗即頻水源也……土門山，山豁如關，杜甫詩‘北上惟土山’即此。”
刀斬石崖
據明萬曆間時任都禦史保定巡撫、流曲南街人孫丕揚纂《富平縣志》記載：“玉鏡山，一名金絲山，兩旁山峪狀如兩門，蓋古土門山。山巅之陽鑿其半，東西二百步，南北半之，世傳秦符堅作離宮處。山之北迤逦而上，至于巅為揣天山。山之西一裡為星宿坡，石石有迹，如星日然。山之東即小水峪，其西崖有洞，風自孔中出，又雲‘風洞’。” 清初書法家、邑人路立孔詩雲：“高懸玉鏡兩門間，一水盤繞十八灣。風洞嶺西明月寺，日星坡上揣天山。舊官花草春誰惜，削壁煙雲好自閑。亂世君臣還有迹，居人指點說朝班。”
2015年5月的一個周末，筆者兄弟倆相邀流曲學者張繼周、康志德二位老師，四人驅車同往玉鏡山尋訪秦符堅離宮。天陰沉沉的，時而細雨飄飛，時而山風漫卷。車沿金粟山南麓水泥路西行，翻墚越溝至紅岸溝折而北，剛爬上一道高崗，雨點又“刷刷刷”的落了下來，車頂“砰砰砰”的響做一片。繼續冒雨前行，忽然越野車恍如跌落深谷，一面是峭壁，一面是懸崖，車小心翼翼沿着山道緩緩而行。山澗深處有一座水泥橋，雨霧中兩個婦人拉着一架子車玉米穗在橋頭歇息。問：“玉鏡山咋走？”婦人說：“你是去刀斬石崖吧？”我木然地說：“嗯？”張老師說刀斬石崖就是符堅離宮，我方才恍然大悟。婦人指着峪西一條斜坡路說：“那你從兀哒（那裡）上坡，拐幾個彎再向北就到啦。”遂依言而行，山道泥濘，坡陡路窄，連續好幾個急轉彎，險象環生，我不免有些心驚膽顫。幸有弟弟車技娴熟，要是換了我，斷然不敢駕車爬這陡坡的。好不容易把車開到峪西村一住戶門前，在斜坡上停車熄火，四人徒步西攀玉鏡山。
淝水之戰圖
出了山村，雨漸漸地停了。前面是高聳的大山，半山腰處梯田栽滿了花椒樹，陡峭的山坡上長滿了荊棘荒草。由于不熟悉上山的小道，四個人磕磕絆絆地在雜草樹叢中穿梭，竟好幾次走錯了方向。張繼周老師說腿疼，便蹲在半坡裡吸煙歇息，弟弟和康志德老師沿着花椒樹溝登山。我直接從陡坡處抄近道，手拽灌木枝，肚皮幾乎貼着山體，艱難地攀爬。坡陡草濕，腳底滑得直出溜，大口大口地喘氣，一身的汗。終于爬上一座小山頂，眼前竟是一片花椒地，再往北上，才是“刀斬石崖”。
這“刀斬石崖”果然名不虛傳。峭壁如刀削，高約五丈高許，寬約百十步，面向朝陽，宛若立鏡。近前細看，人工鑿琢痕迹曆曆在目，故民間稱其為“刀斬石崖”。峭壁上有數個胳膊粗的石孔洞，疑為宮殿建築插檩遺留的，仿佛在向人們訴說着“符堅離宮”昔日的輝煌。崖底下坪台大如半個足球場，開闊平整，荒草叢生。遂跨步丈量，東西長二百零六步，南北寬一百零三步。尋遍坪台角角落落，并未發現古代遺留的任何磚瓦基石。台坪之西有一處石高台，東西長約二三丈，南北寬約兩丈餘。石台上鑿有半膝深的“l”形石槽，石槽内有七個方形石窩，疑為豎旗杆或建亭立柱的坑窩。伫立高台，放眼望去，金粟山蒼翠碧綠，明月山雲霧缭繞。小水峪、趙老峪宛如遊蛇，蜿蜒迂回。南眺美塬、薛鎮，村落星羅棋布，炊煙袅袅。須晴日，景色分外妖娆。遙想當年，符秦離宮，紅牆琉瓦，飛檐流角，旌旗招展，兵卒威嚴，是何等輝煌壯觀！一代枭雄，前秦符堅，君臨離宮，鳥瞰“三山四水”，遠眺秦嶺華山，胸懷欲攬九州之宏願，是何等的豪邁霸氣！
苻秦離宮遺址
看看天色已晚，細雨又落，便下得山來，山之東半坡處，荒草叢中競有一方卧石，并排鑿琢有一對巨大凹槽，形似腳印，但不知作何用。玉鏡山南麓，古順陽渠南岸村曰“殿下”，因位于“符堅離宮”正南而得名，是為古代路宰相故裡，明代中葉村南尚有“路宰相穆”在焉。“殿下村翁仲甚古，為路宰相塋。塋之旁，路姓者族甚巨，出其懸相，宰相者，朱衣象簡，俨然其上。子孫莫能名也，亦不知為何代人”（明萬曆《富平縣志》）。
高台石窩
言到此處，該說說“符秦離宮”的主人了。符秦是沿襲史書的說法，即東晉十六國時前秦的君王符堅，後來兵敗“肥水”，“八公山上，草木皆兵”，說的正是此人。據史書記載， 符堅（338－385），字永固，氏族，原籍甘肅天水，生于河北邺城，祖父洪，氏族酋長，父健，前秦建立者。符堅博學多才，擅長謀略，初封東海王，殺暴君符生，自立大秦天王，在位二十九年，廣納賢士，勵精圖治，勸課農桑，提倡儒學，大力支援尚書令王猛整饬軍政，國力漸盛。公元370年符堅滅前燕，公元376年滅前涼一統北方，382年派呂光進軍西域。前秦成為十六國中最強大的政權，其疆域東極滄海，西并龜茲，南包襄陽，北盡沙漠。與新羅、大宛、康居、天竺等六十二國遣使通好，惟東晉未下。苻堅漸驕，急于統一全國，不顧群臣勸阻，傾前秦之力，調集步騎九十餘萬，分兵三路南下,以圖一舉消滅東晉。公元383年兵敗淝水，史稱“肥水之戰”。此後，前秦分裂，慕容垂和姚苌先後背叛，分别建立後燕和後秦，西燕主慕容沖攻入長安，苻堅出走為姚苌所俘，被缢殺，北方再次分裂。縱觀符堅一生，倡儒學，重農桑，善用人，勇改革，饬軍政，強國力，睦友鄰，總體上看可算是一代明君。
有關“符秦離宮”的考證，近年來有個别不同的說詞。有人言：“此處似為後秦姚苌離宮。”姚苌者，羌族，乃古南安赤亭（今甘肅隴西）人也。升和元年，其父姚襄屯駐杏城（今陝西黃陵縣西南），因擴張疆域與前秦發生沖突，被秦王符生斬殺。其子姚苌投降前秦。符堅即位後，以姚苌為武威将軍。肥水之戰後，前秦内亂，姚苌懼罪逃奔渭北，西州（疑似為今耀州）羌人豪族推舉其為盟主，姚苌遂自稱大将軍，史稱後秦。傳說“姚苌生性兇殘橫暴，喜濫殺無辜，刀斬石崖前高台上的石窩，就是姚苌搗人頭的石臼。”此說系一家之言，不足為信。又好事者說：“此處乃為先民劈山取石之石場。”我更不以為然，還是應以明嘉靖間《耀州志》和明萬曆間《富平縣志》的說法為準。玉鏡山前殿下村，似乎也印證了前秦符堅離宮存在史實。
(2016.03.07寫于北京蓮花池畔)