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花鳥畫家吳健:17年後,第三次畫100隻鳥和鳳凰,隻有一個目的

作者:看新聞

陳紅彪 |文字(全文3908字,圖檔36張)

吳健是上海著名的花鳥,17年前在上海創作了一幅名為《鳥來鳳凰》的畫作。然後到全國著名家庭旅遊12年,回到上海再做《百鳥來鳳凰》,測試自己的創作水準,由此舉辦了花鳥畫展再次轟動一時的繪畫舞台。

花鳥畫家吳健:17年後,第三次畫100隻鳥和鳳凰,隻有一個目的

吳建新《百鳥向鳳凰》部分放大(見全文末尾)。

現在,五年後,他第三次畫了"百鳥到鳳凰",隻有一個目的。

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吳建浩花扇面。

1、百鳥朝向鳳凰的美麗傳說

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吳建新在丹頂鶴裡的《鳥兒去鳳凰》。

"百鳥歸鳳凰"是一個美麗的傳說,鳳凰起着造福衆生的作用。

傳說中的鳳凰原本是一種普通的鳥,它的顔值不高,鳳凰為雄鳥,鳳凰為雌鳥,相伴,忠誠而單身。

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鳳凰在一件藝術品中,圖檔來自網絡。

他們最大的特點是努力工作和善良。每天早晚回家,收集和收集大自然的果實。

有一年,由于一個世紀的幹旱,就連生活在森林裡沒有食物或衣服的鳥類,也到了無處覓食的地步。

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吳建華鳥畫秋燕。

就在大家為如何在自然災害中生存而焦急的時候,鳳凰從其多年的收藏中拿出了各種水果,幫助我們度過難關。

為了感謝鳳凰,鳥兒們從自己身上拔出了獻給鳳凰的最美麗的羽毛,沒想到這些羽毛居然長到了鳳凰的身體,鳳凰就成了最美的鳥王。

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吳建華鳥畫《華南珍稀水果》。

每年鳳凰的生日那天,鳥兒們從四面八方飛來,歌舞發揚,向它們表示祝賀。

2、各代畫家的《百鳥鳳凰》作品傳播甚少

如此美麗的傳說,代代相傳。除了文學墨客座寫詩贊之外,各代畫家還把"百鳥走向鳳凰"作為向瑞創作的主題,它不僅是人們對太平王朝的期待,也象征着君主的聖明,依附于世界。

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湘繡是"百鳥走向鳳凰"的面孔。

這些作品一般出自宮廷畫家或民間畫家之手,出現在繪畫、陶瓷和家具等類别中,有些作品還會被鳳凰和鳳凰獨立描述。這裡不乏傑作。

他們的百鳥喜極樂道,場面喜慶,雖然沒人見過鳳凰,但也能勾勒出他們心裡的樣子。

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鳳凰在民間作品"百鳥朝向鳳凰"中。

例如,明代畫家的側視圖趙的"100隻鳥朝向鳳凰地圖",描繪了鳥的景象,鳳凰的翅膀類似于鶴,尾羽類似于孔雀,紅色,粉紅色,綠色等主要顔色,顯示豐富和富有,并且生活在圖檔的中心向右,自然是眼睛的地方。

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明代畫家側視圖趙"百鳥朝向鳳凰地圖"。

有清代畫家沈偉在1740年創作了幾個月的《百鳥朝鳳凰卷》,四季應有273隻鳥形,按照自己的生活習慣擺放春、夏、秋、冬四季,并随四季的花、山、岩、 溪流,上百朵花,構成了一幅色彩斑斓、充滿活力的美麗圖景,堪稱"國寶"。

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清代畫家沈偉的《百鳥朝鳳卷》。

《鳥兒到鳳凰》曆代畫家傳下來的并不多,邊疆風光趙和沈巍這兩幅畫目前隻有現貨。

原因何在?正是"鳥對鳳"的創作手法失傳,或者是畫家雄心勃勃地創作的《百鳥到鳳凰》,卻因為技藝不如人,并沒有傳下來。我不知道,但有一個原因。

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吳建華鳥畫了《春意》。

原本再現了世界畫界的美麗傳說,在曆史的演變中逐漸成為對皇帝作品的緻敬,有的傑作出來自然而然地成為皇帝的收藏,作品的最終命運總是不知下落。

也與皇帝自封鳳凰,皇後自封,到後來皇帝改龍自封的曆史發展,也有一定的關系。

隻有那些反映人民的作品才真正受到曆史的喜愛。

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吳建華鳥畫《秋聲》。

比如早年受邀教授中國畫技多年清代畫家沈偉,是一個非常引人注目的人,回國後,對倩龍盛、郭台敏安有一生的感悟,創作了一部璀璨的傑作《鳥朝鳳》,鳥兒在鳥兒的統治下安居樂業, 以比喻鳥語花卉,和諧祥人快樂生活。

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吳建華鳥畫。

3、《鳥兒飛鳳》再現世界 畫家為他揚名

新中國成立後,一些畫家畫了《百鳥到鳳凰》,在沙灘上轟動一時,在中國畫界享有盛譽。

他是上海畫家吳健先生,2004年創作了《百鳥到鳳凰》,當時他40歲。

畫《鳥與鳳》的畫家很多,為什麼他能脫穎而出,被人矚目?

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吳建新《百鳥向鳳凰》是片面的。

主要原因是他的畫作不僅非常生動,而且作為鳳凰的主角多年來改變了繪畫方式,相當令人愉快,富有現代感。

在他看來,既然傳說中的鳳凰是最美的鳥王,除了美麗的羽毛,大自然也應該有健康的體魄,豐滿的身材。

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吳健的畫作《裴明峰》中的一隻鳳凰。

而各代畫家對于美國來說總是"苗條",不管明代畫家的側視圖趙的"百鳥到鳳凰圖",還是清朝畫家沈炜"百鳥到鳳的畫卷",作為畫中最重要的兩隻鳳凰,但人們不敢恭維。

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清代畫家沈偉的《百鳥走向鳳凰卷》中的鳳凰。

雖然兩隻鳳凰比鳥兒更華麗,但形狀太弱,脖子太薄,像脫毛,像火烈鳥光秃秃的長脖子(見上圖1)。

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火烈鳥。

這應該受到時代局限的影響,畫家沒有超前的想象力也是有道理的。

随着社會的發展,鳳凰的造型也在藝術家手中發生變化,越來越美麗,并帶有神秘的色彩。

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現代鳳凰造型,圖檔來自網際網路。

吳健就是要走這條路,選擇現代人眼中的鳳凰形象。

再加上他對花鳥畫的探索,這絕對是他錦上添花。

吳健從國小開始就自學成才,以自然和書本為老師。

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吳健正在畫畫。

努力工作成為他繪畫之路上的一個特質。從最初探索海派開始,先是學習了在上海美術學院任教的蔣漢庭,後來又學習了清末著名畫家"海派四傑"任博年之一等,博澤各家族的長度、融合。

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吳建華鳥畫了《白羽醉風》。

或華麗,或清澈簡約,或朦胧深邃,或空靈水晶,所有溫柔清澈,咀嚼,頗有品位。

這些都使他的"百鳥成鳳"獨一無二、高貴的品格。

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吳建華鳥畫了《老園林的小風景》。

據當年看過他傑作的人說,真的是一片光明,十多年過去了,回味至今仍是無限的享受。

也因為受到關注,而吳健自覺還難以開花結果,需要更多的經驗,于是他離開上海,開始走訪全國各地的名家,學習花鳥畫的藝術。

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吳建華鳥畫了淩雲。

這次步行是十二年。

北京、廣東、江蘇和浙江都留下了他勤勞的人物和故事。

4、12年學習再次以"100鳥超峰"的身份回到上海。

2016年,吳健完成學業,回到上海,拿起畫筆,再次創作《鳥與鳳》來測試自己的水準。

他花了三個月的時間才創作出八英尺高的"鳥與鳳凰"。

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吳健2016年的第二幅畫是《百鳥歸鳳凰》。

建成後,與數十株花鳥一起在上海舉辦了"一花一葉"花鳥畫展,再次在繪畫舞台上引起巨大轟動。

這是他第一次舉辦這樣的個展,也是對他三四十年學習繪畫的記述,也是對他十二年留學的考驗。

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吳建華鳥畫了《淩鳳翔》。

在本次展覽中,《鳥兒飛向鳳凰》成為展會的重頭戲,也成為觀衆圍觀的焦點。被業界譽為"100隻鳥到鳳凰"重新出現在世上,贊不絕口。

然而,沒人想到吳健做出了意想不到的舉動,就連自己的偉大作品都捐給了雲香寺。

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吳健于2016年捐贈"百鳥歸鳳凰"網站。

除了《百鳥朝向鳳凰》,吳健十二年來聚焦為一體,但繪畫風格卻有很大的變化,雖然在大方向上是脈搏,但在細膩的禅宗中,花鳥畫的精神和興趣發揮到了極緻,而平時的花鳥草蟲則萃取了詩意的禅意。

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吳健正在創造。

吳健雖然長得像羅漢香,但思想開朗,謙遜冷靜。用他的作品一見鐘情就是判斷兩個人,精品品風格高古,雲水無塵,精彩紛呈。

人不擅長文字,但他的作品會說話,因為他和文浩世代代的每個人,樂于把心中的一切都畫進畫中,畫畫就是他的聲音。

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吳建華鳥畫《漁夫味》。

别相信,看他的花鳥、果蔬、草蟲細細,每一處都是那麼動人,尤其是那片安靜,總是那麼暖眼,它所傳達的味道有淡淡的禅意,也隻能說不出。

看看他的花鳥畫,總給人既溫暖又善良,輕松又有趣,也給人深沉優雅,睿智的率真。

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吳建華鳥畫"這紳士的臉裡有微風。

5、三幅畫《鳥兒去鳳凰》隻為建黨百年誕辰的禮物

這一次吳健為了打造黨的百年誕辰,創作了《百鳥向鳳凰》,比五年前畫得更慢,整整半年,在精雕細琢地做了足夠多的文章。

所有這些工作都花在了細節上。

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吳健第三次寫《百鳥鳳凰》。

這幅畫高1.36米,寬4.2米,約51.4平方英尺,畫面絢麗,氣息非凡,卻沒有雕刻的痕迹,顯得如此自然,也如此自然的樂趣。

畫的百隻鳥與各代畫家不同,其中大多數來自現在的大自然,在生活中已經見過。

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有紅冠鶴、白鹳、蜻蜓、章魚、長尾風鳥、紅喙藍鳥、喜鵲、灰鳥、肚鳥、太平鳥、眉毛鳥、繡眼鳥、石雞、卷尾鳥、山鴉、蟋蟀、黃疸、扁喙海鹦、鹌鹑、山胡椒鳥、珍珠鳥、啄木鳥、殭屍電腦、長尾蟋蟀、竹林雞、竹雞等。

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兩隻鳳凰站在翡翠石上,頭頂的冠冕,羽毛般的眼睛,五色飽滿,形似孔雀般的華麗,風度平和,優雅而華麗。

鳳凰周圍100群鳥群環繞,無論多遠多近都有"小雨躲避人跑花"的美妙感覺,和諧生動。

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每隻鳥代表一種道德意義,每一種意義代表吉祥,美麗意義和祝福,展現得淋漓盡緻。比如,一對丹頂鶴意為長壽、長壽命百歲,喜鵲代表到來的幸福事件,一切都很好,蜻蜓依戀彼此,象征着夫妻的親密,夫妻之愛,水蛞蝓相伴,寓意不棄,白頭老......

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而《百鳥歸鳳凰》整幅畫不僅表達了民族強者富、國泰人的安全感,世界依托的主題,也展現了辛勤、善良、财富、吉祥、分享、感恩、慶慶、愛、長壽、幸福等人類的所有美好祝願。

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吳健說,《百鳥歸鳳凰》這幅畫,正是百年中國夢的第一個宏偉目标,引領着中國人民全面建成小康社會。同時,也是中國夢邁向二百年,實作偉大複興的中華民族的熱切希望和最美好的祝願。

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"百鳥鳳凰"是世界桃源。一個宏偉的氣氛,迎面而來,可以形容為美麗,令人歎為觀止。

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吳建新《百鳥歸鳳凰》。

本文為《陳洪彪的寫作與繪畫》的獨家原創,作者為中國作家協會會員、書畫傳記家、書畫評論家陳洪彪,除筆記外,圖檔攝影《壽奎東》由吳健先生獨家提供。拒絕複制、選擇、抄襲、清洗稿件的,違者将予以查處。

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