人跪狗屍體，人給狗讓座，看看部下打死心愛鼠，簡文帝如何處置

幾年前，蘇州高新區馬浜花園小區發生“人跪狗”事件：一輛面包車在行駛途中，意外撞死一條寵物狗。面對狗的主人要麼賠償5000元錢、要麼給狗屍下跪1小時的要求，面包車上的兩名男子選擇下跪，在寒風中一跪便是1小時。

前不久，重慶公共汽車上發生了一件奇葩事：車廂站滿了乘客，一條小狗卻堂而皇之坐在座位上。乘客希望狗主人将狗抱起，把座位讓給年紀較大的乘客，狗主人反而理直氣壯表示，自己為狗兒刷了卡，可以坐一個座位。面對乘客指責，狗主人甚至背着乘客，不理不睬，一直到下車，狗主人都沒有為其他乘客讓座。

《世說新語》中記載過這樣一個故事：晉簡文帝（司馬昱）在任撫軍将軍的時候，他坐的床榻上，塵土不讓拂拭，見上面有老鼠的行迹，心裡還挺高興。有個參軍看到老鼠白天亂跑，就用手闆打死了老鼠，簡文帝很不高興。下屬要彈劾參軍，簡文帝告誡說：“鼠被害，尚不能忘懷，今複以鼠損人，無乃不可乎？”意思是說，老鼠給打死了我們都不能忘懷，現在又因為老鼠來懲戒人，這樣怕是不好吧？

古人尚且懂得不以鼠損人的道理，而今人反不能及。假如狗的主人能有簡文帝的權力，是否能把撞狗之人刑罰伺候。蘇州人跪狗事件：一方面反映了弱勢群體對權益維護的不敢奢望的息事甯人，另一方面人跪狗已不是特例，接二連三的類似事件，暴露了一部分富人的盛世淩人的無仁嚣張。

早在兩千多年前，孔子就提出了“仁者夫妻”的思想，認為“天生百物人為貴”。而今人卻讓自己的同類給狗下跪，有沒有點恻隐之心呀？“己所不欲，勿施于人。”富人們，你再富也首先應當是個人，《禮記•中庸》有言：“仁者人也”，連仁人之心都沒有，有談何被稱為人呢？

孟子言：“仁，人心也；義，人路也。”所謂“人心”，孟子是指“良心本心”。人囿于時代環境的影響以及物欲的誘惑，往往會“放其良心”，人應該做的就是把這顆“放失”的“良心”找回來。金錢與良心不能此長彼消，背道而馳。為富不仁的話，那錢賺得再多，都是禍害。（圖檔來自網絡）