現實世界中的街頭巷尾時常可見一些行乞之人，他們中的某些人的确是迫于無奈隻能行乞，而有些人則是有預謀有組織的行騙，後者即是所謂的“丐幫”。
事實上早在古代就有丐幫的存在，不過很明顯，他們不能被歸類為正道門派，甚至其中某些人還做着“采生折割”的惡事。
而金庸筆下的丐幫則不一樣，它被塑造成了一個理想化的門派，丐幫是正派，而且丐幫之中高手如雲，一些長老級别的人物就能橫行武林，丐幫幫主則更強，多半是絕頂高手。
丐幫曆代幫主中，最強的莫過于兩位，一是《天龍八部》中的“北喬峰”蕭峰，二則是“雙雕”中的“九指神丐”洪七公，這二位孰強孰弱？洪七公作為後輩是否超越了蕭峰呢？
一、戰無不勝的蕭峰
金庸筆下的絕大多數主角都被塑造成了絕世高手，哪怕是韋小寶也憑一招神行百變橫行武林，不過在讨論哪位主角最強時，多數人總會強調他們的武功配置，其中段譽、虛竹、張無忌、郭靖、楊過等人的武功配置都十分華麗，但在筆者看來，要論武藝高低還得看實戰，而在這方面，蕭峰就是表現最佳的一位主角。
（洪七公劇照）
蕭峰的武功配置好嗎？降龍十八掌、打狗棒法、擒龍功、龍爪手、太祖長拳，乃至舊版中的排雲雙掌，不難看出，蕭峰的武功隻偏重進攻，和“全面”二字不沾邊，不過這也符合蕭峰的作戰風格，不論對方是誰，他總是毫不畏懼。
聚賢莊一役，中原群雄要奪他性命，他怒飲斷義酒，接着大殺四方，盡管身受重傷，卻也沒退半步。
（丁春秋劇照）
而到了少室山大戰，丁春秋攜遊坦之迎戰蕭峰，慕容複也盡顯醜态，與邪派站在一邊，圍攻蕭峰，蕭峰也隻是霸氣的吼上一句“你們三個一起上吧”，接着便以一敵三，盡管久戰下去或許會敗，但蕭峰依舊無所畏懼。
縱觀全書，也隻有一個掃地僧在硬接了蕭峰一掌之後沒有死去，但強如掃地僧，也斷了幾根肋骨，吐了口血，說蕭峰是實戰王者，絕不過分。
二、更精妙的降龍十八掌
雖說《天龍八部》中沒有華山論劍的說法，也沒有“五絕”之說，但讀者還是将蕭遠山、慕容博、鸠摩智以及蕭峰視為“天龍四絕”，而洪七公則是被視為《射雕英雄傳》時代的五絕之一，從字面意思來看，他們都是一個時代中的絕頂高手了，差距應該不大。
而洪七公的優勢就在于他學的降龍十八掌其實是比蕭峰用的降龍二十八掌要更為精妙的。
别詫異，新修版中，金庸修改了降龍十八掌的設定，它是由蕭峰和虛竹删改了降龍二十八掌後傳到後世。
（虛竹、無崖子劇照）
原著道：“過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能幹，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鹫宮，先由虛竹考核認可，再傳他‘打狗棒法’及‘降龍十八掌’。這少年幫主不負所托，學得神功，又将丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鹫宮為恩人。丐幫這兩門祖傳武功，雖說‘降龍二十八掌’少了十掌，但經蕭峰與虛竹兩位大高手删削重複，更顯精要，威力非但不弱于原來的二十八掌，反而有所勝過。”
也就是說傳到洪七公手中的降龍十八掌是要比蕭峰所用的二十八掌精妙的。
但洪七公的實戰戰績卻不那麼出彩，比起戰無不勝的蕭峰，洪七公也有過幾次敗績。
三、裘千仞眼中的武林
蕭峰和洪七公沒有直接對話的機會，洪七公學的武功更精妙，但蕭峰實戰更佳，要對比二人實力，隻能從更宏觀的角度來看了，那就是武林整體水準的高低之分。
那鐵掌幫幫主裘千仞作為準五絕級别的高手自然是有發言權的。
（裘千仞劇照）
原著道：“裘千仞道：‘我也懶得跟人家争了。那東邪、西毒、南帝、北丐四人都是半斤八兩，這些年來人人苦練，要争這天下第一的名頭。二次華山論劍，熱鬧是有得看的。’黃蓉道：‘還有二次華山論劍麼？’裘千仞道：‘二十五年一次啊。老的要死，年輕的英雄要出來。算來過不了多久，又會有華山論劍，可是這些年中，武林中又有什麼後起之秀？眼見相争的還是我們這幾個舊人。唉，後繼無人，看來武學衰微，一代不如一代的了。’”
從這裡不難看出，武林是一代不如一代，整體呈衰敗趨勢的，其實從後來明清背景的作品也能看出這一點，如清朝背景的幾部作品，别說“化氣為形”，就連能夠飛檐走壁已然算是頂尖高手。
是以盡管洪七公學的降龍十八掌的确更精妙，但綜合實力隻怕是不及身處《天龍》時代的蕭峰的。