談天說地，有“貝”而來。光影之間，方曉冷暖。大家好，我是天貝兄～
“我渴望能見你一面， 但請你記得， 我不會開口要求要見你。 這不是因為驕傲， 你知道我在你面前毫無驕傲可言， 而是因為， 唯有你也想見我的時候， 我們見面才有意義。”
上面這段既是情書，又似情詩的佳句出自法國女作家西蒙娜·德·波伏娃的《越洋情書》。
如今，這段話常常用來形容一段于情于理應該雙向奔赴的感情，不僅僅是說愛情，也可以是親情、友情、師生情等，即便是素昧平生的人之間，也需要彼此奔赴，多一些關懷，多一些友善。
今天要談的這部電影，看似是在講述一個人在情感上和理想上獨自等待、暗自孤寂，實則是以情感上的等待與理想上的彷徨為過程，以個人情感層面的自我意識覺醒和理想層面的不忘初心，來展現自我成長中的苦與樂。
電影《獨自等待》講述了愛好寫作的陳文和他的鐵哥們合夥開了一家名為“賢仁居”的古董店。
陳文和他的同學、哥們各自懷着不同的夢想，卻隻能在吃喝玩樂中徘徊等待。陳文也在等待着自己的感情。與演員劉榮相識，陳文感覺找到了自己理想中的情感歸宿。雖然，劉榮對他也有好感，但兩個人的關系始終處在模糊狀态。
最終，兩個人仍舊沒能走到一起。好哥們都各奔東西，隻有陳文還在守候着自己的寫作理想和情感希冀。對他暗戀已久的李靜也沒能在陳文那裡得到明确的回響。
所有人都在改變，好像隻有陳文停在原地，但是隻有他自己明白，他已不再是從前的自己，現在的等待也不同于曾經的等待。 影片是把青年的愛情與理想交織在一起來探讨與訴說的。
陳文對劉榮可以說是一見傾心，相見恨晚。無論從哪個方面上來看，劉榮都十分符合陳文對未來伴侶的想象。也正是是以，才使得陳文陷入了被動的、總在追逐和等待的愛情困局。好像或多或少印證了古龍先生的那句“誰先動心，誰就滿盤皆輸。”
當然，讓陳文始終處于情感弱勢陣營的原因也許不止是他對劉榮動了真心，在身份地位、經濟基礎以及情感價值觀念上的不對等，也是讓陳文常常處于沖突、躁動、自我感動、自我懷疑的複雜局面的重要原因。
劉榮找到了一個與她看起來“門當戶對”的人，雖然他們也沒能走到最後，雖然劉榮也曾去找陳文，但經曆了一次情感上的重挫和自我認識的重拾，陳文已經明白了獨自等待的真正意義。
獨自等待并非是要時時刻刻處于被動、被牽制、被忽視的境遇，而是做到内心的寵辱不驚、理性從容。獨自等待不是在孤獨中躺平沉淪，在徘徊中揮霍人生，在等待中失去信念，而是要做好一個獨立自省、自強不息、奮發向上的人。
忍受得了獨自的寂寞與壓抑，也能淡定地享受着平靜安甯，忍受得了等待的未知與煎熬，也能懷揣着希望夢想。
正如李靜在告别陳文時對他說的那般：“我覺得你應該寫點真心的、發自你内心的東西。”
于寫作的夢想來說，隻有去寫那些真心想寫的，内心真實的東西，才可能讓讀者看到一顆真心以及字裡行間的真情。
于愛情的理想而言，隻有自己守護那顆始終熱忱、溫暖照人的真誠之心，才能跨過漫長的等待期，找到一個可以與自己雙向奔赴的人，讓獨自的等待更有意義，讓雙向的奔赴更有動力。
陳文在最後一定是明白了“唯有你也想見我的時候，我們見面才有意義”這句話的真正含義，他也終于找到了獨自等待的正确打開方式。
無論是獨自等待還是雙向奔赴，其實都是一種必然存在的、具有一定合理性的生活狀态和情感寄托。
我們都渴望得到雙向奔赴的情感，讓我們每一次的念念不忘都能有恰如其分的回響。但無論如何奔赴，總會有一方看起來處于相對意義上的等待狀态，倒也不必過分苛求所有人以相同的速度和加速度向彼此奔赴，這不現實，也不合規律。
重要的是有這樣一個敢于奔赴、樂于奔赴的趨勢與态度，有主動靠近彼此的意識，有敢于面對冷淡的勇氣，有一如既往的熱忱，有矢志不渝的決心。
這樣便已足夠，不辜負那獨自等待的歲月靜好，也不辜負那雙向奔赴的滿腔熱情。
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雲淡風輕閑暇處，正是交心會友時。這裡有影視作品中人生百态的理性分析；有足球世界中綠茵情懷的應心之言；有美好生活中情感交流的真切感悟；有個人成長中前行力量的深入思考。在傳遞社會主義核心價值觀的同時，關注一路同行中我們的努力與成長，希望我們都能成為更好的自己。