如果要選擇一個景點，衆詩人打卡最多的景點，我以為是非桐廬/富春江莫屬。不必說出那舉世唯二的黃公望的畫作-《富春山居圖》，唯二的原因是畫作的一部分在台灣，一部分在大陸。光是到過富春江的詩人、詞人，描寫富春江的詩作、詞作，就數不勝數。
富春江的美，一是在水在山。唐朝詩人吳融在富春江再三打卡，在其中一首《富春》中寫到：
天下有水亦有山，富春山水非人寰。
長川不是春來綠，千峰倒影落其間。
有水亦有山，千峰倒影落其間
天下有水有山的地方不要太多，但富春江的山水絕非人間所有。長長的富春江水不止是春天才綠，是一年四季都綠，千峰萬壑倒影其中，美不勝收。
宋代詩人範成大也對富春江山水贊不絕口，他在《酹江月·嚴子陵釣台》打卡道：
兩岸煙林，半溪山影，此處無榮辱。
兩岸都是風煙樹林，半溪都是山影，江光山色，人一旦到此，都是榮辱皆忘，沉醉流連在仙境之中。
這都不算，這些隻是光影的傳說，在清代詩人劉嗣绾《自錢塘至桐廬舟中雜詩》的打卡中，還有天籁之傳奇：
一折青山一扇屏，一灣碧水一條琴。
一折青山一扇屏
一折青山，就是一扇屏畫栩栩；一灣碧水，就是一條古琴悠揚。話已至此，不複多言了。
晚唐詩人王貞白也來打卡富春江聲光之美，他在《題嚴陵釣台》開頭寫到：
山色四時碧，溪聲七裡清。
富春江之美，二在泛舟江上。大文豪蘇轼為此打卡《行香子·過七裡灘》：
一葉舟輕，雙槳鴻驚。
水天清、影湛波平。
一葉舟輕，雙槳鴻驚
乘一葉小舟，蕩着雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。富春江上行舟之妙，在于飛一般的感覺，一葉舟輕若無，而江水倒映藍天白雲，當然就感覺像飛在天空一樣。
元代詩人吳師道也打卡富春江行舟，他在《桐廬夜泊》中寫到：
江霏山氣生白煙，忽如飛雨灑我船。
倚蓬獨立久未眠，靜看水月搖清圓。
江上的小雨，山中的煙氣，都彙成一股股白煙；倏地，就像飛雨一樣，灑在我的船上。天啦！這是神仙般的體驗。晚上，我獨自依靠在小篷上，久久未眠，靜靜地看着水中月，船橹搖動，蕩漾了水中圓圓的月兒。這又是怎樣的感覺，心曠神怡不算什麼。
富春江的美，還在于山水的長鏡頭。還是東坡在《行香子·過七裡灘》中的打卡：
但遠山長，雲山亂，曉山青。
遠山長，雲山亂，曉山青
東坡善于利用長鏡頭，他寫道，這裡不但有遠山連綿，重巒疊嶂；還有山間白雲，缭繞變幻；更有曉山晨曦，青翠欲滴。讓我們像看一場風光大片一樣大飽眼福，欲罷不能，大氣不敢出。
宋代詞人柳永也來打卡，他在《滿江紅》中寫到：
桐江好，煙漠漠，波似染，山如削。
繞嚴陵灘畔，鹭飛魚躍。
柳三變的長鏡頭是由近及遠，由靜至動；生動地給我們展現了桐廬富春江的宏大、美好畫面。
宋代詞人趙師俠在《醉桃源·桐江舟中》為富春江打卡：
微雲掃盡碧虛寬，月華光影寒。
山河表裡鑒中看，沈沈清夜闌。
月華光影寒
天上微微的一點雲彩，也被一掃而盡；月光灑在江面上，微微有一些寒冷。青山倒影在江水中，猶如在一面銅鏡中觀賞一樣；夜色沉沉，清淨如斯。這是富春江夜景的長鏡頭：天空盡碧，寬廣無邊；月光如流水，稍稍有些寒冷；青山倒影江中，如同在銅鏡中；四周是夜色沉沉，清淨一片。
富春江之美，最後在于人文傳承。富春江人文底蘊深厚，著名的有嚴子陵釣台；富春江還是謝靈運最早寫山水詩的地方，是中國山水詩的發祥地。富春江吸引了大批唐宋詩人前來賞美景、訪友人、吊古迹、發幽思。于是乎，富春江在唐朝和宋朝就成了一條旅遊熱線，成為名副其實的“唐詩宋詞之路”。
唐朝詩人岑參在《送嚴維下第還江東》為人文富春江打卡：
嚴子灘複在，謝公文可追。
嚴子灘複在
詩仙李白來富春江為嚴子陵打卡，他在《古風》中寫到：
松柏本孤直，難為桃李顔。
昭昭嚴子陵，垂釣滄波間。
像松樹和柏樹一樣，本來就是孤傲筆直的；怎麼能讓它去像李花桃花那樣，妖豔無格，讨好他人。嚴子陵像昭昭天日一樣的人，甯願在滄波間垂釣，也不願榮華富貴出世而委屈自己。
大詩人陸遊也為嚴子陵在《讀史》中打卡嚴子陵：
莫怪富春江上客，一生不厭釣漁矶。
宋代詞人石孝友則用慚愧的心情給嚴子陵打卡，他在《清平樂·山明水嫩》中寫到：
自憐俗狀塵容。幾年斷梗飄蓬。
借使嚴陵知道，隻應笑問東風。
富春山居
作者在富春江上，在嚴子陵釣台旁邊，可憐自己的世俗狀态和在塵世間忙碌的容顔，多少年來，東奔西走，生活不安定。如果嚴子陵知道，隻會笑問東風，這一切值得嗎？為什麼不能像我這樣自由自在，做真的自我呢？
最後，用吳融的詩句打卡結尾：
水送山迎入富春，一川如畫晚晴新。