暑假回了趟老家，看到12歲的侄女一天帶着弟弟妹妹，偶爾看到她家大人，都是匆匆來去。好奇之下，問了她家情況，得知這個小姐姐不僅白天帶弟弟妹妹，晚上還要給弟弟妹妹洗澡，照顧弟弟妹妹睡覺，不禁唏噓：現在都2021年了，我們小時候姐姐帶弟弟的生活還在重演嗎？
當初是她奶奶，就是我大媽盼星星盼月亮一樣，非要兒媳婦再生一個，生到孫子才罷休。大媽向來重男輕女，兒子受寵，女兒受罵。兒媳婦生兩個姑娘，懷孕期間都受了很大的苦。我們都推斷，她想要的孫子來了，肯定會捧在手心裡，寵得不成樣子。
沒想到事實讓人大跌眼鏡。孫子的到來，她家确實喜慶了一陣子。可大媽并沒有對兒媳婦更好，也沒有抱着孫子炫耀，照樣不做飯，隻往地裡跑。不下地的日子，就去别人家串門，或者去步行10裡上街，晃個大半天才回來。
不過，孫子的待遇到底比前兩個孫女好一點：享受了推車。兩個孫女小時候，媳婦忙洗衣做飯之前，都是把孩子往鄰居家一放，趕緊去忙乎。有了小推車，孫子也不用放别人家了，大人有事，就令大孫女帶着小孫女，推着孫子，自己玩兒去。
大媽的兒子在廣東打工，一年最多回來兩次。三胎孫子生下來，飯是大伯做的，大媽洗個衣服，一路常聽她發牢騷：“人多了衣裳也多，一洗就是一大籃子，累人。”
兒媳婦出了月子，負責三個孩子的吃喝拉撒。但凡孩子睡着，她就有做不完的事。遇到農忙，孩子放到别人家，也要去地裡幫忙。
也就是兒媳婦老實，送兩個女兒上學回來，放牛，除牛糞，割稻谷，掰玉米，再髒再累的活都咬牙幹。村裡人常說：要換個媳婦，早八百年都跑了，哪會呆得住！
俗話說，泥人也有三分土氣。媳婦心裡跟明鏡似的，在家什麼都做，是疼孩子，能忍耐。到忍不了的那一天，她就拍拍屁股走人了。她要走的理由，婆婆還沒法阻攔：孩子大了，不用你喂不用你抱，我去掙錢，減輕家裡的負擔。
她深知婆婆的脾性，但凡有半分是為自己，都不會得到允許。隻要提到掙錢，婆婆就喜咪咪。今年兒子3歲，被孩子捆綁好幾年，媳婦太累了，再加上确實家庭負擔重，她狠狠心，真去廣東找老公了。
大媽和媳婦之間，沒有婆媳争鬥，隻有大媽号令，媳婦服從。
媳婦不争不吵，隻默默幹活，到忍受不了的時候，遠遁。
是以他們家表面看起來很和諧，大伯在中間居功至偉。
說起大伯，也是個可憐人，大媽一輩子把他拿捏得死死的。他身體好的時候，放牛耕地，洗衣做飯樣樣做。大媽不喜歡進廚房，甯願在山上餓着不吃，也不願早早回家。苦命的大伯在外面幹活累到前胸貼後背，也隻能把手頭上的活幹完了回家自己生火做飯。遇到大媽生氣，他還得在暮色降臨時，拎着衣服下河去洗。
盡管他對大媽無可奈何，可他在自己力所能及的範圍内，還是對兒媳婦盡力維護。兒媳婦懷孕時，大媽指令她跟大伯一起上山挖藥材，大伯能做的，就是讓兒媳婦在旁邊歇着，他多做一點。大媽沒遮攔訓斥兒媳婦時，他會在旁邊把戰火引到自己身上：小英做得已經夠好了，還要人家咋做？換個兒媳婦你罵試試？
大媽知道兒媳婦的脾性，才有恃無恐，在家為所欲為。但時代變了，村裡别人家，大多都是當老的聽小的，娶媳婦不容易，生怕對她不好，她一憋氣抛下老小跑掉，媳婦地位很高。大媽也知道這一點，大伯勸她，她臉上下不來，心裡還是聽得進。
大伯也跟大媽分析：“兒子常年不在家，兒媳婦心軟，看在孩子份上在才呆得住。你要對她太過分，人家真跑了，兒子回來跟你要媳婦，你拿什麼交代？”
于是大媽松了口。看着媳婦确實在家任勞任怨像頭黃牛，大發慈悲同意了她外出掙錢，畢竟在外面一個月4-5000塊，比在家守着幹活來錢快。
媳婦走了，孫子孫女誰帶呢？大媽從來就沒陪孫子睡過，她也不想夜裡把屎把尿，看到12歲已經開始發育的大孫女，就有了主意。反正媳婦不在面前，她讓孫女做什麼都是應該的。
大伯幹活時發生了意外，已經手腳麻木，沒辦法抱孩子，隻能同意孫子給孫女帶。他盡量做一些家務，比如一天三餐讓孩子們吃飽，及時洗衣服，督促孫女做作業和做點能做的家務瑣事。
為了這個家，大伯真的盡力了。年近70，他手腳不便，做不了太多事，可大媽還行，幫人摘茶除草，一天能掙100塊。他在家做再瑣碎的事，也心甘情願。
媽媽走了，奶奶不管，爺爺力不從心，三姐弟成了可憐的留守兒童。
在農村，他們家并不窮。堂弟在外打工多年，又特别節約，一年少說也能存10萬。他們早就在鎮上買了一套帶菜園的兩層樓，去年打算在市裡全款買房，後來被勸下。
況且，農村義務教育實行得很好，三個孩子從國小讀完國中，一年也花不了幾千塊。對于他家來說，孩子的教育要到高中以上才算壓力。
大伯雖然身體不好，可這幾年，就算動手術住院，最多一次也才花了1萬多，新農合還可以報帳。他養的一群牛，賣了近10萬。他家每年種很多稻谷玉米，花生黃豆，都能賣錢。老兩口年年存錢，也沒有成為兒女的拖累。
這樣的家庭條件，即便兒媳婦什麼都不做，單單陪伴三個孩子，也可以過得很好。
可到底讓三個孩子成了早熟的留守兒童。
姐姐12歲，前兩年有了弟弟，就已經開始學會獨立。自己去河裡洗自己的衣服，教妹妹寫作業，照顧弟弟，不給大人們添麻煩。他們去哪裡，大人們從來不問，但到了吃飯的時候孩子們沒有自覺回來，免不了一頓責罵。被罵被打的，一定是姐姐，兩個小的隻會哭。
晚上吃過飯，姐姐要去洗碗，放水洗澡。她先給弟弟洗，然後再給自己和妹妹洗。自己去找三個人的換洗衣服，等準備好一切，再拿本故事書，讀給弟弟妹妹聽。
村裡沒有比她更懂事的孩子，可沒有一個人真心羨慕。
嘴上都說：看人家晴晴，多麼懂事，啥都會做，從來不讓她奶奶說。
關起門來就是另一種說法：爹媽沒在面前，奶奶隻會吵，那三個娃子造業。現在哪家孩子還像晴晴一樣？
窮人家的孩子早當家，那是被環境所迫。現在這個年代，少有真正的窮人，孩子依然被迫懂事，是老一輩的家長用了從前的方法散養孩子。
農村現在已經變得很現代化了。網絡村村通，老人們都用上智能手機，孩子們也用手機做作業，村裡跟城裡一樣有垃圾分類，有新型廁所，還有專人打掃路面，更有人拍視訊賺錢。可是，老一輩的觀念并沒有随時代的變化而改變。
他們不想承擔責任的時候，就會說：我們那時候多造業，哪有這樣享福？幹活的時候孩子放在地裡自己挖泥巴吃，一樣長大了。又沒讓她們下地，天天在家玩，帶下弟弟怎麼了？把她養這麼大，多少要幫忙做點事，不能光吃飯啊。
誠然，艱苦的年代，10多歲的孩子已經在家掙工分了。可幾十年過去，經曆了兩代人的努力，不就是為了讓下一代不要再重複以前的生活嗎？
這是生活經曆和認知導緻的局限，也是兩代人觀念沖突的根本原因。
老一輩人用經驗論養育第三代，第二代拼命努力想要擺脫老一輩帶來的影響。成功的人，把孩子帶在身邊，未能掙紮成功的，無奈把孩子留給老一輩，即便知道他們在重複自己幼年的生活，也鞭長莫及，裝作眼不見為淨。
當然，這隻是少部分現象。
個人以為，在有能力的情況下，盡量把孩子帶在身邊，無論帶出去，還是在農村陪伴，都是當父母的責任。畢竟，在父母身邊長大的孩子，得到足夠的關愛，人生才沒有缺憾。他們長大了，才不用感歎：幸福的人童年治愈一生，不幸的人一生都在治愈童年。