羊作為人類最早馴化的動物之一，與人類相依相伴，結下了不解之緣。羊孝順賢淑，跪地哺乳，是中國古代儒家學說的最好化身，是民族文化的集中表現，成為至孝精神的最高境界。
《百羊交泰》是三陽開泰的延伸和放大。“羊”與“陽”同音雙關，三陽為《泰卦》之初九、九二、九三陽炎。泰為陽卦之一，指天地氣相和，主順通。“三陽開泰”寓意天地吉運，萬象更新。百方羊印融吉祥喜慶之意于始終，昭示着百業俱興，春和景明。
自古以來，羊總是以群為貴，羊和群這種部分與整體的統一，是善的極緻和美的标準。也許，“善”字和“美”字正是我們祖先由此演繹而來，他們都有着一個别緻的“羊”頭。正因為如此，我們在創作肖羊印章時，重點刻畫了羊頭。
由于羊頭上的兩個角和下巴構成倒三角關系，又暗合“三陽開泰”，于是每枚羊印都設計成了恰似羊頭的倒三角形置。三角形中是一個從地平線上升起的太陽，同《周易》中的“泰”相諧。陰中留一塊紅陽，陽中刻一隻紅羊，把帶來無限溫暖的吉羊反襯得非常突出。太陽周圍，兩角配以紋飾圖案，地平線下的一角安置了百個不同的朱白兩種篆體“羊”字。整個印石從大到小，構成了多元三角的比例關系，和諧自然，相映成趣。太陽、吉羊、篆體“羊”字構成了濃烈的“三陽”開泰氣氛和祥和溫暖的兆慶場面。
整個肖羊印的刻畫，我們是想通過它折射美學光輝，展現道德價值。羊在沉靜謙和至善至美之時，同樣充滿正義抗争，是以羊角成了羊頭之美的又一點綴和擴充，也是羊性之美的又一展現。
在總體構圖中，把點、線、面三者巧妙結合起來，方圓曲直，紅白對比，盡量避免平均劃一，從不平衡中求平衡，在不對稱中找對稱，力求細膩而不拘泥，質樸而不粗俗的藝術效果。
太陽下的一條較長的地平線打破呆闆的局面，在空闊大海之上站立的大羊與其倒影互相呼應，使上大下小的倒三角形安穩平衡。
羊的刻畫靈活運用陰陽對比，宜陰則陰，宜陽則陽。陰刻突出白色綿羊的柔美，注重表現細部；陽刻顯示山羊的陽剛，多用粗犷大形。或蹦或跳，或卧或行，或仰望深思，或回頭顧盼，或低頭吃草，或跪地哺乳，都突出羊的“善”；時而突出羊頭，時而誇張角，時而雙眼平視，時而雙腳騰空，或正面，或側面，或仰視，或俯瞰，都追求其情感變化，進而挖掘羊性，使石刻雕塑的效果凸顯在人們的面前，從多方位展現羊的“美”。
《百羊交泰》正是融合了這些傳統文化創意，篆刻而成。并企圖通過大量生肖印的展現，對現代人有所啟悟，進而全方位地觀照曆史、現在、未來、地域、民族、世界，思考人的生命與環境、十二生肖與人類關系的價值意義。這也是多年來我倆深切的期盼。
屬羊的人性情溫和，為人正直，樂于助人，風度優雅，善于建立，生肖之羊性與現實中大量屬羊的仁人志士之特征默然相合。
《百羊交泰》呼喚“羊”，是對綠色的呼喚，是對純潔生命的呼喚！但願百羊圖能不孚衆望，與人們一道在時間的長河中去探索生命的真谛。
作者：陳冠英、張維萍
編輯：王小軍