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“不要讓孩子輸在起跑線”是我們當下教育裡的一句奇葩理論，可是很多家長卻對此深信不疑。
他們在孩子很小的時候，就強行塞給他們大量的知識，期望他們能記住能背誦的知識量超過同齡人，這種本質上就是攀比的教育隻會将孩子推向深淵，是父母給孩子挖的最大的坑。
為什麼在我們的社會裡，很多孩子上了大學以後逃課、上網、抑郁，根本不知道自己要做什麼？對未來充滿迷茫，有的人甚至走上了危害社會的道路？
是因為這些孩子從根上就被扼殺了自我，但人類的最終目的就是成為自我。
真正的起跑線并不是孩子上了多少教育訓練班，背了多少課文，而是孩子内心的覺醒，對生命探索的能力，追求生命品質的動力。
不讓孩子輸在起跑線，最典型的表現就是超前教育，可實際上超前教育效果并不明顯，還會消磨孩子的對學習的興趣。
在兒童心理學中，有一個非常著名的研究“格賽爾雙生子實驗”：
讓一對同卵雙胞胎男孩來進行爬樓梯的訓練，哥哥在48周不太會爬的時候開始訓練，弟弟在53周的時候開始訓練。當弟弟才開始訓練的時候，哥哥明顯要比弟弟爬得熟練多，但當弟弟訓練三周後，弟弟和哥哥的爬樓梯水準就沒有什麼差異。
哥哥比弟弟早訓練的5到6周，實際上并沒有什麼把兩人的差距拉大。由此可見超前教育着實沒有必要。
是以教育的目的并非是增加多少知識量，而是是否促進了兒童的認知結構，個體基因裡的可能性是否被激發出來。
我們國家的教育大部分屬于“失敗”的，因為我們教出來的大部分孩子，除了會背誦大量的文章、方程式以外，辨思的能力、認知結構相當的原始，并多少文明社會訓練的痕迹。
我們無法不承認應試教育反人性，它扼殺了孩子太多的潛能，它無法激發孩子體内的自我意識，促成自然天性依順它的固有原則成長。
但是整個教育體系的改革需要時間，是以要想真正讓孩子不要輸在起跑線，家長要懂得識别這些體系背後的弊端，從家庭教育開始，引導刺激孩子的自我覺醒。
知識如果隻是用來記住的話，那它就失去了它原本的價值意義。
填鴨式灌輸知識隻不過是家長們自我安慰的手段罷了，并沒有什麼意義，反而可能激起反作用，腐蝕孩子原本美好的潛能。隻有孩子的自我意識覺醒了，他所學到的東西，才能夠幫助他了解生命中發生的每一件事。
如此他的精神世界才是立體的，在沒有人強迫他、在成年後需要承擔責任的時候，在重大事件面前他才能思考并做出選擇。
是以父母如果真的希望孩子有一個美好的未來，真的應當摒棄大衆趨之若鹜的教育方式，花精力培養對孩子真正有用的思維技能以及行為模式。
尋求一種符合事物發展規律的模式，這種模式不會讓孩子感受到窒息痛苦，讓孩子在快樂中追求并安排個性的發展。
心理學上有一個詞叫“關鍵期”，是指
有研究顯示，一個孩子從四五年級到高中大學的學習習慣是相對恒定的，也就是說孩子在四五年級之前的學前教育、一二年級的重點不在于學多少内容，而在于培養孩子的學習能力興趣。
但放眼望去有太多家長幹着本末倒置的事情，在孩子接受能力并不夠強的時候，灌輸大量内容，錯失挖掘孩子潛能的最佳時機。
人是一種有意識的動物，我們做的每一件事情都是有目的的，哪怕這件事不會産生經濟效果，但他能獲得快樂滿足也是目的。
但我們固有教育制度下出來的孩子，大多對自己的人生沒有太多想法看法，也不知道自己活着的目的是什麼，随波逐流是他們大多數人的常态。
這些孩子學會了很多知識，但卻不知道這些知識能用來做什麼——這是我們教育的悲哀。
《教育的目的》裡說：“一切取決于誰擁有知識以及他用知識做什麼。給個性增添價值的是這樣的一種知識，它經過處理，可以改進直接經驗的各個方面。鑒于知識的能動性，教育中過分嚴格的訓練是極其有害的。積極而富有創新精神的思維習慣，隻有在充分自由的環境下才能産生。”
能夠應用于實際的知識，才是真正有用的。人類的大腦能夠接受的資訊是有限的。學海是無涯，但個人要有個人的軌迹，什麼都懂的人往往什麼都不精。
當孩子的自我覺醒，他們知道自己要去何方，對什麼感興趣，想要達成什麼成就會是輕輕松松的就搞定的事情。
成就的教育應該是培養出樂于享受工作的勞工、科技人員，而不是一群疲于奔命、厭倦無奈的勞工，這樣的人無論有多高的手藝，你覺得他能開發出新産品，推進社會的進步嗎？
教育是一項複雜的課題，家庭教育更是。
很多不停歇腳步把孩子塞進各類補習班的父母，不過是本質焦慮卻不願動腦筋，以為讓孩子不停學習，比别家孩子能多背幾首詩就是赢在起跑線了，一廂情願在自欺欺人罷了。
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作者 | 神奇小小
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：[1] Brim, OG.; Baltes, PB.; Bumpass, LL.; Cleary, PD.; Featherman, DL.; Hazzard, WR.; Shweder, RA. National Survey of Midlife Development in the United States (MIDUS), 1995–1996. Ann Arbor, MI: Inter-university Consortium for Political and Social Research; 1996.
[2]Brown, B. (2015). Daring greatly: How the courage to be vulnerable transforms the way we live, love, parent, and lead. Penguin.
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