為慶祝中國共産黨建黨百年華誕，江津博物館特别策劃了《見證百年征途》展覽。該展覽采取編年體形式，以中國共産黨百年奮鬥曆程為背景，分“覺醒”“救亡”“新生”“開放”四個單元，輔以場景，展出了百餘件珍貴的照片、史料，30餘件重點革命文物。為了進一步用好紅色資源，赓續紅色血脈，特精選展覽中的10件革命文物進行深入講述。通過講好紅色故事，感悟江津革命先輩們革命理想高于天的家國情懷，在傳承中堅守初心和使命。
民國吳芳吉讀《外交失敗史書》後手稿
民國吳芳吉讀《外交失敗史書》後手稿展廳展示
民國吳芳吉讀《外交失敗史書》後手稿，高30.8厘米，寬13.8厘米，共8頁，現藏于重慶中國三峽博物館（重慶博物館），通過館際交流的方式，于2021年7月1日-2021年12月20日在江津博物館“見證百年征途”特展中展出。
吳芳吉
民國吳芳吉讀《外交失敗史書》後手稿，是吳芳吉13歲在江津聚奎就讀時寫的一篇課堂作文。吳芳吉（1896－1932），重慶江津人，字碧柳，人稱“白屋詩人”，創作了可與《孔雀東南飛》媲美的《婉容詞》，是我國著名的愛國詩人，重慶大學創始人之一。
該文物共8頁，由兩部分組成。1-5頁為吳芳吉所寫的作文正文，用時2時，寫下約一千四百二十餘字。全文引古論今，語言精辟，結合時事，深入剖析了中國為什麼被列強瓜分豆剖。開篇從中華民族文明伊始，曆數曆朝曆代民族戰争雖然不斷，但“未有滅種滅國之說，亦未有國際外交之法”。到了明代開始，屢有葡萄牙、荷蘭人、英人等外敵進犯，而“我國人喜其器物之精，嗜其制作之妙遂，購販之不圖自強”，埋下了近代中國數千年未遇到的民族危機的種子。接着通過5個“不審外情之弊”，深入分析了清末時期中國外交的失敗，看到清王朝的腐敗，更看到社會制度的落後，感歎“由前而觀，悲哉！中國我欲啟之。由後而觀，惜哉！我欲泣之。”并在文章最後發出了“如果能審外情，圖自強，則他人何敢藐視，而豆剖瓜分之說又何敢倡言，而外交又何有失敗。”的呼聲。
該文物的6-8頁為批文，落款為：是為榮縣蕭绮笙師批閱，時在宣統元年乙酉年黑石山中。蕭绮笙即吳芳吉的恩師。蕭湘（1875—1918），字绮笙，四川榮縣人。1904至1906年留學日本，加入同盟會。回鄉後大力宣傳民主革命，從事反清鬥争，被清政府追捕，得同學鄧鶴丹幫助，前來聚奎學堂執教，并大力宣傳革命，倡導民主，使聚奎師生日益傾向革命，特别是為吳芳吉走上文學道路、成為著名愛國詩人起了重要的促進作用，成為一代名師。批文從開篇說道“閱卷一天，有些疲倦”，到後來“使我精神為之振蕩也”轉變，再到最後發出“咄咄怪才！”的高度評價。
蕭湘亭（位于重慶市江津區聚奎中學校園内）
吳芳吉讀《外交失敗史書》後手稿，整篇文章立意高，認識深刻，展現出其強烈的憂國憂民情懷，以及對科學和民主的向往和追求。這對100多年前的一個13歲學生而言，是非常難得一見的，是以吳芳吉當時被稱為了神童，但這其實與其生活和學習的環境是密不可分的。
吳芳吉少年時居住的地方，周邊環境嘈雜，娼盜賭博者多，他的父親吳傳姜用石灰将牆門刷白并寫“白屋吳宅”字牌，寓意此乃清白之家，要求自己的孩子做人也要清清白白，堂堂正正！1910年，吳芳吉考入北京清華園，後因同學遭美國教授侮辱，打抱不平被校方開除。九一八事變後，時任江津中學校長的吳芳吉不僅寫出了許多氣壯山河、鼓舞民心士氣的詩作，還到重慶、江津四處講演，宣傳抗日。在重慶的一次集會上，他登台朗誦了自己剛創作的抗日詩歌《巴人歌》。此詩傳誦一時，成了喚起群眾抗戰的動員令。當他傳回江津後，再次朗誦《巴人歌》時，卻突然臉色慘白，倒下了，于1932年5月9日辭世。
吳芳吉墓（江津區級文物保護機關，位于重慶市江津區聚奎中學校園内）
吳芳吉所就讀的聚奎學堂，是當時川中名校，現為聚奎中學，位于重慶江津區白沙鎮黑石山上，自清代同治九年創辦聚奎義塾開始，發展為聚奎書院、聚奎學堂、聚奎國小、聚奎中學，又先後與新本中學、江津三中合并，直到今天已有約150年的曆史。清光緒三十一年（公元1905年）盛行1300多年的科舉制度被廢除。正是這一年，聚奎書院改為聚奎學堂，原書院齋長鄧鶴翔轉任堂長，除留下部分年幼的書院學生外，開始招收五年制初小男生入學。1906年吳芳吉10歲的時候随父親遷入白沙鎮，進入改制後的聚奎國小就讀，接受新式教育。學校從課程内容、教學思想、教學模式等方面都大力學習日本辦學，在反清愛國思想的影響下，師生中掀起民主、革命之風，使“拯救中華，服務桑梓”成為師生普遍認同的學校價值觀，突出展現了“救國”、“奉獻”的特點。
吳芳吉讀《外交失敗史書》後，是江津地區最早宣傳“科學”和“民主”思想的著作之一。1891年重慶開埠以後，江津作為重慶上遊重要的沿江城市，西方文化給江津的文化教育帶來了巨大影響，江津開始辦新學，開啟了許多有識之士的思索。這一文物是研究吳芳吉文學價值的重要實物資料，對研究重慶地區近代教育發展、民主思想傳播具有重要意義。
參考資料：
龐國翔：《淚濺詩箋哭蒼生》
江 露：《聚奎中學學校文化生成機制研究》