《黃山來的姑娘》是一部于1984年上映的老國産電影，第一個鏡頭是一個農村姑娘拎着一塊肉，着急忙慌地從老式樓梯上跑下來，一路趕到賣肉的櫃台，懇切地說稱少了一兩肉，鏡頭一轉，是一臉精明的女主人，用手提秤锱铢必較地驗秤着菜的斤兩。
挺戲劇化的開頭，塑造了一個農村與城市、雇主與保姆的對立，有點臉譜化的老套，以為會是個有時代印記的“階層壓迫”的故事，但是整部電影看下來，卻很驚喜，從黃山去北京做保姆的玲玲，代表了在初步開放的80年代中，鄉村對城市的試探與融入，在見證城市飛速發展的同時，還有鄉村經濟的蘇醒與崛起。
電影至始至終，都沒有農村的實景部分，導演的設計十分巧妙，以暗寫明的春秋手法，農村的一系列變化，通過保姆玲玲的家信、以及同鄉的攀談中逐層表現。作為電影主語的“黃山”，最終定格在玲玲與城市女孩星星共同歸鄉的展望上：
電影有個鏡頭是一段節奏強烈的音樂傳來，一個穿牛仔褲、燙卷發的“時髦”青年載着女友，騎着機車親親熱熱的經過，背景是紅白色的無軌電車以及自行車，玲玲很新奇地駐足觀望，眼中閃着驚訝、新鮮、好笑又難以接受的光芒。
80年代城市街景
這份複雜的情緒表達非常細緻真實，從保守的農村走入繁華的城市，局促不安的同時還有一份“本份”的自知，時代更疊，城市和鄉村依舊存在難以融合的落差，放在今天，一個農村姑娘初站在摩天大樓之下，也會有這種未見過世面的無所适從。
不過電影并非在制造這種對立，而是通過玲玲的幫工生活，走入城市最為真實的煙火氣裡，呈現出複雜豐富的人性，有自私市儈的小市民，有熱心相助的街坊；有知識分子的認真自律，還有老幹部家庭的平等互愛。在立體的城市影像中，展現出玲玲的自尊自愛以及人與人間流動的溫情。
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<h1 class="pgc-h-arrow-right">三個雇主家庭，反映最真實的人情冷暖</h1>
玲玲一共服務過三個家庭，這三個家庭也是八十年代北京市民階層的一個縮影。第一家齊家，家庭成員是齊母、在國外出差的齊父、哥哥大力和妹妹小娟。這家人工作于國企，居住的是帶有電梯的高層。
第二家柳家，家庭成員是産婦紅榮、嬰兒以及未曾謀露面的丈夫。這是一個典型的勞工家庭，居住的是熱鬧、逼仄的胡同大院；第三家周家，老爺子是退休老幹部，老太太知名書法家，還有個高中畢業醉心考歌舞團的孫女星星，住寬敞的四合院。
三個家庭非常具有代表性，是時代的一個切面。同時玲玲在三個家庭裡的境況，亦是一個慢慢融入、感受到關愛的過程。
一、第一任雇主齊家，加深了玲玲對城市的隔閡
齊母與小娟對玲玲的态度，是高高在上傲慢。齊母總是懷疑玲玲手腳不幹淨，更談不上對她人格上的尊重。中午吃飯，大力将一顆雞蛋夾給玲玲，齊母迅速地截下，并把雞蛋送入女兒小娟的碗裡，說：“玲玲不愛吃雞蛋，她在鄉下早吃膩了。”體面的外表下，卻對勞動者心存鄙夷，諷刺的是如齊母這樣的人，現在仍舊存在。
小娟對玲玲頤指氣使，在玲玲放過衣服的床上噴香水，要求玲玲幫她按摩，同時還控訴曆任保姆的“劣迹”。玲玲試穿她的馬甲，小娟讓玲玲立刻将馬甲洗了，沒好氣地說：
盡管雇主對玲玲百般刁難，但為了掙錢她消化了這份委屈。直到有一回小娟的毛衣“丢了”，齊母一口咬定是玲玲偷的，将她的行李翻了個底朝天。後來發現是落在機關了，齊母叮囑小娟不要告訴玲玲。
純樸又倔強的玲玲花了快一個月工資買了件新毛衣給小娟，說自己洗的丢了她需要負責，但她毅然決定辭職，就在她出門的時候，聽到小娟腹痛難耐痛苦地在床上呻吟，這個善良的姑娘二話不說，背起小娟就往醫院趕去，幸虧送治及時，小娟才脫離了危險。
手術後的小娟滿心愧疚，坦白她的毛衣沒有丢，讓玲玲不要走，玲玲第一次體會到城裡人對她的真誠，還有工作帶給她的被需要感，但之前的誣賴觸碰到她的底線，她答應等小娟康複再走。
作為80年代從農村走入城市務工的保姆，在當時人口流動尚未解凍的背景下，不啻于是第一批出來闖蕩的冒險者。城裡人與農村人其實都在互相的想像壁壘中，互相都給對方貼了标簽。
玲玲這樣的人，正是将兩個不相交的對立面互相融合的存在。齊家母女印證了玲玲想象中城市人的不近人情，而她們亦先入為主地給玲玲貼上缺乏教養的标簽，玲玲與第一個家庭的磨合，其實也是農村與城市的磨合，玲玲與小娟的和解，穿透的是城市第一層堅硬的外殼：偏見。
二、第二任雇主柳家，是玲玲對城市多面的認知
紅榮條件并不寬裕，住在胡同大院一個小間裡，丈夫工作未歸，她咬牙請了玲玲來照顧月子。紅榮和丈夫都是勞工，平時都喜歡文學，因志趣相投而結合。丈夫的文章被一家雜志社青睐，聘請他去工作。從工廠中的房間勞工到雜志編輯，紅榮很為丈夫自豪，和玲玲說起“柳大哥”，一臉幸福溢于言表。
為了省錢，整個月子裡，紅榮就吃了一隻雞，還舍不得地說“等柳大哥回來一起吃”，玲玲實在看不下，将雞炖了“強硬”地讓她喝湯。
轉眼孩子滿月，丈夫仍未歸，還斷了生活費，捉襟見肘的紅榮已付不起玲玲的保姆費，心事重重地去找丈夫。深夜歸來，紅榮看玲玲和衣等睡着，替玲玲脫了鞋蓋上被子。她将細心珍藏的定情手帕燒了，伏在書桌上低聲啜泣。
玲玲明白了紅榮的處境，介紹她來工作的同鄉大媽給她另找了戶人家，正好玲玲家裡催促要錢，那戶人家出錢比紅榮高了近一倍，但善良的玲玲不願離開拮據困難的紅榮，情願在休息日再去做一份工賺錢。
紅榮知道了玲玲家裡缺錢，讓玲玲另找工作，她将自己的毛衣送給玲玲，感激她這段時間的照顧，兩個互相心疼的女人相擁而泣。繁華摩登的北京城，有許多像紅榮一樣艱難生存的底層群體，城市并非遙不可及的盛氣淩人，它有落定到地面的煙火氣，有悲歡離合、有人生疾苦。
最令人感動的，是紅榮背着孩子上班後，本就缺錢的玲玲買下一隻雞炖好在爐子上才離去。紅榮下班看着那鍋雞湯，溫暖到淚流滿面。紅榮的溫柔隐忍，玲玲的情深意重，有着那個年代的人特有的“傻氣”，胡同裡街坊鄰居們的互助互愛，也讓人看到冰冷的城市表象下，沉澱在市井生活裡的“中國式的溫情”。
三、第三任雇主周家，帶給玲玲精神層面的升華
周爺爺是離休老幹部，曾為祖國浴血奮戰過的那一代人。他與周奶奶都有着知識份子經歲月積澱的溫和内斂。對玲玲也像待晚輩一般疼愛。孫女星星是一個典型的追逐夢想的城市青年，對愛情、事業都有自己清晰的規劃與追求，與第一個家庭物質虛榮的小娟形成鮮明對比。
在周家，玲玲感受到家人般的平等關愛，周奶奶每日教玲玲寫毛筆字，對她嚴格要求。周爺爺從黃山旅遊回來，特地給玲玲帶來家鄉的零食。星星藝考前，一直要求爺爺利用關系幫她打通門路，可能一個電話就能改變孫女的命運，但這個有原則性的老人，反對一切走後門行為，教育星星要通過自己的能力赢取未來。
但因為别人走了關系，星星最終未能如願。家庭教育的熏陶養成了星星積極的心态，她很快調整情緒，答應居委會的聘請，成為國營飯店的經理，将生意經營的風生水起。星星身上有80年代青年特有的朝氣與熱忱，有理想有情懷有拼勁。
玲玲在周家耳濡目染，不僅在文化素養上有所進步，精進了廚藝，更開拓了思維與眼界，随着哥哥戒賭經營養殖場盈利後，她在北京的工作不再成為家庭經濟的主要供給時，玲玲也開始思量自己的人生規劃……
玲玲具有一個農村女孩所有的美好特質，勤懇善良、誠實單純。但在鄉村男權語境下成長的她，文化教育的缺失，使她缺少對自我的關注，對家庭完全犧牲式的自主意識，窺見這個女性群裡在時代限制下的生存現狀。玲玲在工作中逐漸完成了自我價值的進階，周家優越的家庭環境進一步孵化了精神層面的覺醒。
安徽是八九十年代出了名的保姆之鄉，尤其是無為盛産保姆，這也和曆史原因不可分割。當時有很多如玲玲一樣的農村女孩融入城市，不乏有被雇主關照，重新獲得教育機會，徹底改寫人生的人。不過電影旨在表達玲玲的回歸，并非是消極層面的城鄉二進制對立，而是通過新時代風貌的洗禮，重塑獨立人格，為建設鄉村經濟添磚加瓦，在理想與拼搏之下，城市與鄉村都是平等的。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">電影呈現出80年代生動的城市生活畫卷，凝結了時代豐富的資訊</h1>
相較電影的叙事脈絡，個人覺得更為珍貴的是富含時代特性的影像 ，将時間定格，讓我們得以看到三十多年前的北京所特有的城市和人文風貌。老北京流動的街景，各個階層居住的建築特色，帶有時代印記的生活氣息，故宮、北海、長城，地鐵車站、公車立交、鐘樓大院……沒有經曆過八十年代的觀衆，也可以具像感受到那跨過時間縱度的熱氣騰騰、朝氣蓬勃。
個人對于八十年代的了解來自于文學作品，感覺那是個美好又理想的時代。方興未艾、百家争鳴，是中國現代化程序中承前啟後的一個關鍵過渡。近現代比較有影響力的作家，大多崛起于八十年代，詩歌與文學甚至是屬于大衆的，而不是現在的曲高和寡。比如劇中紅榮的丈夫，就是一個因為熱愛文學而被雜志社發掘的勞工，感歎80年代雖然物質并不豐富，但理想是有滾燙的去處和回應的。
電影純淨舒緩的節奏，鏡頭平實，并沒有什麼炫技的拍攝手法，但卻有打動人心的力量。身為保姆的玲玲，并不恥于自己的職業性質，而是自尊自愛，不卑不亢地對待工作。大媽對同鄉玲玲事無巨細的幫助與照顧，玲玲哥哥創業缺錢，同做保姆的小姐妹雖沒什麼錢卻慷慨解囊。
像大力、星星這樣的有志青年，有堅定的精神追求，律己律人，那種積極向上是心中有火、眼裡有光。胡同大院裡的人共賞一盆菊花，紅榮熱心的鄰居們，主動幫她照顧孩子。老幹部周爺爺清廉守正，周奶奶這樣的老藝術家謙順平和。知識備受尊重、人情高于利益，精神比物質充足，難怪這樣的80年代會被幾代經曆過的人集體懷念。
影片的結尾有些刻意的理想化，玲玲哥哥從沉迷賭博到踏實創業，也是從側面反映自改革開放後，農村青年在精神方面從混沌到覺醒的過程，亦是傳統農村社會結構與經濟結構奮進中的嬗變。鄉村經濟的發展，讓玲玲這樣走出去的農村人又走回來，鎮上開了第一家飯店，“見過世面”的玲玲被邀請回去做廚師。星星陪玲玲踏上歸鄉的火車，她将目光瞄準鄉村更便宜、綠色的菜蔬肉禽，準備與玲玲合作貨源。
星星與玲玲這兩個分别來自城市與農村的女孩，代表了年輕的女性群體，她們亦在時代的紅利中受益，自強自立，擁有屬于自己的人生追尋與價值實作。衡量一個社會的文明進步，就是自女性從經濟至精神上的完全獨立。從這一點來看，《黃山來的姑娘》是對時代的一曲誠摯讴歌。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">結語</h1>
值得一提的是，影片對于未來的展望與想象，現在基本都實作了。星星提到以後農村人富裕了會到城裡旅遊，甚至走出國門，中國最早的出境遊是1983年，不過短短三十多載，理想早已照進現實。1984年，上海才有私人電話安裝，1988年第一條高速“滬嘉高速”始建成通行……
我們現在輕易擁有的一切，都曆經過過于宏大的驚心動魄，時代所經曆的，遠比我們所想象的更多。
突然想到狄更斯在《雙城記》裡所寫的一句：“這是最好的時代，這是最壞的時代”，當我們突然開始懷念逝去的年代時，就意味着我們已經在失去一些珍貴的東西，比如《黃山來的姑娘》中，一個小保姆帶給我的質樸與淳真。
-End-
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