國術名家王芗齋一生授徒無數，但說到得意弟子，那一定是姚宗勳與趙道新。特别是趙道新，早在學藝時，王芗齋便常誇贊他“聰明絕頂，一學就會”。然而趙道新晚年卻公開否認王芗齋是他的師父，并且還表示，在王芗齋那裡什麼也沒學到。這究竟是怎麼回事呢？
王芗齋說的沒錯，趙道新的确“聰明絕頂”。
趙道新本名趙恩慶，1908年出生于天津一戶書香世家。他的父親趙蔭堂是個很有才學的讀書人，同時他也很喜好拳腳功夫，沒事常常比劃一番。
趙恩慶從小就聰明伶俐，不管是教他背詩，還是教他打拳，他都能過目不忘，一教就會。趙恩慶是個好奇心很強的人，他小時候很愛拆家裡的鐘表，結果折騰來折騰去，竟然無師自通，學會了修鐘表，還會發電報……總之隻要他想學，似乎什麼也難不倒他。此外，趙恩慶很有運動天賦，遊泳、舉重都是他經常訓練的項目。不過大概是受父親影響，他最癡迷的卻是國術。
趙家的條件是相當寬裕的，趙蔭堂由于喜好拳腳，與天津武林界的高手們都有交情。趙蔭堂看兒子嗜好國術，二話不說，帶着他就找到了天津國術界代表人物張占魁，拜其為師後，趙恩慶就開始了他的習武之路。
趙恩慶這種人，真的是老天賞飯的人。為什麼這樣說呢？
原來，趙恩慶跟着張占魁學了幾個月的武藝後，就敢跟人比武，結果不少國術高手都不是他的對手。他的表現不光驚呆了天津武林界人士，而且也讓張占魁十分得意，覺得自己得了個百年難遇的習武奇才。于是，張占魁決定把他當作形意八卦拳傳人培養，并給他重新起了個名字叫“振邦”。可見張占魁對他寄予了多少厚望。
當時的張占魁在天津有“賽天霸”的名号。之是以會有這樣一個名号，是因為形意八卦拳在當時已經成了氣候，慕名學藝的人最多，可以說全國各地都有學形意八卦拳的弟子。凡是到天津表演國術或者擺擂的，都先得拜訪張占魁。得到他的允許後，才可以找地方練攤。有些人對這個潛規則不服氣，但又不是他的對手，隻能背地裡稱他為“賽天霸”。
其實，張占魁絕沒有想做天津武林界霸主的想法，他為人是很和善的。看到王芗齋回京後無以為生，還專門給王芗齋寫了一封信，邀請他到天津來做拳師。
說起來，王芗齋的師父郭雲深與張占魁的師父劉奇蘭，都是形意拳鼻祖李洛能的弟子，是以真要算起來，張占魁與王芗齋是共一個師爺的師兄弟。
王芗齋也是形意拳高手，成名後一直在軍閥徐樹铮手下做官。
後因時局動蕩，王芗齋回到了北京。是以他收到張占魁的信後，就到天津來拜訪張占魁。兩人從此便心師兄弟相稱，同時張占魁還讓愛徒趙恩慶随王芗齋學站樁和推手。
此時的趙恩慶已經頗有些武藝。王芗齋也發現趙恩慶很有武學天賦，再加上他又是張占魁推薦的，是以王芗齋待他，自然比其他弟子不同，甚至還把他收為幹兒子，給他重新起了個名字“道新”。從那以後，趙恩慶這個名字就廢棄了。
趙道新屬于那種一點就通的弟子，通常王芗齋隻要給他點撥一下，他就能把新學的武藝練得很好。這讓走南闖北的王芗齋非常高興，感覺教他不累，不像教有的弟子，教三天三夜，還悟不過來。
是以，王芗齋經常誇贊趙道新，說他“聰明絕頂，一學就會”。
苦練數年後，趙道新已經習得武藝精髓，其身手更是無人能敵。
1929年，張靜江擔任浙江省主席，他聯合國術館館長張之江等人，在杭州舉辦了國術遊藝大會。一時各路豪傑紛紛報名參加，都想趁這個機會争奪第一。由于張占魁在武林界威名在外，張之江特别邀請他擔任大會的總裁判長。
當時，來參加比賽的人中，就有趙道新。
在當時，比武沒有防護，也沒有國術級别，全靠雙拳搏擊。
在這種情況下，出手淩厲的趙道新憑着高深的武藝，一路過五關斬六将，最終奪得了他那個級别的第一名。而他也一戰成名天下知，成為了最年輕的國術高手。
上海國術界的影響人物李道立很看重趙道新，于是百般邀請，最終留下了他。在那一時期，趙道新先後擔任了“武學會”“精武會”“青年國術會”“上海稅務學院”等國術教練。
趙道新對國術的渴求從未停止。在做教練的時候，他聽說心意六合八法拳宗師吳翼翚正蟄居上海，于是登門拜師學藝。在吳翼翚的悉心教導和傾力栽培下，趙道新将其絕技學成，并且還舉一反三，将心意六八法拳與之前學的形意八卦拳相結合，最終将兩套拳法從技擊與攻防方面進行了優化。
趙道魁是武林界裡的新新人類。一般國術高手都會長衫長褂，但趙道魁卻喜歡穿西裝。是以每次和師父合影時，就他一個人最為顯眼，因為其他人都是長衫長袍。
當然，身為武林高手的趙道魁的行事風格也很直接，他本不善言辭，性格内斂。是以碰到有人找麻煩，他就好動手。
有一次，趙道新正在館内授課。突然一日本武士闖了進來，出言不遜，要找趙道新比武。
趙道新本無意與他起争端，奈何日本武士口不擇言，竟說他在上海多年，從未遇到過一個擅打的武人，全是東亞病夫。趙道新聽聞後，怒不可遏，于是兩人就在館内進行了一場比武。結果趙道新才用了兩招，就将日本武士打到一丈開外，跌倒在地，半天爬不起來。
日本武士這才知道中國國術的厲害，掙紮起來後，無語遁走。
解放後，趙道新将他畢生武學撰寫書，同時他還招徒授武。
不過談到過往，趙道新卻始終不承認王芗齋是他師父，并且直言王芗齋并沒有教給他什麼。盡管當時王芗齋的弟子站出來證明，趙道新當年是王芗齋最看重的徒弟。但趙道新還是極力否定，這不由得讓人覺得匪夷所思。
最後，還是趙道新自己說出了緣由。
原來，王芗齋在教授趙道新時，主要是讓他學習站樁。但趙道新一向喜歡練爆發力，根本沒有耐心一站幾個小時。是以他不肯按王芗齋要求來做，反而成天拿個大杆子練爆發力。
除此外，王芗齋和趙道新比試武藝的時候，趙道新從不虛着打，反而處處使力。起初，趙道新與王芗齋還互有勝負，後來随着趙道新的武藝越來越精湛，王芗齋想赢趙道新，也越來越困難。有一次，王芗齋突然用一陰招把趙道新擊倒，但趙道新随後也找機會踢了王芗齋一腳，踢得王芗齋半天沒站起來。
顯然，王芗齋對趙道新這個徒弟有了戒備，再加上他最拿手的站樁和推手，都不是趙道新想練的功夫，是以王芗齋後來對趙道新也漸漸冷淡了起來，并将姚宗勳培養了出來。
姚宗勳崛起後，趙道新曾向王芗齋打聽，姚宗勳的武功如何？王芗齋隻淡然答道，和你的不一樣。
由此可見，趙道新與王芗齋本來在拳術上就認識不同，再加上趙道新當時的武藝，已經和王芗齋不相上下。試問在這種情況下，趙道新還能認為王芗齋有什麼能教給他呢？
再加上當初趙道新之是以拜王芗齋為師，主要還是張占魁主張的。他身為張占魁的徒弟，自然事事聽張占魁的安排。隻是他跟王芗齋習武後，才知道王芗齋的武功，并不是他喜歡的類型。
不過話說回來，一日為師，終身為父。更何況王芗齋還把趙道新收為幹兒子，給他取了“趙道新”這個名字，是實際意義上的父親。就算王芗齋後來打不過他，那也是青出于藍而勝于藍，本來是好事。至于不喜歡王芗齋的功夫，也不能成為趙道新否定王芗齋的理由。就仿佛一個人不喜歡數學，不能說數學老師不是他老師一樣。是以，趙道新雖然是一代宗師，但是他這樣的做法，是有點違背武學道德的，實在有些不妥。