公元前210年，上郡，秦軍大營。一位使者宣讀聖旨：扶蘇、蒙恬，屯兵十餘年，沒有什麼進展，反而唧唧歪歪，對朕非議！扶蘇為子不孝，蒙恬為臣不忠，賜死！扶蘇感歎：父親要兒子死，還有什麼好再确認的？說完，扶蘇自殺了。
扶蘇為何連絲毫的抗争都沒想過，非要急着自盡呢？扶蘇、蒙恬有可能立刻反抗嗎？扶蘇、蒙恬，雖然統領這支長城兵團10餘年，但卻不可能立刻反抗。大秦的軍制，玺、符、節三位一體，才可發兵。蓋有禦玺的文書上會說明調兵的相信事項，作為指令；虎符（天子和領軍将領手中一人一半，使者持天子虎符合二為一，所作調令才合法）為調兵權力的合法憑證；節為通關憑證，持節才能通行關隘，奔赴目的地。當年，權勢熏天的嫪毐、趙太後曾經企圖挑戰這個體系，發起政變。而當時的秦王嬴政，還沒有親政，而且本人都不在鹹陽，各方面基礎均不如對手。可是，當秦王嬴政真禦玺和虎符調兵時，幾乎沒有人跟嫪毐一起玩。
最終，大權在握的嫪毐，僅被“斬首數百”，就被撲滅！此時，盡管誅扶蘇、蒙恬的诏書是胡亥等人僞造，但禦玺、虎符應該都是真的。胡亥的使者把握着“三位一體”的體系優勢。是以，盡管蒙恬、扶蘇權勢在秦軍時日很久，但他們要想振臂一呼，反了他娘的，那還是不可能的。
蒙恬三代為将。他與軍隊的羁絆關系與嫪毐之流完全不是一回事。如果理由充分、準備充分，蒙恬是有能力搞事的。扶蘇更是如此。作為秦始皇的長子，他以仁德聞名，是很有名望的。就在扶蘇死後不足半年，陳勝吳廣起義時，還打出了扶蘇的名号！
無論是胡亥繼位的合法性，還是誅殺蒙恬、扶蘇诏書的真僞，其中的疑點都非常非常多。作為秦始皇的長子、大秦最受重用的大将，扶蘇、蒙恬是有責任搞清楚狀況的！是以，蒙恬提出複請，可謂老成謀國的金玉之言。可惜，扶蘇隻是津津于“父親要兒子死”這樣的情感，倉促赴死！扶蘇，有仁德之名。