曆史上的周瑜是個怎樣的人？

一直以來人們讨論三國，提到周瑜的故事，便是“三氣周瑜”，第一句話，不是說周瑜最後被諸葛孔明氣死，就是“既生瑜，何生亮”。的确，在羅貫中的《三國演義》裡，周瑜就是一個心胸狹隘最後被氣到吐血的一個人物形象。

這不但冤枉了周瑜，也冤枉了諸葛亮。

人們對周公瑾的印象，往往停留在羅貫中所寫的《三國演義》。而羅貫中畢竟是親劉派，《三國演義》也畢竟是演義風的小說，英魂索命、一騎當千什麼的無奇不有。自然不能以裡面的描述來評判其中的曆史人物。

抛開《三國演義》不談，周瑜赤壁之戰時已身為吳軍統帥手握重權，而諸葛亮隻是劉備身邊的一個說客，連劉備見周瑜都需要預約，諸葛亮想直面周瑜幾乎是沒有機會的。二人完全沒有争鋒相對的可能。曆史上諸葛亮未曾氣過周瑜，就算氣過，也根本氣不死。史書中對他有一句評價便是“性度恢廊”，意思便是性格開朗，氣度寬宏。同時代的人對他氣量這方面的評價也很高。劉備說他“氣量頗大”，蔣幹說他“雅量高緻”。

周瑜的雄姿英發，在那個時代也是家喻戶曉。當時的江東百姓稱周瑜為周郎，同齡的孫策被稱為孫郎。郎，意思就是英俊的青年男子，史料中也提到他“長壯有姿貌”。穿得了青衣白袍，披得上寒銀鐵甲。

周瑜二十四歲時被孫策任命為建威中郎将，與同齡的讨逆将軍一起，建功立業，馳騁沙場。助小霸王孫策橫掃江東六郡的是周瑜，為日後孫權的東吳政權奠定基礎的也是周瑜。周瑜之于東吳，如同張遼、司馬懿之于北魏，如諸葛亮、趙雲之于西蜀。

曲有誤，周郎顧

周瑜出生官宦世家，内外兼修，不但英俊倜傥，滿腹經綸，他在藝術方面也同樣深有造詣。史書記載，周瑜對音樂十分精通，即使酒過三巡，在經過人家聽到他他彈奏的琴音出了一點差錯，也會十分準确地指出，是以就有了唐代詩人李端的“欲得周郎顧，時時誤拂弦”。對周瑜來說，撫琴如同帶兵打仗，容不得一絲一毫的差錯。

還鎮軍心，再輔吳主

周瑜二十六歲那一年，正在巴丘任職，突然得到消息，與他兒時升堂拜母，總角之交的摯友兼創業夥伴孫策遇刺了。孫堅的班底剛剛交給孫策沒幾年，現在又要托付給更年幼的孫權。史書中對之後周瑜處理孫策後事并未有過多的記載，但明确地寫出了，周瑜此後在帳内衆将軍面前，率先效忠十九歲的孫權。

那一刻，周瑜的内心，如同多年後赤壁的江上紅蓮，堅韌而又熱烈。

以江山為琴，兵甲作譜，于談笑之中風雲翻覆。

公元208年，赤壁之戰，周瑜已三十四歲。戰前，孫權不想打也不敢打。軍帳内的主戰派，隻有周瑜與魯肅兩人。在聽周瑜陳述利弊之後，孫權才有了一點信心，決定與劉備聯手，共同抗曹。

《三國演義》中将孫劉聯軍總計不足五萬的兵力打赢曹操十八萬大軍歸于運氣。然而曆史上雙方的兵力并沒有這般懸殊。确切的說法是曹軍總兵力在二十萬左右，孫劉聯軍共領軍七萬左右。周瑜在曆史上正是這場戰役的核心人物。當時任吳軍前部大都督的周瑜想出了火攻的計策得以火殺赤壁，大破魏軍。

赤壁的東南風是這次江上作戰的關鍵，當周瑜決策火攻烏林時，所依托的“東南風”，既非諸葛亮裝神弄鬼“借”來的，也非苦苦等來的。作為總攻決策依靠因素的，最大可能是湖泊地區長年流行、經常會出現的地域性湖陸風。周瑜數次進入江漢地區作戰，熟悉這一帶的天時地利，周瑜是知道荊州這一帶冬天是有東南風的。

赤壁的這把火，不僅是三國殺這段故事裡最著名的一段，也是中國曆史中以少打多的經典戰役。

舒城少年未曾老，入夢聽鼓按吳鈎

雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，樯橹灰飛煙滅。或許我們可以在蘇轼的赤壁懷古中，看到當年江上意氣風發的周公瑾。

硝煙落定，三分疆土

公元210年，建安十五年。周瑜在前往江陵的路上，因病猝于巴丘，年僅三十六歲。十年之前，周瑜也正是在此收到了孫策的死訊。

曾經看到這樣一段話，你知道什麼是永遠嗎？永遠就是孫伯符離去了，赤壁的火熄滅了，三家歸晉而後又多少年，千秋萬載，孫策和周瑜的名字還是放一塊的。

“孤非周公瑾，不帝矣”，孫權曾言道。周瑜，早已成了孫家命運裡最重要的那根線。

銀甲紅衣，戎馬不離。永遠的舒縣才子，不變的江東風流。

好了，今天的周瑜篇就到這裡了，下期我們講卧龍先生——諸葛亮！