我們這一次自駕來到山西大同，目的就是為了造訪雲岡石窟，話不多說，請跟我進入景區，首先我們見到這位清瘦和尚的塑像，這就是昙曜和尚，昙曜兩字讀音為“tán、yào”，為什麼一進來就會有這位和尚的雕塑？因為，雲岡石窟最早就是由他主持開鑿，整個石窟裡最精美、最著名的，也就是其開鑿的“昙曜五窟”，可以說“有昙曜，才有雲岡石窟”......
我們步入景區大門，步道氣勢恢宏，兩邊是極具佛教風格的石柱，雕刻有諸多菩薩的造像。乍一看就知道這些都是現代建立的景區陳設，但是這一切卻也極好的營造了古色古香的韻味，算得上是為急于見到雲岡石窟的遊人鋪設的時空橋梁，令你的思緒從現代一點一點過渡到1600年之前，是以我們倒也很享受步道上這段路途，會慢慢的嗅到石窟的曆史芬芳......
這一次雲岡石窟之旅對我意義非凡，因為中國四大石窟，我已經有幸遊覽過洛陽的龍門石窟、敦煌的莫高窟、甘肅天水的麥積山石窟，這一次算是圓滿的石窟之旅。在我國，早期皇家建設的大型宗教場所，當屬石窟寺，而在我國的石窟發展史上，最早由皇家主持開鑿的石窟，便是雲岡石窟，是以雲岡石窟是我國最早的大型皇家石窟，有别于其他三大石窟......
其實在來這裡之前，我依然習慣性的查閱相關資料，雲岡石窟是我國現存規模最大的石窟群，但是它又是中國四大石窟裡開鑿周期最短的一個，隻有不到100年的時間。雲岡石窟最大高達17米，最小僅有2厘米的51000餘尊造像分散在數以百計的洞窟中，它們在大同以西16公裡的陰山山脈的沉積岩山體上依序排開，東西綿延1公裡，它們的曆史雖短暫，但是卻是中國四大石窟中最為神秘和精美的一個......
我們終于見到了石窟，那麼我們還要從本文首圖昙曜和尚那裡再講起那段曆史。說到太武帝統一全國後，受到重臣崔浩的影響，開始崇信道教，自稱太平真君，随後太武帝開始了持續6年之久的滅佛運動，直到太武帝被宦官所殺。時至公元452年文成帝拓跋濬繼位，開始複興佛法。最為神奇的是，文成帝與昙曜和尚偶遇，文成帝坐騎咬住昙曜和尚衣角，文成帝斷定：“馬識善人，此人定為高僧”，于是将昙曜和尚任命為沙門統......
昙曜和尚被文成帝重用後，經過深思熟慮，提出了開鑿石窟來複興佛法的建議。文成帝甚喜，認為可以借機忏悔祖父滅佛之過，便準許昙曜建議，并承諾舉國之力給予支援。昙曜選擇平城以東武州塞崖面是砂岩結構的斷崖作為開窟地點，那裡最适合雕刻。昙曜和尚本人就是最初的總設計師，而擔任雕鑿的工匠，大多是太武帝平北涼後從涼州遷來的，由于他們開鑿過天梯山或馬蹄寺石窟，積累了娴熟的技術和豐富的經驗，就這樣，雲岡石窟開始開鑿了！
據考證及專家普遍接受的觀點稱：昙曜開鑿的窟内五尊巨大的主佛，寓意北魏開國皇帝道武帝、第二位皇帝明元帝、統一北方曾經滅佛的太武帝、文成帝的父親被追封景穆帝和修建五窟的文成帝。雲岡初始，吸收了來自中原和西域的各類藝術風格及文化，網羅了當時北魏國内及周邊國家的最高水準工匠夜以繼日的開鑿。“昙曜五窟”造像極具拙樸之美，堪稱中國古代石窟中的傑作......
我雖然一路緊跟着講解員，但是資訊量之大、石窟雕像之精美總會令我走神兒。遊覽過程中聆聽到，在昙曜之後，北魏和平六年至太和十八年(465~494年)那段時間，雲岡又開鑿了十二個石窟，即第1至13窟中，其中也包括未完成的第3窟。那個階段是馮太後和孝文帝于平城統治期間，雲岡石窟的開鑿也進入到最為鼎盛的階段。說到這裡，我必須要提醒大家，務必請個講解員，否則會無所适從、眼花缭亂，因為曆史故事太有趣、雕琢太精美
在雲岡石窟不僅石窟引人入勝，飛檐翹角的閣樓也極為壯觀，隻可惜很多都毀于戰火或自然災害，隻留下一個又一個當年大型房梁的洞口，由此令我們依稀能感受到當時閣樓的龐大規模。難能可貴的是第5窟前有清順治8年建造的精美壯觀的5間4層木結構閣樓，第5窟裡也擁有雲岡的“第一大佛”，高達17米的釋迦牟尼坐像，實在是震撼......
雲岡石窟令人着迷之處實在太多，比如說第8窟後室南壁有兩個小酒窩的佛祖雕像，而且笑得露出了牙齒。第9窟至第13窟，那一組洞窟因清代施以泥彩繪而出名，并稱“五華洞”。那一組洞窟的中心是名為“佛籁洞”的第12窟，它是國内石窟群中極為罕見的音樂窟，其前室北壁上方的樂伎手持各種東、西方樂器，宛若一支“交響樂團”，12窟成為研究我國古代音樂史的珍貴素材。因為洞窟中嚴禁拍照，我們隻能把它們看在眼裡、記在心中！
位于第20窟的釋迦坐像為露天造像，是雲崗石窟中無可争辯的象征，是燦爛的古代文明和博大精深藝術的再現。由于窟頂崩塌，雕像外露，俗稱“露天大佛”。其實他的身軀高度在“昙曜五窟”中排在倒數第二，僅有13.8米。主佛東西兩側為立佛，如今東立佛儲存完好，西立佛被毀。這一處是海内外遊客聚集的地方，每天朝拜者絡繹不絕......
曆史的車輪走到太和十九年，北魏六宮及文武盡遷洛陽建都，平城從此失去都城的地位，北魏皇家在雲岡石窟的大規模開鑿随即戛然而止，開鑿周期也僅有短短的60年。雲岡第3窟的前庭和前室未完成的工程遺迹，就是那段曆史的最好見證。北魏都城遷至洛陽以後，雲岡石窟日趨衰落，繼續鑿建的均為民間自發，也都是一些中小型的洞窟，主要集中于崖面西部，直至徹底衰落，也不過100年......
雲岡石窟經曆了一千六百多年的風雲變幻而得以儲存，得益于曆代官府、僧民不斷修繕。其中遼代進行了曆史上最大規模的寺院重建和洞窟維修，整個石窟區域被劃分為十所寺院，幾乎所有的大、中型洞窟外都搭建起佛殿式閣樓，洞窟内的維修更為徹底，也就是那時佛像被安上黑色琉璃限珠，我們現在可以看到雕像上很多孔洞，都是那時維護修繕打鑿遺留下來的，可見曆朝曆代宣揚佛教的舉措一直在延續，這也是雲岡石窟得以儲存下來的原因所在！
遺憾之處是，在遊覽過程中，我們也看到大量頭像缺失的佛像，因風雨侵蝕風化有之，但絕大多數為被非法盜取，目前很多頭像珍藏在海外國家的博物館裡，這也從側面彰顯出那段屈辱的曆史，無不令人憤慨！另外，雲岡石窟的奇，一是奇怪，二是奇異，三是奇特，由于雲岡石窟文物，文獻記載資料較少，很多懸而未決的問題隻能靠推測，這更增添了許多神秘的色彩......
我們了解到，雲岡石窟時至今日，約有1600多年曆史了，曆史上這裡曾發生于數十次的大地震，但雲岡石窟基本沒有大規模損毀，這得益于石窟的結構之巧妙合理。總之，雲岡石窟的洞窟的力學結構是非常科學的。我們也欣喜的看到，目前依靠現代科學手段，也在進行石窟有效的加強保護措施，大家在參觀浏覽過程中，石窟入口處崖壁上就有一處加強示範點可以觀摩......
我們也從景區介紹中得知：上世紀90年代迄今，雲岡周邊環境治理取得了顯著成效，窟前地面硬化、109國道雲岡段改線、山門前拆遷與廣場建設、雲岡峪綠化、十裡河蓄水等大型工程，從根本上解決了石窟區的煤塵、粉塵污染問題，徹底改善了雲岡石窟的環境條件，真好！讓我們一起祝福雲岡石窟吧！圖文原創：文藝蜀黍看世界，歡迎關注！