一張桌子，三把椅子。遠處的幾人正在談天說地，說着突然起身，朝着鏡頭邊走邊聊，待三人坐定，節目便正式開始。等到錄制結束，幾人又端起水杯，聊着未完的話題。
這是梁文道最新開播的一檔文化清談節目——《角落的夜晚》。梁文道似乎對夜晚情有獨鐘，他早在之前的節目《一千零一夜》中就開啟了“夜行人”模式，這次又拉着好友于夜晚閑聊。空間稍顯逼仄，倒是對應了片名中的“角落”。在情境的營造上，這檔節目極具設計感。
令人意外的是，《角落的夜晚》并未在梁文道的自留地“看理想APP”上線，也沒像《圓桌派》《一千零一夜》那樣與優酷合作，而是放在了以種草筆記聞名的小紅書上。
節目的内容比較接地氣，聚焦于當下年輕人較為關心的話題：“我們為什麼不願意談戀愛了”“偶像接連塌房，你還敢追星嗎”“國潮興起，快來get背後的财富密碼”以及“讀書”“理财”“消費”等等。處處不提熱點事件，但又句句離不開熱點。
許是為了和老友窦文濤的《圓桌派》有一定區分，梁文道并沒有執着于觀衆熟知的老嘉賓。除了陳丹青之外，請來的或是些青年意見領袖，或是在“看理想”開設音頻節目，彼此有深度合作的人。前者有因《奇葩說》走紅的姜思達、黃執中、席瑞，後者有媒體人陳迪、大學教授周濂等。
無一例外，均為男性。這不免令人好奇，一群來自各行業的男性知識分子，能在以女性使用者著稱的小紅書上聊出些什麼呢？
文化清淡，還是文化清談？
作為一檔文化清談類節目，《角落的夜晚》無疑是合格的。圍繞着一個主題，每個人都能說出不同的見解。但對于那些抱着極大期望，希望聽文化人多聊出點道道的人來說，則有些失望。
畢竟每集隻有20分鐘，分攤到個人身上也就幾分鐘的發言時間，輸出的觀點和言論往往深不到哪兒去。
除此之外，節目請來的嘉賓多少還有些拘謹，尤其是年輕嘉賓與梁文道之間的身份和學識差異，往往會頻繁出現應聲附和的情景，自然就少了幾分碰撞，也少了幾分犀利。
文化類節目，尤其是談話節目，通常與普通觀衆間有一層隔閡，需通過各種手段增強趣味性，拉進與觀衆的距離。
《圓桌派》《锵锵行天下》的主持人窦文濤有着幾十年的從業經驗，能夠依靠娴熟的控場能力，将節目畫風帶偏，再拉回，這讓他的談話節目建立起來了亦莊亦諧的氣質。嘉賓們時不時放飛自我，敢于挑戰大尺度話題，勇于自黑，成了節目不可或缺的一道風景線。
歸根結底，文化類節目想要培養出忠實觀衆，需兼顧嚴肅性與趣味性。要麼滿足人們的“下飯”需要，講些奇聞異事；要麼成為人們的“睡前聽物”，輸出犀利觀點。
《角落的夜晚》請來更貼近年輕人的新面孔，亦不乏新鮮觀點的輸出。如在談到“戀愛”的話題時，便提及當下“渣男”“海王”等貶義詞彙的濫用，也提及職場在社會發展中從工作、情感共同體到功能型職場的演變；聊到“國潮”時，有嘉賓表示“國潮文化”的過度開發實際上是其通往成熟的必經之路……
可惜的是，由于時長或其他原因，這些觀點隻能算是閑言碎語，既沒有生動的故事支撐，也無法延伸開去，使節目近乎清淡。
此外，除了有一個小紅書出品的頭銜，《角落的夜晚》目前還未能展現出小紅書做中視訊或長視訊的特色。對于一個欣欣向榮的視訊社群來說，這一表現并不算成功。
吹響小紅書長視訊向的号角？
去年8月，小紅書正式推出“視訊号”，并拿出百億流量、商業化資源以及現金等激勵方式扶持視訊号發展。
據相關資料顯示，此前，小紅書有97%的創作者早已開始以視訊筆記的形式參與創作，近70%的活躍使用者有觀看視訊筆記的習慣。視訊号推出之後，原本5分鐘的時長限制延長至15分鐘，進一步激發了創作者的表達欲。
一年後再看，小紅書已從原先的圖文社群向視訊平台轉變，首頁上顯眼的标簽包含“直播”“影視綜藝”“Vlog”“遊戲”等與視訊相關的内容。視訊内容的數量和讨論度顯著增長。可以說，UCG視訊（使用者生産）正在成為小紅書的主流。
幾位率先搶跑的短視訊老大哥在鞏固既有優勢内容的同時，不斷發展PGC内容（專業生産）來留住使用者，既要做到人無我有，也要做到人有我優。
小紅書自然也不例外。在推出《角落的夜晚》之前，小紅書已經推出了該平台的首檔旅行欄目《逃離城市計劃》，展現四個男人的青海逃離之旅。每集不到十分鐘，全是傳統綜藝的打法。
最近，小紅書又攜手《博物》雜志，策劃了一檔名為《博物學家的一天》的自然探索真人秀，以視訊直播的方式為觀衆帶來了一場“沉浸式出遊”。
而今，《角落的夜晚》上線，可視為小紅書在視訊領域的另一種嘗試，不但為平台引來了新内容，還打破了時長限制。
前幾日，窦文濤的《圓桌派》第五季宣布将在9月23日回歸，引起不小的關注。文化類節目縱使破圈難，但仍有着忠實的使用者群。此次《角落的夜晚》首度讓小紅書的視訊有了全新的打開方式，即便影響力有限，但已足以為其視訊生态帶來更多的想象空間。