金庸小說中經常所描繪的都是一些“為國為民，心懷家國”的大俠。與此同時，他的江湖上也有一些人屬于這些大俠的反面。他們自私為己，熱衷于陰謀和權力。本期分享的内容是來自《笑傲江湖》中的幾個配角，他們都是對權力的熱衷者。很多研究金學的人評論這本書說它是“隐士的教科書，權力的照妖鏡”。我們一起照一照這些人的野心、權謀和虛僞。看看“人在權力面前可以有多瘋狂”。
五嶽盟主争霸
“真小人”左冷禅
第一個要講的人物是嵩山派的左冷禅，他是“真小人”裡面的代表人物。金庸小說當中個，一般來說，真小人都比僞君子要可愛一些。分享這個人開頭，是為了襯托另一個僞君子，那就是嶽不群。這兩個人經常同時被金學研究者提起。
左冷禅應該稱得上是一個标準的霸權主義者。他用一生精力，施展渾身解數，隻為合并五嶽劍派，實作自己稱霸武林的美夢。但不想最後落得個“為他人做嫁衣”的結局。這個人即是慘案的制造者，也是慘案的受害者。他一心制造慘案，卻不想自己成為了慘案。
任我行說左冷禅，有心計，有才智，有雄心。但他做事卻不擇手段。為了達到自己的目的，不惜殘害同門，濫殺無辜。衡山城内逼死劉正風全家，十八裡鋪暗算衡山門人。挑起劍宗去刺殺華山掌門，旁門左道暗算天門道長。應該說是無所不用其極。他表面雖然喜怒不形于色，内心卻是極度熱衷于權力。
雖然，他的野心路人皆知。但是這位五嶽劍派的左盟主還是頗有一些胸襟氣魄的。
他的武功也有些造詣，堪稱宗師。在與嶽不群的比劍奪帥中，左冷禅的嵩山劍法氣象森嚴，似千軍萬馬奔馳而來。長槍大旗，黃沙千裡。相比之下，嶽不群的劍法雖然驚奇，但單仗一個巧字，終究不是嵩山劍法的敵手。這也是左冷禅的氣勢，輸了也輸的有風度。他應該是真小人的代表人物。比另一位“君子劍”嶽先生要可愛一些。
左冷禅
“僞君子”嶽不群
第二個要分享的人物是“僞君子”的典型。就是華山派掌門嶽不群。應該說他一生的悲劇源于他的能力配不上野心。
他走向邪惡的道路是一點一滴循序漸進的。雖然他心裡存着惡念，其實完全可以憑道德限制力量壓下去。但可惜，誘惑最終還是戰勝了自制力。書中描寫嶽不群的時候，采取了層層深入的手法。先揚後抑，猶如流水向低處流去。随着情節的發展，嶽不群的形象逐漸降低。直至一落千丈。
嶽不群出場時，應該說是潇灑自然，一臉正氣。讓人為這神仙似的人物傾心折服。林平之更是生出了高山仰止之情。待到衡山大會上，嶽不群的光輝形象再次被放大。他平易近人，不擺高人一等的架子，令人心生親近之感。有句話叫“倘若當時身便死，一身奸僞有誰知。”在少林寺，嶽不群和任我行的一席談話中，暴露出了他的虛僞本性。
他和任我行進行了三次針鋒相對的唇槍舌劍，結果每次都隻能是默然收場。因為任我行看出了他的虛僞本性，這令他害怕、憤怒。到後來，比劍奪帥的時候，嶽不群原形畢露。他派嶽靈珊以言語去激其他門派掌門，這樣既能除掉令狐沖這個勁敵。又能迷惑左冷禅。
事先說好每派隻派一人，可華山派卻派出了兩人。在嶽不群和左冷禅比劍之前，他又極力裝出一副恐懼的樣子來迷惑左冷禅。事先安排了勞德諾偷取假劍譜，打左冷禅一個措手不及。直到此時，他的陰險虛僞才徹徹底底暴露。這也是令狐沖和他真正決裂的開始。
嶽不群
為了奪取辟邪劍法，嶽不群不惜犧牲自己的親生女兒。後來嶽靈珊死了，也并沒有喚醒嶽不群的良知。反而進一步讓他把心中的卑劣發揮出來了。他終于決定光明正大的除去威脅他一統江湖的絆腳石-令狐沖。師徒二人拔劍相向，隻不過嶽不群是欲殺令狐沖，而令狐沖不得不拔劍自衛。他被令狐沖打敗之後，嶽不群發出了一聲尖叫，又驚又怒，又絕望。奇謀密計如夢一場，機關算盡，自宮苦練，到頭來仍不是令狐沖的敵手。如此程度，怎能一統江湖？随後的他是面如死灰，雙眼閃動着惡毒的光芒，目光兇狠，醜态畢露。
敗給令狐沖之後，他并沒有灰心喪氣。他決定，為了武林夢再拼一次。嶽不群便邀五嶽劍派同道，入華山石洞觀看失傳的劍法。通過施恩于人，培植自己的勢力。以此為資本來稱霸江湖。嶽不群的算盤雖精，但他忽略了一個事實，那就是他的仇人也不少。在左冷禅和林平之的屠殺下，他的黨羽損失殆盡。他本人也在被令狐沖打敗後，受努于恒山派儀琳的劍下。
所謂的名門正派當中的左冷禅和嶽不群分别以“真小人”和“僞君子”的形象展示了人在權力面前可以有多瘋狂。他們的舉動讓旁人看了不寒而栗，而身在其中的他們又何嘗不痛苦。
其實縱觀整部書，嶽不群一直在隐忍。直至後來，他抓住一個機會就心狠手辣到沒有人性。為了當五嶽劍派的盟主，自宮練劍，犧牲妻女的過程中，他内心肯定經曆過幾次三番的掙紮和痛苦。最終，統一武林的野心還是占了上風。嶽不群為了理想，為了光大學派而選錯了途徑。一步錯，步步錯。就這樣錯誤的走下去了。他對辟邪劍法和葵花寶典的看重，也是受到了師門的影響。錯誤的延伸，道統的傳承，昔盛今衰的痛苦，都是他誤入歧途的推手。