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打牌喝酒怕老婆,但他依然是文學界人人崇拜的大師

民國時期的才子佳人數不勝數,典型人物代表徐志摩,陸小曼,林徽因,張愛玲等,背後都有很多為後人津津樂道的風流韻事。

胡适也不例外。

打牌喝酒怕老婆,但他依然是文學界人人崇拜的大師

在學術領域,胡适是當之無愧的大師,也是中國文學史上重量級的存在。

可在生活裡他卻有很多不足為外人稱道的趣事~

比如說愛打牌。

網上流傳的段子說他沉迷打牌,并且不斷地告誡自己要戒掉,但第二天還是繼續,“真香”定律在胡适身上展現的淋漓盡緻。

再比如怕老婆。

朋友曾送過他鑄着的“P.T.T”字樣的銅币,被他戲谑地翻譯為“怕太太”。還驕傲地展示自己的冷門愛好:收藏了全世界各國怕老婆的故事;

最後是愛喝酒。

最好笑的是喝了酒還“犯渾”,斷片後醒來發現自己在“局子”裡。原因是喝多後被搶了東西,遇上巡捕問詢,還跟人打了起來……

生活中的這些種種,顯得一代史詩級大師胡适十分接地氣兒。用一句很貼切的話說就是“有趣的靈魂”。

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生活中不拘小節,在文學上可是妥妥的響當當的人物。

在上世紀初期,胡适是用白話文寫作的第一人,開了新文學創作的先河;

混亂年代,他和李大钊一起帶領萬千青年,開展了那場浩浩蕩蕩的新文化運動;

留學期間,光是博學位就拿了三十幾個;

他翻譯莫泊桑、易蔔生的作品,把外國文學帶進國内;

也在北大教過書、當過校長,是民國時期響當當的文學家哲學家思想家——

這樣一位文化大師,他的作品在百年來一直流傳。

直至今日,他的作品依然影響着很多人。是以,不管在什麼時候讀他,都永不過時。

而我們為什麼要讀胡适?

首先胡适是新文化運動的領袖先鋒,他的出現,開了中國文學的新風氣。

在他之前,中國的舊式文學普遍具有陳詞濫調、過分強調形式的弊病。

很多知識分子都能感受到這種困擾,但無人敢于打破。

可胡适卻是最勇敢的那個。

1917年1月,他在《新青年》上發表《文學改良刍議》,洋洋灑灑地寫了八條建議:

比如,要言之有物,不能一味模仿古人,不能無病呻吟、濫調套語。

是在他的倡導下,文學創作領域才開始了大刀闊斧的改革。

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作為第一個發聲的人,胡适的《文學改良刍議》被稱為“今日中國之雷音”,震蕩了當年整個文學界。

在他之前,少有人會用白話文創作、寫詩。

從他和李大钊、魯迅等人以《新青年》雜志為陣地,第一次嘗試白話文寫作後,新風潮興起:

寫文章用白話文、用新式标點符号,創作新詩,引得全國各地的文藝青年紛紛加入。

就這樣,新文化運動的大幕才正式拉開。

先驅者,第一人,胡适毫無疑問地成了很多作家的啟蒙老師。

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梁實秋就曾形容胡适的《文學改良刍議》對他有振聾發聩的作用,一下子點破了他心裡的疑慮,帶領他進入了一個新境界。

然而,胡适的開拓者身份卻不止于文學領域。

在中國哲學史上,他同樣是開路人。

在他之前,國内對于哲學的研究還停留在舊時代的方法裡。

為了改變這種局面,他創作了颠覆傳統的哲學研究方式的《中國哲學大綱》。

從此,中國的傳統哲學研究也進入了現代化的程序裡。

不管在思想、哲學還是文學領域,胡适都一直擁有着先進的視野和開天辟地的勇氣。

這樣的勇氣,在那個陳舊的時代裡顯得如此難能可貴。

有志向的年輕人幾乎都視他為偶像。

張愛玲中學時就讀了《胡适文存》,對其心生仰慕。

見到胡适本人更是像”追星女孩“一樣,覺得“如對神明”。

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記者柴靜也是從胡适的作品裡,才領悟到獨立和自由的關系的。

一開始讀到胡适所言的,“你們要争獨立,不要争自由”。

後來才知道,胡适是想告訴大家:自由外界給的,而獨立是源自内心的。

藝術家陳丹青說胡适“完全是學者相,完全是君子相”。

李敖說胡适能在變化的時代裡始終維持自己的人格、觀點和氣焰。

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名人大家們都對他崇拜不已,而我也是在讀過《胡适三部曲》之後,我才真正确認:

學術上,他是當之無愧的大師;

文字上,他是與普通讀者毫無距離;

思想上,他讓人醍醐灌頂。

要全方位地走近胡适,就不能錯過他的經典之作。

不容錯過的《胡适三部曲》(插圖珍藏版),包括《忍不住的新努力》、《四十自述》和《胡适19堂文學課》三本。

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涵蓋了胡适在平凡日子裡的人生思考、一路成長的心得自傳,和他對中國文學的深刻研究。

有文學幹貨,也有引人捧腹的小故事。

篇篇經典,字字珠玑,是我們走進這位文學大師的世界的必經之路。

第一本,《忍不住的新努力》完整收錄34篇傳世傑作,雖然是寫胡适的人生哲學,但并不高深晦澀,反而充滿了生活情趣。

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看完之後仿佛被胡适遠端指導了自己的人生,心裡是滿滿地對未來的期待和拼勁。

在我們覺得未來前路迷茫時,胡适在《人生的意義》裡告訴我們:

”生命本沒有意義,你要能給他什麼意義,他就有什麼意義。

與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生作點有意義的事。“

簡單點說就是,停止胡思亂想,振作起來,去做事吧!

做每件事都要有它存在的意義。

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在我們悲觀、不自信的時候,胡适鼓勵我們大膽做夢:

”就算是做夢,也要做一個熱鬧的、轟轟烈烈的好夢,不要做悲觀的夢。人生的就像是表演、唱戲,既然來到人世就好好唱這出戲。即使是做夢也要做一個像樣子的夢。“

在我們偷懶迷糊的時候,胡适又一語點醒我們:

他在《差不多先生傳》裡嘲諷那種凡事都糊弄的人,日子湊合過,不較真不努力,能将就則将就。

這樣活着有意思嗎?人生很短,絕不能“差不多”就行。

要做就要拼命做,好好活。

可以見得,《忍不住的新努力》整本書都是樂觀向上的,很适合我們讀來為自己打氣加油。

三部曲的第二本,《四十自述》裡,胡适則對我們很坦誠,他父母的故事、童年和少年的求學經曆,都不緊不慢地娓娓道來。

讀來好像經曆了一場他的前半生,把他的感動與快樂都體驗個遍。

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在其中的《九年的家鄉教育》一文裡,他深情寫道:

“在這廣漠的人海裡獨自混了二十多年,沒有一個人管束過我。如果我學得一絲一毫的好脾氣,如果我學得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人,——我都得感謝我的慈母”。

對母親的深情和感恩,這一點上,我們每個人都能與胡适強烈共鳴。

《四十自述》是如此地平實動人,讀着讀着心裡卻波濤洶湧起來。

相比之下,三部曲中的《胡适19堂課文學課》則顯得更加專業,它是胡适寫給年輕人的極簡文學史。

從先秦兩漢講到魏晉隋唐,李杜元白應有盡有。

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雖然這本書是講白話文進化發展史的,但讀來更像詩歌大全百科全書,是我們學習詩歌的速成班。

在被網絡段子包圍的今天,我們常常提筆忘字,對詩詞歌賦更是抛之腦後。

讀完《胡适19堂文學課》,必能告别聊天時人家說了上句我們接不到下句的尴尬,幫助我們快速提升人文知識。

一套《胡适三部曲》,把大的道理小的溫情全包括,奇聞趣事和文學幹貨兼得,我們實在不能錯過。

顔值超高,賞心悅目

《胡适三部曲》套裝附贈了胡适人生不同時期的24小時日程表:

7點起床晨讀,8-12時上課,午餐後讀書、工作,晚上與友人聚餐,還打球運動。

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看看他滿滿當當的行程安排,早起、讀書、工作、運動和玩耍一樣不落。

完美展示了什麼叫:你有多自律,就有多自由。

而且套裝贈送日程與日記本,友善我們讀完後躍躍欲試地學習胡适的時間表,做自己的時間管理大師。

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從内在來看,《胡适三部曲》豐富齊全,哲學随筆、人生自傳和文學課,經典作品幾乎全涵蓋,購買一套,一勞永逸。

從外在來看,這套書的顔值極高。

彩色封面、全彩手繪插圖,既能讀書又能看畫。

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字型和間距也十分舒适,給你的眼睛放松的閱讀體驗。

三本裝成一套,裝幀精美,收藏和作為禮物送人皆可!

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學者熊培雲曾說:“錯過胡适,中國錯過了一百年。”

當我們真正讀完《胡适三部曲》之後會發現,他雖然學識高深,卻人人都能讀懂;

他榮譽無數,卻像大多數有血有肉的普通人沒什麼兩樣;

他專心研究,自律生活,卻也擁有喝酒打牌這樣唾手可得的樂趣——

這也許才是離我們最近的,最适合我們讀的,真正的大師。

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