風水祖師郭璞的傳說

郭璞（276—324），字景純，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，兩晉時期著名文學家、訓诂學家、風水學者，地理學家，道士，精通天文蔔筮，風水詩賦。以《遊仙詩》名重當世，著作有《郭弘農集》《葬經》《青囊經》，被後世風水師奉為祖師。

郭璞是正一道士，除家傳易學外，還承襲道教的術數，曾與許天師是好友，兩人遊遍大江南北，名山勝境，勘察地理。

由于八王之亂的内鬥，導緻晉室實力大減，永嘉五年，匈奴漢國攻破洛陽俘晉懷帝，西晉滅亡。北方世族紛紛南下江東避難，史稱永嘉之亂，衣冠南渡，郭璞此時也來到南京。

後來琅琊王司馬睿在權臣的擁立下建立東晉，當時的政局用一句話概括是:王馬共天下，馬自然是皇室司馬氏，而王就是琅琊王氏的王敦和其弟弟王導，兩人分别掌握東晉的軍政大權。

郭璞來到南京受到王導的賞識，被招納為幕僚，後來又被司馬睿看中，任為著作佐郎。因母親去世後他辭官守孝。期滿後被王敦引為記室參軍，相當于秘書。

由于琅琊王氏聲望過大，對司馬氏造成極大的威脅，司馬睿開始一系列手段制衡琅琊王氏，永昌元年，王敦以清君側的名義在武昌起兵，攻入建康，并且誅除異己，被拜為丞相、江州牧，進爵武昌郡公，還屯武昌後又移鎮安徽，自領揚州牧控制京畿地區。

兩年後，王敦野心按耐不住，準備謀反，事前便請來了郭璞占蔔，郭璞告訴他不會成功，王敦又問如果自己起事能夠活多久，郭璞回答如果起事，命不久矣，老實在武昌待着，則命長的無法計算，王敦怒極反問:你的命有多久？

郭璞早知道自己的結局，說道：“就在今天中午。”果然盛怒之下的王敦當天就把他殺了，是年郭璞49歲。王敦起事後不到兩個月也戰敗，不久病逝。

即使在今天依然流傳着郭璞諸蔔筮故事，聽起來神乎其神。

或許預知自己的死法雖然神奇，畢竟不美，明代小說《許真君斬蛟記》終篇“武昌府郭璞脫凡 ,許真君拔宅升天”中，作者鄧志谟安排了一個屍解的結局:

晉明帝太甯二年，大将軍王敦字處仲，出守武昌，舉兵内向，次于洞庭湖。真君與吳君同往說之，蓋欲止敦而存晉也。

是時郭景純亦在王敦幕府，是以三人得以相會。景純謂真君曰：“公斬馘蛟精，功行圓滿。況曩時西山之地，靈氣鐘完，公不日當上升矣。”真君感謝不一，此不在話下。

且說景純同真君吳君敬來參見王敦，敦見三人同至，大喜，遂令左右設宴，延請三人飲酒，至半酣，敦問曰：“我昨宵偶得一夢，夢見一木破天，不知主何吉兇？”

真君曰：“木上破天，乃未字也，公未可妄動。”吳君曰：“吾師之言，灼有先見，公謹識之。”王敦聞真君言，心甚不悅，乃變形于色，令郭璞蔔之。

璞曰：“此數用克體，将軍此行，幹事不成也。”王敦不悅曰：“我之壽有幾何？”

璞曰：“将軍若舉大事，禍将不久。若遂還武昌，則壽未可量。”王敦怒曰：“汝壽幾何？”璞曰：“我壽盡在今日。”王敦大怒，令武士擒璞斬之。真君與吳君舉杯擲起，化為白鶴一雙，飛繞梁棟之上。王敦一舉眼瞧之，已失二君所在。

且說郭璞既殒，衆人備辦衣衾棺椁，殓之以畢。越三日，市人見璞衣冠俨然，與親友相見如故。

王敦知之不信，令開棺視之，果無屍骸，始知璞脫質升仙也。自後王敦行兵果敗，遂還武昌而死，率有屍解之刑，蓋不聽三君之谏，以至如此。