大地之歌，中西靈魂的419激蕩

在中西文化的交流中，馬勒的《大地之歌》占有很特殊的地位。當然，可以很宏大叙事地說，西方的古典音樂與東方的古典詩歌，都是兩者文化中最精粹的，而兩者的結合，就有了這馬勒的《大地之歌》。但本ID不大喜歡這種說法，按這種說法，馬勒的《大地之歌》隻不過是一個419的産物，因為這樣的作品，在東西方藝術文獻上極為罕見，在馬勒自己的作品中也絕無僅有，就如同一次419的燃燒，如此而已。

419之是以能419，其基礎絕對不會是任何宏大叙事的玩意，419的點燃，從來都是個人且碎片的。馬勒，作為一個個體，從來都是複雜的，中國的古典詩歌點燃其熱情，但絕對不能說，馬勒在生命的終結處就完全于中國的古典詩歌心心相應了。馬勒，一個沒有家園的遊魂，隻不過在其生命的流浪中進行了一次419的激情，如此而已。

419都是平等的，馬勒讓西方的古典音樂把東方的古典詩歌419了一把，并不是說西方的古典音樂就比東方的古典詩歌要強了。東方的古典詩歌，同樣可以把西方的古典音樂419一把，問題的關鍵在于，419這419的人能否如馬勒般馬勒。

現在，不妨先看看馬勒這六樂章作品中所選取的唐詩原作，注意，這裡的原作是否都是這些，有些還是有争論的，不過這問題不大，有一個大問題是，這裡的詩歌，沒有任何杜甫之類所謂現實主義的，李白，然後是王孟詩派（錢起歸于此），由此不難明白，真正心靈的東西，最容易相通，最容易419式激發的，都不可能是太現實的。

比起現實的苦難，心靈的苦難才真是人之大患，這是中西一脈的。放開你的心靈，去傾聽這馬勒的苦難，人類心靈苦難的激蕩。