今天是一年一度的教師節，在人生路上，我們少不了老師的教導與栽培，我們之是以成為現在的我們，是因為有了老師。
佛山市近日認定2018年全市教育系統優秀教師300名、優秀班主任200名和和先進教育工作者99名，快來看看有你的老師嗎？戳
泱泱中華，尊師重教的傳統久矣，先儒先賢，傳道授業、解惑移風，在第34個教師節來臨之際，讓我們穿越清末民初的時光隧道，重溫佛山學者的師德風采。
清末民初，國家内憂外患，在西方列強“堅船利炮”的沖擊下，佛山等廣東沿海逐漸成為“西學東漸”的前沿。有識之士在堅守深厚的國學傳統的同時，兼收并蓄西學精神，開館授徒，奠定了近代廣東社會發展“得風氣之先”的堅實人文基礎。
千秋新學開南海，百世名儒仰九江
朱次琦
朱次琦（1807年—1881年），字稚圭，号子襄，世稱九江先生，廣東南海人。“以躬行為宗，以無欲為尚，氣節摩青蒼，窮極問學，而以經世救民為歸。”
1858年，朱次琦在家鄉九江南禮山下開設禮山草堂收徒講學，“四行五學”是其教學思想的核心。以“實學”革除傳統國學教育的弊端，進而啟發學生們以新思維新視野求學問道，培養出中國近代維新派領袖康有為。
明正心修身之道，始可達于治平之階
簡朝亮
簡朝亮（1851年-1933年），字季紀，号竹居，廣東順德人。曾兩度到朱次琦門下受業，以著書講學為職志，以風節勵後學，以實學樹楷模。先後在廣州、順德等地授徒講學，在順德和陽山創設了讀書草堂和讀書山堂，其中讀書山堂更為“廣東四大書院之一”。
簡朝亮畢生秉承先師教誨，以修身讀書的教學要旨為本，言傳身教并重。他不僅傳授知識，力主通經緻用，也着意培養學生品德，持身耿介，淡泊功名，清末民初“嶺南詩宗”黃節和著名報人鄧實均受教于其。
論性勸學長興記，萬木草堂立學規
康有為
康有為（1858年—1927年），原名祖诒，字廣廈，号長素，廣東南海人。少年師從朱次琦接受了嚴格的攻讀經史等正統教育，注重學習并借鑒西方先進學說，逐漸走上了維新變法的道路。
1891年，康有為創辦萬木草堂并親自講學，明确以“激勵氣節，發揚精神，廣求智慧”為教育宗旨。為此，他撰寫了《長興學記》作為萬木草堂學規，以《論語》“志于道，據于德，依于仁，遊于藝”為綱，對學生施以德、智、體教育。
萬木草堂的創辦，明确提出中體西用為辦學宗旨，而且采用中西并重的教育内容，在中國教育史上具有開創性的意義，課程設定和授課方法“脫前人之窠臼，開獨得之新理”。
學風敦肅興女學，嶺南詩宗傳詩學
黃 節
黃節(1873年一1935年)，原名晦聞，字玉昆，号純熙，廣東順德人。早年遊學簡朝亮讀書草堂，曾擔任過一年的廣東省教育廳廳長兼通志館館長。先後在廣州和北京大學、清華大學等高校任教，終生專心緻力于學術研究和教育事業。
黃節提出“救身之道”，“一方宜重視德育教育，一方宜發展職業教育”，廣東的“學風遂變，由嚣嘩歸于敦肅”。此外，黃節重視發展女子教育，創立省立第一女子中學，主張男女分班便于因材施教和發揮各自優勢。
黃節是學者而能詩，其詩既有唐詩的文采風華，又有宋詞的骨格峭健，剛柔并美，因而有“嶺南詩宗”之譽。黃節傳授詩學也是認真嚴謹，力主詩學創作與詩歌研究并重。
巾帼丹心酬教育，中華模範史留芳
冼玉清
冼玉清（1895年—1965年），别署琅玕館主，廣東南海人，被譽為“千百年來嶺南巾帼無人能出其右”的“嶺南才女”。先後師從名士陳子褒、黃節為師，實作了“委身實踐教育”的理想。
受先師教育思想的影響，冼玉清在青少年時期便立志于終身從事教育事業，為此她“以學生為兒女”，把畢生精力都投入到了對學生的教育愛護中。她教學嚴謹，要求學生博覽中外古今群書，從思想和實踐上秉承嶺南學派的傳統，掌握嶺南文化的精髓。
冼玉清在生活上則“克己裕人”，關心幫助困難學生，清曾資助500大洋供著名音樂家冼星海的學習資費，可謂“冰清玉潔澄如雪，品德文章日月長”。
TEACHERS' DAY
無論古時秉承了“名師鴻儒”風範的學者，還是現代三尺講台上辛勤耕耘的教師，都默默奉獻、教書育人。感謝生命中的每一位師者，在這個節日裡，真誠地對您說一聲：老師，您辛苦了！謝謝您！
教師節快樂
祝全體老師