【編者按】
閩都之光，薪火相傳。
今年3月24日，習近平總書記來到福州三坊七巷考察，聽取福州古厝和三坊七巷保護修複等情況介紹，還步行察看南後街、郎官巷，參觀嚴複故居。習近平總書記多次強調，要“讓曆史說話，讓文物說話”，“讓收藏在禁宮裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺産都活起來”。
今年，第44屆世界遺産大會将在福州舉辦。保護好曆史文化遺産，留住文化根脈、守住城市之魂，打響閩都文化國際品牌，為加快建設現代化國際城市夯實文化根基，勢在必行。
為此，《閩聲》雜志重磅推出《清風來故人——近世閩籍名人墨迹摭談》，該書為閩籍書畫鑒藏的實物佐證，四十餘位名家舊墨，兩百頁二十萬字，百餘幅配圖，涉及晚清民國學界、政界、商界、書畫界、收藏界、宗教界、教育界、文學界等領域，具有不可低估的史料價值和藝術價值。
本書為蘭若先生書畫鑒藏類随筆專著，涉及原作、釋文、小注、考證、鑒賞、評論等諸多知識版塊。我們将陸續刊發《清風來故人——近世閩籍名人墨迹摭談》的精彩内容，與您一同回歸“舊時明月”，觸碰那些有曆史、有溫度、有趣味的文字，領略博大精深的閩文化精神風貌。
何振岱（1867～1952），字心與，号梅生，晚号梅叟、覺廬老人。寓居福建侯官（今福州），祖籍福清南華。
清光緒二十三年（1897）中舉，江西布政使沈瑜慶（沈葆桢之子）聘其為藩署文案。民國後受聘重修《西湖志》，參與編纂《福建通志》。著有《覺廬詩草》《我春室文集》《榕南夢影錄》等
何振岱《梅叟舊墨》扇頁 紙本 水墨
榕垣坊巷的名字早已在人的口碑中磨蹭得發亮。在餘的印象裡，衣錦坊就像出人頭地得享錦衣玉食的新科狀元郎，光祿坊就是持重而不乏氣派的世代官宦人家，文儒坊則是位淡泊傲然的老文人，甯和安祥。
青幽幽的石闆小路引餘走進文儒坊深處，兩道綿延高高的風火牆，在夕陽餘晖中愈顯斑駁，帶着滄桑的氣息。
大光裡是溝通文儒坊和光祿坊之間的支巷，巷子小而幽靜，是昔日文人聚集的地方。在大光裡 21 号大門前站定，古老的翹檐門楣下，這裡曾是民國時期著名文人何振岱晚年安居之所。斜對面就是陳衍故居，何振岱傾慕石遺老人，特意買屋做鄰居。兩位都長于詩辭文賦，又都惺惺相惜，日夕對坐，想必有說不完的話題。
何振岱詩為世所重，時有《近人評詩》品評 32名詩家，何振岱列第 10，評曰：“何梅生如空谷佳人，無言倚竹”，在“同光體”閩派中獨樹一幟。
這位詩壇“佳人”， 詩詞文賦格調深微淡遠、疏宕幽逸，兼能撫琴，善書畫，極風雅。在池蓮初開之時，他置茶葉花房，隔宿烹飲，并有詩雲：“偶取小龍團，裹以新紗囊。池蓮初開時，密置花之房。經宿受風露，沸水舒旗槍。謂茶非茶味，無花有花香。恍如千芙蕖，化作吾肝腸。遵生思道妙，卻粒希仙方。小啜得花氣，一瓢猶天漿”。梅花盛開之時，他在湖心亭小飲，賦詩雲：“舟人載酒至，青山與勸客。杯空花不知，含情但脈脈。湖心寒轉高，湖氣淡欲夕。回舟數回顧，煙影蕩魂魄”。
何振岱愛梅愛蘭，時時吟詠：“角聲依舊度清霜，風外飄香石徑荒。不及别前舒素萼，梅花有恨倚紅牆”； “但沾清露莫沾塵，珍重風前碧玉身。君看百花俱可愛，對蘭何事話前因？獨許寒泉照素心，平生湘水不纖塵。函書在左琴在右，才是靈均一輩人”。他的詩，澄明清麗，确有出塵之感！
何振岱與五子何敦仁
晚年何振岱自京返榕，寄寓文儒坊大光裡，“一時閨秀競拜門牆”——葉可羲、王德愔、劉蘅、王真、王閑、薛念娟、施秉莊、張蘇铮、洪守貞、何曦等先後拜何振岱門下學習詩詞，每月定期舉行詩會，這十名女弟子皆才華出衆，時譽“十才女”，後輯成《壽香社詞鈔》刊行，轟動一時。
何振岱酷愛梅花，晚年自号“梅叟”， 其生前院裡植梅兩株，一紅一白。1943 年其妻鄭岚屏（系林則徐外曾孫女）去世，紅梅枯死；1952 年先生去世，白梅亦枯死。何振岱喜繪事，常以梅為題，以贊美乾坤清氣，表達其孤潔、清高之文人情懷和道德操守。詩人觀梅畫梅，将萬千思緒化作手下的精妙筆墨，以情度物，潑灑知性靈性。他惜梅畫梅，其實是惜己寫己，意笃情真，使得畫作神韻超逸，書卷之氣橫溢紙上 。
何敦仁《寒江歸舟》冊頁 紙本 設色
正如他在《我春室詩集》中所述：“我雖無畫學，而略有畫姿。自寫畫外意，實畫胸中詩。我詩率我性，别具歡與悲。”“詩中含畫意，謂詩即畫可。知詩在畫先，不畫詩亦妥。洪（亮吉）孫（星衍）不言畫，畫意詩能寫。此才本相通，根源在風雅。”
梅叟詩文一生，書畫為其風雅樂事，但其性格清高，這使得當今能看到他作品的機緣亦少，其真迹在市場稍一露面，便被識者珍藏。活在喧雜紛擾的當下，餘心向往的還是青簾沽酒、紅日賞花之幽情，雖晚生整百年，然對梅叟仰慕有加。或許與梅叟有緣，這些年陸陸續續收藏其片楮零箋。待夜深人靜之時，餘獨自在書房靜靜摩挲觀賞這些藏品，如與故主神交， “且有書畫樂，而無寵辱驚”，人生有此一樂，餘複何求？
何振岱 《芥舟學畫摘要》 抄本
按：沈宗骞（1736-1820），字煕遠、号芥舟，浙江吳興人。以書畫遍遊吳越，雅負盛名。著《芥舟學畫編》，痛斥俗學，闡揚正法，足為畫道指南
何振岱《老梅懿意雪中開》橫披 紙本 水墨
何振岱“振岱畫印”（王福庵治印）
餘所收藏的兩幅梅叟墨梅，從筆墨看，一幅系其早年所作，畫風清隽飄逸，極有韻緻；另一幅系其晚年之作，題“老梅恣意雪中開”句，署“覺廬老人何振岱制”，詩人此時已進入垂暮之年，以老梅自拟，其筆墨亦愈見蒼勁、恣肆。兩幅作品雖然創作時間跨度大，筆墨亦有所不同，然作品意境、風格一緻，均見清韻雅逸，梅花的豐神綽約、冰清玉潔躍然紙上。梅叟書法格調高雅，深得王、褚兩家之秀媚清麗，具有濃郁的書卷氣息。從餘收藏其摘錄清沈宗骞《芥舟學畫》手抄本中可見，其書法運筆清靈暢達，筆勢剛強，神韻超逸，在明麗妍美中表達古質，字裡行間無不透出其清剛自信之個性。
何振岱名氣大、轶聞也多，最值一提吳石從梅叟學詩一事：吳石，字虞薰、号湛然，福州螺洲人，時任國民政府國防部史政局中将局長、福州綏靖公署中将副主任、國防部參謀次長等職。1922 年至 1924 年曾拜何振岱為師學習古典詩詞，著有《東遊甲稿》《東遊乙稿》等。何振岱作序贊曰：“餘覽君詩，骨清而語潔，覽物寫景，皆有會心，而躍馬橫戈，悲歌慷慨。尤不勝其故國河山之感。” 解放前後吳石為我黨提供了大量有重要價值的情報，1950 年 3 月被捕犧牲，臨終前寫下“憑将一掬丹心在，泉下差堪對我翁”豪壯詩句。1973 年吳石将軍被追認為革命烈士。周恩來在臨終前曾找羅青長談話，談到中共在台灣的老朋友不應被忘記，一個是張學良，一個是吳石。吳石将軍被普遍認為電視劇《潛伏》男主角餘則成之原型。
吳石詩作墨迹
何振岱及弟子雅集（吳石居後排右一）
來源：閩聲傳媒