家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧
賤——曾國藩
曾國藩被譽為晚清第一“完人”，他卓越的成效事迹及做人的準則一直影響着他身邊的所有人和後人的學習和踐行，就連偉人毛澤東都為之佩服。
毛主席曾經說過：“愚于近人，獨服曾文正”。
曾文正即為曾國藩也。一個人最值得敬佩的是能夠為國為民：”立德、立功、立言”三不朽功績。而曾國藩卻是其中之一的人物。
而晚清第一完人曾國藩的識人術有什麼過人之處，他的識人術比我們想象的更加具有彈性和吸引力。
曾國藩像
這是近代曾國藩觀相識人的秘竅，若能參透玄機，定能給你帶來意想不到的收獲和效果。
俗話說：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
不管在任何場合，我們都得與人打交道，但是一般情況下我們是不了解對方為人如何，是否值得信賴？
在這種情況下，若能快速識别該人是否值得信賴，就得觀察他的面相、身相、語言、神态、行為舉止帶給我們一個怎樣的資訊，那麼我們就會在交往中和做事中少走很多彎路。同時也能夠更好的了解對方是一個什麼樣的人，又應當适合做那些事情。
<h1 class="pgc-h-center-line">具體怎麼看呢？</h1>
<h1 class="pgc-h-center-line">一、邪正看眼鼻。</h1>
一個人在我們前面最不會撒謊的就是他的眼睛，我們都知道：“眼睛是心靈的窗戶”。同時眼睛也是最會說話的地方。
在你與對方交流溝通過程中，若對方的眼睛一直閃爍不定，東轉西望，并且不敢直視于你，那麼說明對方是個虛僞不靠譜的人，這種人不能深交，最好遠離為上。
其次看看對方的鼻子怎麼樣，一般鼻子圓而直的人，心地純良，與人為善，宜于交往，若鷹嘴鼻、斷梁鼻、歪斜鼻之類的不宜深交 ，此類人多狡詐，心術不正，心眼多。
<h1 class="pgc-h-center-line">二、聰明看嘴唇。</h1>
古往今來的聖賢都都有一個共同點：嘴大，唇厚。嘴大才能夠吃四方。嘴大的人呢，性格比較堅強 ，性情好爽，為人幹淨利索而不拖泥帶水。而嘴唇厚的人往往比較忠厚，老實、講信用，做事做人說一不二，有擔當，責任感強。
相反的嘴唇比較薄的人，通常為人較輕浮不穩重，不誠實，虛榮心強，口無遮攔，易于誇誇其談，像這樣的人不宜深交。
<h1 class="pgc-h-center-line">三、功名看氣宇。</h1>
氣宇軒昂，功名自成。
看一個人是否有出息，最重要的還是看他的氣勢如何，俗話說：内練一口氣，外練筋骨皮，氣存丹田，精神非常。所謂氣宇就是一個人的氣度，看你是否有海納百川之氣魄，君子坦蕩蕩，正是如此！
氣宇不凡的人，他自身的氣場也非常強大，他會給你一種敬畏之心。猶如偉人毛澤東，不管他走到哪裡，他身上自帶一種強大的氣勢和氣場，讓你折服和敬畏。他的胸襟，他的氣魄猶如高山大海，給人一種強大的信念。
宋 儲泳 《祛疑說·邪正》：“人苟氣宇清明，心神虛爽，邪魅何進而入？”
是以與人打交道，看他的氣勢是很重要的，一個人若軟手軟腳，說話娘娘腔調，氣度虛浮，則不宜與之交往，反而會成為一種負面作用影響于自己。
<h1 class="pgc-h-center-line">四、事業看精神。</h1>
一個人事業的好壞與精神有何關聯？
何為“精神”？
《呂氏春秋·盡數》：“聖人察陰陽之宜，辨萬物之利，以便生，故精神安乎形，而年壽得長焉。”
精：定心在中，耳目聰明，四肢堅固，可以為精舍。精也者，氣之精者也。敬除其舍，精将自來。精想思之，甯念治之。嚴容畏敬，精将至精神。
一個人最好的狀态，就是他的精氣神志。他的意識敏銳、思維活動靈活，心理狀态豁達無邪，三觀意識超前 。這樣的人必有這過人的智慧，亦有着常人沒有的預見性。若能與這樣的人交往，事業上也必定是順暢如意的。
<h1 class="pgc-h-center-line">五、主意看指爪</h1>
一個人的富貴貧賤與否，在一定程度上是與我們的手爪分不開的。
一個人若手心、手掌心當中紋絡清晰而淺者，心定。心定則神清！
所謂的心定就是主意确定，臨事不慌亂；反之，手掌紋絡淺而亂者，人心散亂、心易浮躁。
手爪是一個人不能缺少的機體工具。一般手爪纖細柔長，掌心掌背都肉肉的人，能文能武，心靈手巧，善于交際溝通。手爪粗糙而短的人 ，心境臃腫，思維鈍濁，神情散漫，不善于動練。
我們會不難發現：手指細長且細膩，同時指甲明亮的，一般都善于腦力事業，與做腦力活較多的職業有關，因而思維靈活，思想意識豐富，見識與注意較為獨特。
一個人手腳靈活有勁的人往往身體結實，精神百倍目光炯炯有神，思維靈活；反之，手腳瘦弱無力，無精打采，精神渙散，目光呆滞，思維遲鈍，多半身體狀況不太好，這樣的人自身都顯得頹廢萎靡，與之交往是無益的。
<h1 class="pgc-h-center-line">六、風波看腳筋。</h1>
一個人穩重與否與我們的腳跟有着很大的關系。
俗話說：站如松，坐如鐘，卧如弓。不動不搖坐如鐘 ，走路一陣風。能有如此功底的人絕非懦弱之輩，必定是一個有規有矩的能人。
一個人腳步健穩，做事有始有終，不快也不慢，思維靈活的人才可靠，才值得信賴。現在很多人走路都是七扭八歪的，顯得很輕浮，一點也不穩重。另外，走路腳跟不着地的人，通常命不會太長，（功夫巨星李小龍就是腳跟不着地的）而且這種人往往比較浮躁，交代給他的事，他倒是能做得很快，但是這種人不踏實，很難信得過。
<h1 class="pgc-h-center-line">七、若要問條理，全在語言中。</h1>
語言是我們與人溝通最直接的表達方式。它比任何方式的表達都要直接而簡潔。
唯有語言才能更系統更完整表達我們所要向對方述說心裡所要表現的意願和行為方式。
人們把一個人說話是否有條理視為用人至關重要的一個方面。語言表達清晰 ，聲感純厚悅耳，叙述明了，有條、有理、有節。動作行為不慌不躁，與這樣的人交往難能可貴！
古人說的“聽言”，即為觀看兩個人的談話之間能不能切中要害，是否更清楚的解說問題的主要方向及目标。這就要看對方的言語表達技能是否條理清晰，把對方抓住，就能顯示出對方的言語有沒有條理。
就如庖丁解牛，找到訣竅，理順筋脈，便能将一頭牛清楚利索地解剖好。觀察一個人說話的時候，看他是語無倫次，還是答非所問，或是思路混亂，毫無條理；而有條理的人通常說話都能化繁為簡，通俗易懂，直接了當，簡易明了。這樣的人必定可以為師為友！
曾國藩識人術，根據面相、言語、行動、舉止特征來考察一個人的品行、思維和做事方法，進而判斷這人的才能大小，以此确定他适合擔任什麼樣的工作。以此來對号入座，以免造成不必要的麻煩和影響。
現實生活中，若能掌握這些比較實用的識人術，定能讓每一個人在他特有的專場中發揮其應有的作用和奉獻。
另外，這與現代意義上的心理學亦能産生大部分的共鳴，因而尤其值得後世借鑒。
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