民主與集權、資本主義與社會主義
民主體制不是資本主義的專屬品，正如集權體制亦非社會主義的必需品一樣。我們不能因為這個世界上大多數資本主義國家都實行了民主制度，大多數社會主義國家都實行了集權制度，就認為民主制度與資本主義天生是一對兒，而集權制度與社會主義天生是一雙。我們把民主體制與集權體制、資本主義與社會主義兩兩結合，就可以得到人類社會的四種形态。
第一種、資本主義+集權體制。這種形态無疑是最糟糕的，會産生大量貪婪的寡頭集團。
第二種、資本主義+民主體制。這種形态比第一種好些，但依然無法阻擋貧富差距的迅速拉大。實際上，在這種形态下，貧富差距的擴大是合情合理且合法的。
第三種、社會主義+集權體制。在這種形态下，最重要的問題是姓“社”還是姓“資”，因為這決定了國家的未來，如果姓“資”，就會回到第一種最糟糕的情況。
第四種、社會主義+民主體制。這種形态，是現在所能想到的幾乎最好的形态，但操作難度很高，具有高度藝術性，需要群眾有充分的政治素養、豐富的知識、聰明的頭腦、遠見的卓識。需要精巧的“平衡”，否則不是偏“左”就是偏“右”。很理想，但難度頗高，一般人玩不轉。需要謹守“均衡”“中正”“中庸”之道。
左右不失其平，謂之“均衡”；前後不迷其道，謂之“中正”；上下不逾其本分，謂之“中庸”。
其實，說白了，就兩樣東西：權和錢，這是人類幾千年來面臨的社會制度問題總根源；兩種方式：放和管。資本主義“放開”錢，社會主義“管束”錢；集權體制“放開”權，民主體制“管束”權。是以，權、錢兩放，官商一體，寡頭當道；管權、放錢，資本狂飙；管錢、放權，宜當謹慎；既管束錢、又管束權，把權和錢一起關進“籠子”裡，最為理想。
也就是說：“放任資本不管”的“資本主義”終将被抛棄，而民主體制卻可以延續下去。同時，“放任權力不進行限制”的集權體制，也需要進行适度的民主改造，而社會主義會長久地存在下去。西方國家面臨的問題，不是民主體制的問題，而是資本主義的問題；東方國家面臨的問題，不是社會主義的問題，而是過于集權的問題。
社會主義的根本目的就是抑制貧富差距，所有的體制都是為了這個目的服務的。目的不能變，體制可以變。隻要能達成抑制貧富差距、使人民共同富裕的目的，黑貓白貓，抓住老鼠，就是好貓。
民主體制的根本目的就是抑制權力濫用，所有的形式都是為了這個目的服務的。目的不能變，形式可以變。可以因地制宜，探索适合民情國情的民主形式。
也就是說，最終可能會是一種形态：社會主義+民主體制。
依其側重點不同，可以分為兩種形式：社會主義下的民主體制，民主體制下的社會主義。
這是因為民主體制+資本主義的國家，需要抛卻部分“資本主義”，而進行适度的“社會主義改造”。進而成為民主體制下的“國家社會主義”。盡管他們嘴上未必會承認。而社會主義+集權體制的國家，需要抛卻部分“集權體制”，而進行适度的“人民民主改造”，進而成為社會主義下的人民民主國家。
《周易》·系辭下曰：天下同歸而殊途，一緻而百慮。