懲罰自古以來就存在。
随着社會文明的不斷提高，對人民的整體素質、處罰也越來越人性化。當社會文明極度發達時，實作中國古代五皇的大象懲罰是全人類的共同目标。
喜歡酷刑嗎？隻知道文字有象形文字，沒聽說過一種叫大象懲罰的懲罰嗎？
有的，在中國古代，皇帝要把世界德國化，不能忍受人民因為犯罪而遭受體罰，是以設定了刑罰。就是給犯人穿上不同的服裝，讓犯人感到被侮辱，引起他的羞恥感，讓公衆一眼就發現這個人是罪犯。
比如：
1、服裝表面（臉雕，但不紋身）犯罪分子讓他們用黑布頭，韓沖會被英布曾經經曆過的臉。是以曆史也稱它為一塊布;森林沖刺水獺與泸州，已經改進了蛞蝓（用針，侮辱他人）;
2.正在服刑的罪犯（割鼻子）使他穿黃色衣服。曆史上，秦惠文王還是太子的時候，就因違法被判處死刑，太子傅親王被判刑;
3、判刑隻能穿半袖或單腿褲，罪犯在判刑時跪在地上用黑色墨水畫一個圓圈，說明應判處刑罰。戰國時期的孫伯陵患上了斑疹傷寒，從胫骨上脫落，是以被稱為孫宇;
4、服大刑期的罪犯隻能終身穿無領夾克，以證明其頭部已被砍掉;
5、服刑的罪犯在服官邸的相應部分衣服上，标有黑色墨水，以證明自己已經受到宮廷的處罰。曆史學家司馬遷因對李玲說了幾句公道的話而被韓武帝判處死刑，司馬展在《報仁安書》中寫道："邪惡不是為了牟利，悲傷不是悲傷，行為不比羞辱先難看，責大于宮廷懲罰。幸免的人，無與倫比的人，不是一條命，也從未遠離過。"這隻是肝髒和腸道的疼痛，你有機會找到它并閱讀它。
是以，自從肉對囚犯的心理開始，身體就産生了難以複合的終生傷害，往往因為缺乏有效的治療，那些吃肉的人帶着痛苦不想活下去，生活不如形容的死亡就太好了。
五種肉刑從夏商周之初一直往下，一直延續到漢代初期，因為漢城欽制度，基本上延續了秦朝的法律，是以肉刑刑罰一直是第一個想要保留刑法的。
這是我們的英雄。
在西漢之前的元年，戚國臨沂（今淄博境内）有一個名叫于瑜的人，官到太倉令，相當于齊國的食品局局長這樣的職位，俞先生的工作成就沒有曆史傳承下來，但他有愛好，就像醫學研究， 可以說是癡迷的程度。有一位名叫楊青的老人，這是一位名叫醫生，将近70歲，博通醫學卻沒有孩子可以傳承。看到一個機構的學校找不到接班人，心裡那焦急啊！
天上不懷人之心，關心老前，"我打算學藥硬無名老師，想先生教我！"老人非常高興，他把它給了他，并把他所有的技能都教給了那位紳士。自從拿到了這位名師的真實傳記後，簡直就是手拉手，藥對病。他很自豪，從不關心醫療費用。不久，它就成名了，門汀市。很難搞笑，就像我現在的許多年輕人一樣，喜歡愛好是一回事，但每天做同樣的事情是無聊的，并不好玩。經常以外出為借口，沉溺于山水之間，經常有病人來，卻找不到人。
如果這是一般大衆，那也是唉唉，抱怨一天尤其是人，但遇到有權勢的人也不一樣。這不是國家親戚生病了，因為沒有得到神醫的治療，結果死了......
斯托，誰叫你著名的醫生，誰讓你不在家裡等我？一份紙質請願書送到政府，說他被醫療欺騙了，不尊重生命。可憐的坂男被判處植物性徒刑。
孝心是中國傳統文化中最重要的道德核心，"孝心"展現在"身體皮膚上，被父母，不敢破壞，開始教書也是，站起來，名聲在後世，向父母顯明，孝順也結束"。"
體毛是從父母那裡接受的，是以直到死亡，保持一個完整的身體回到父母身邊，這是孝道，如果一個人受到體罰，那就是身體的破壞，不是孝順。
好在它也是法院官員，不能在當地随意處置。法院指令他被送往首都長安接受判決。由此可見，醫生自古以來就是一個高風險的行業啊！向全世界的醫務工作者緻敬！聽到這個消息，全家人擁抱在一起哭泣，上路時，五個女兒都去和老父親告别了。隻有這五千金，沒有兒子。看着哭着要當一群女兒，老人長長地歎了口氣："那麼多女兒沒有兒子，真的到了關鍵時刻一個有用的不行。生活是艱難的！
聽到老父親如此失望的話，最小的女兒站了起來，隻是簡單地收拾好行李，連同父親的囚車進北京，哪怕是要付出自己的生命來保護父親免受傷害。真正的孝順女兒！
要知道，從山東淄博到首都長安（西安）的高速公路還有1000多公裡，而在那一年的交通狀況下，小軒隻能跟着監獄的車一路走，風吃飯睡覺是多麼困難。
當他到達北京時，他的父親被關進監獄，在那裡他正在等待懲罰。小玄找父親的朋友在北京幫忙寫了一份控訴材料，隻好想辦法送到皇帝手裡啊。沒有關于如何傳播曆史的記錄，野生曆史筆記都記錄在文迪旅行途中，道路被封鎖。這種可信度不高，在那個時代，最高領袖出行，在前面走了多少英裡的路，哪裡還能讓人停車的通知？最大的可能性是通過一位密友的戲劇呈現給皇帝的。
文迪聽到這個消息很驚訝，一個虛弱的女人照做了。作為皇帝，我不能不向自己緻敬。書中内容簡述一下："小姑娘的父親是小嫂子，在齊中大家都稱它幹淨公平，現在因為法律準備被肉食懲罰，我覺得一個死人再也不能重生了，一個被體罰的人再也無法恢複身體了， 即使你想改正錯誤和重做，也不能随心所欲地做。小女孩願意許願，成為政府奴隸，為她的父親贖罪，"改變主意"。"這就是新習語的來源。韓文迪深知肉食之禍自古以來給人們帶來的苦難，感動了社會底層人民的聲音。是以，宣布廢除除死刑以外的四種刑罰，即五刑體罰。而不是戰争（玩棋盤）或打鼾（叮叮當當）的折磨，在古代，這是一個巨大的進步！