同樣的一方天地，在我們眼中的自然萬物，無非就是星辰日月、山川河流，但在詩人眼中，它們都是能夠訴說情感的生靈。不同的意象，在不同的文人筆下，有不一樣的情感。萬物皆可入詩。
南宋時期，有一位鬼才詩人，因為約好的客人久久不至，無聊之時吟詠出了一首詩，竟然成了流傳千古的名篇。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">詩歌賞析</h1>
想必大家已經猜出，這首詩，就是趙師秀的《約客》。趙師秀的身份極不尋常，這個我們下面再說，先看這首七絕：
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
時間是在某年五月份，江南的梅子已經熟了，這個時候，也稱為梅雨季節。
陰雨連綿，一下不停，每日都是淅淅瀝瀝的雨，敲打在碧瓦青階之上。鄉間的草木田野被雨洗刷得煥然一新，且在雨水的滋潤下迅速生長，一切恬靜美好。
家家戶戶都籠罩在雨幕之中，村旁的池塘，早已水漲滿陂，池塘的四周，也生滿了青青的野草，生機盎然。青草深處，連續不斷地傳來青蛙的叫聲，無處不在的蛙聲，和雨打屋檐草木的聲音，構成了一曲美妙的鄉村交響樂。
聽着這些聲音，心中仿佛甯靜了不少。古人日出而作，日落而息，生活節奏是非常緩慢的，陰雨連綿的日子，農人無法下地幹活，文人無法外出采風郊遊，隻能呆在家中，聽雨聲潺潺。
趙師秀或許是約好了一位友人，來家中喝茶下棋，他準備好了香茗，焚好了香，擺好了棋盤，打算和好友下個痛快。
但是趙師秀一直等到了半夜，友人還沒有來，也就是放了他鴿子。于是他隻能無聊地坐在棋盤的一端，一手托着腮，一手拿着棋子在棋盤敲打。
一聲，兩聲，棋子敲在棋盤上清脆的聲音，在空蕩蕩的房子中，随着節奏響起。聲音傳出窗外，消融在鄉村無盡的雨聲之中。
時間這樣一點一滴的過去，油燈燈芯漸漸燒斷，燃盡的燈芯，帶着閃亮的火花，在黑夜中劃落，就像一顆顆從天際劃過的流星。
這首詩，從表面讀來，非常熱鬧。連綿的雨聲、無處不在的蛙聲，還有詩人自己敲棋子的聲音。但仔細感受，我們卻能感覺在“動”的背後，有一種靜谧，靜谧中，又展現了詩人的失望和苦悶，甚至有一些焦躁，是以他不自覺地敲打棋子，緩解心中焦躁。
但這種焦躁，因為詩人對意境的構塑，變得含蓄曲婉，有不盡之情，言外之旨，令人回味無窮，驚豔了世人。
趙師秀并不是無名之輩。首先，他的出身大有來曆，是宋太祖趙匡胤的八世孫，正兒八經的皇室子弟。不過到了他這一代，這個身份已經沒有什麼蔭庇了，一切隻能靠雙手成就夢想。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">詩人故事</h1>
公元1190年，趙師秀考中了進士，五年後，任上元主薄，後任筠州推官，大概相當于現在縣法院的法官。仕途上，趙師秀并沒有什麼出彩的履曆，是以他稱自己“官是三年滿，身無一事忙”，大概也就是混日子。
不過在詩文上，趙師秀的成就還是挺高的。他與徐照、徐玑、翁卷合稱為“永州四靈”，并且趙師秀為“四靈之冠”。這個名号的由來，是因為他們的字中都有一個“靈”字，從前到後，他們的字為：靈晖、靈淵、靈舒，趙師秀則字靈秀。同時他們又都是永嘉籍的詩人。
永嘉四靈不太喜歡江西詩派“無一字不無來曆”留下來的筆端，很多江西詩派的詩人，筆力不及，卻喜歡堆砌典故、賣弄學問，詩讀來生澀拗口。對此，錢鐘書在《宋詩選注》中批評過他們隻知道碓磚，卻無法修建成一座美麗的建築物。
永嘉四靈寫詩崇尚白描，以晚唐賈島、姚合等詩人為學習對象，但又抛棄了賈、姚詩中的險僻，是以他們寫出的詩，平和流暢、清逸自然。
後來，有像劉過、戴複古、劉克莊等人學習他們的詩風，形成了“江湖詩派”，趙師秀也被認為是江湖詩派的開創者。當然，江湖詩派的藝術成就并不高，因為大部分成員為了謀求利益，寫了很多幹谒之作，但諸如劉克莊、姜夔等代表成員，還是能夠清介自守的。