一代武學宗師、孫氏太極拳創始人孫祿堂的名氣非常高，有“武聖”，“武神”，“萬能手”，“虎頭少保”，“天下第一手”之稱。
數千年以降，能榮獲“武聖”之稱者，隻有三個人：姜子牙、關羽、嶽飛。
孫祿堂居然能與這仨位相提并論，可見其厲害之處。
不過，孫祿堂的厲害之處，主要是在武學理論上——他1915年開始，不斷著書立說，有《形意拳學》、《八卦拳學》、《太極拳學》、《拳意述真》、《八卦劍學》等等武學作品相繼問世，不愧一代武學宗師之稱。
前天，老覃寫了《因震飛五名日本武士，孫祿堂就獲得“武聖”之稱？事情沒那麼簡單》一文，主要客觀分析了一下孫祿堂之女孫劍雲的高徒童旭東所著的《孫氏武學研究》一書中提到的孫祿堂連續兩次失敗日本武士、“輕取”俄國及歐洲格鬥冠軍彼得洛夫，以及獲得“世界大力士格鬥大賽”總冠軍等驚世壯舉的可靠性，在缺乏有力證據的情況下，提出了一些質疑。同時，也提到了“神力千斤王”王子平挑戰孫祿堂，但孫祿堂避戰之事。
很多讀者對這件事産生了濃厚興趣，想知道其中的來龍去脈。
那麼，本文就簡單地來說一下。
事情是這樣，在張之江、李景林等人的倡導下，以培養軍隊教官、中等以上學校教中及公共體育場所指導員為目的“中央國術館”于1927年建立，地點在南京中央體育場(現南京體育學院)以南，全稱是“中央國術館體育傳習所”。
李景林讀過孫祿堂的武學著作，覺得孫祿堂的武學知識豐富，可以勝任教學工作，盛情邀請孫祿堂赴南京出任中央國術館武當門長。
孫祿堂的武學理論裡都是些所謂“内家拳”的論述。
這“内家拳”理念，講的是修心養性、以柔克剛、四兩撥千斤、内功、化勁之類玄之又玄的東西。
孫祿堂在給學員講授的時候，為了勾起學員的興趣、吸引學員的注意力，大誇特誇“内家拳”的種種好處。
說什麼“練武不練内功，到老一場空”。他把不練内功的武功歸為“外家拳”，說“外家拳”全憑年輕時一身蠻力，到了老年，就形同廢人了。鼓吹說隻要練了内功，練了“内家拳”，那麼功力逐年提升，越到老年，内功越深厚。
不得不說，孫祿堂這套說法還是很有市場的。
但是，我們知道，任何生物的生長規律都是由小到大，由大到老，由弱到強，由強轉衰。
孫祿堂的說法，明顯和自然科學相違背。
君不見，無論是拳擊比賽還是自由搏擊，活躍在賽場上的，都是青壯年，從沒有七八十歲的老頭子。
以曾經打遍天下無敵手的拳王泰森論，他也躲不過自然規律的淘汰，歲數上了，隻得服老，金盆洗手，退出拳壇。
孫祿堂無視這一自然規律，極力宣揚“内家拳”的好處，說練 “内家拳”的人，到了五十歲，開始步入佳境；貶損“外家拳”，說練 “外家拳”的人到了五十歲，就會走下坡路。
如此一來，時任少林門門長的王子平被激怒了。
武當門長孫祿堂以“内家拳”領軍人物自居，那麼，少林門長王子平就成為了學員心中的“外家拳”代表。
王子平出生于國術之鄉河北滄州的一個國術世家，曾在濟南鎮守使馬良興辦的軍事國術傳習所學習，以大力著稱，經常在軍中表演舉石擔、石蹬，他在1923年（民國 12年）創辦了中國國術社。
這一年，王子平48歲，按照孫祿堂的說法，那是快要走“下坡路”了。
而孫祿堂69歲，是他說的已“步入佳境”，并一路攀登，已經攀登了19年了，内功爐火純青。
王子平決定以自己正要走“下坡路”之身挑戰内功已爐火純青的孫祿堂，提出跟孫祿堂比武。
現在，很多人都說48歲的王子平挑戰69歲的孫祿堂是以強淩弱，欺負老人，不道德，耍流氓。
但王子平用孫祿堂的理論來解釋這場挑戰，一點毛病都沒有。
69歲的孫祿堂當然不會拿自己的身體開玩笑，同時也考慮到王子平體格健碩，自己的兒子孫傳周、得意弟子李玉林等人都難于取勝，想來想去，不得不讓孫傳周、李玉林到上海請形意拳大師的高足高振東來代表“内家拳”出戰。
高振東的外孫邢志良曾在“孫氏内家拳網站”上發表過一份高振東的口述資料，題為《塵封了八十年之久的武林逸事——記武當門長高振東》。
文中，高振東指出孫存周和李玉林從南京到上海找他的時間是民國十七年（1928年）六月的一天，不久之後，他和王子平比武。
高振東說，比武一開始，王子平就被他一拳擊退至牆下。王子平退無可退，不得不揮手示意停止。而當他轉身罷戰，王子平不講武德，突然從後面撲過來向自己展開襲擊，自己一怒之下，回身一掌，把王子平的衣服打開一個大口子。一旁觀戰的李景林生怕事态惡化，上來制止了比武。
太極泰鬥馬嶽梁的高足顔紫元撰寫有《真實的孫祿堂年譜》一文，文中也提到了高振東和王子平的比武，并以張之江等人的回憶錄為佐證，說是高振東比武受傷，被送入了醫院。
不管這場比武的赢者是王子平還是高振東，孫祿堂怯戰避戰就是不争的事實。
這之後，高振東擔任中央國術館武當門門長一職，而孫祿堂則去了江蘇國術館。
顔紫元撰的《真實的孫祿堂年譜》文中還說，孫祿堂後來在江蘇國術館又遭到了河北吳橋人八卦名家孫錫堃的責難。