台海網11月12日訊 據“鼓樓旅遊”微信釋出 福州大光裡，是藏身在三坊七巷文儒坊内的一條狹窄的小巷。巷子小，可這裡曾經的主人卻不簡單。讓我們回到115年前，1905年著名近代詩人陳衍買下了大光裡8号的院子。宅子不大，600多平方米，陳衍本人設計了整個院落。雖沒有華麗的裝飾、名貴的木料，但花光閣藏書、聞雨樓吟詩、小池旁讀書，好不詩情畫意。
陳衍，字叔伊，号石遺老人，為近代文學家。清光緒二十四年，陳衍在京城，為《戊戌變法榷議》十條，提倡維新。清亡後，陳衍在南北各大學講授，主持修纂了民國版《福建通志》。陳衍曾寫詩自況：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間。”
陳衍（1856年—1937年）
錢鐘書拜師
現在提起陳衍，很多人并不熟悉。其實在他所處的年代，他可是連魯迅先生都欣賞的雅士。
據史料記載，他在廈門大學任教時，适逢魯迅也在廈大，魯迅在日記中寫道：“陳石遺（陳衍号石遺）來，衆皆往拜之，大詩人也！”國學大師錢基博十分欣賞陳衍，更讓兒子錢鐘書拜陳衍為師，學習做詩。
陳衍撰聯的“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間”銅刻
開發台灣 推進西學
研習古典詩學，日常吟詩作對，可詩人也有關心國事的拳拳之心。
在省文史館内，記者查詢到《陳石遺先生年譜》一書，其中記載光緒十二年（1886年），30歲的陳衍前往台灣，協助首任台灣巡撫劉銘傳開發台灣。幫助招撫當地少數民族，開疆拓城，修築鐵路，發展台灣經濟。9年之後，陳衍在京會試，是中日甲午戰争後期，清廷派代表赴日馬關求和，舉國嘩然。陳衍與林纾、卓芝南等在京舉子毅然聯名上書都察院，反對割讓遼東半島、台灣等領土。也是以認識了梁啟超等維新派人物，後經“戊戌六君子”之一的林旭介紹到上海，在陳季同等人辦的《求是》月刊當主筆，力主學習西方先進科技文化，走強國富民之路。
中國第一部烹饪教科書
福建省圖書館地方文獻室館藏着一本手抄本《石遺室食譜》，署名“蕭閑叟”，圖書館館員廖劍華偶然打開它，在書的最後一頁記載“《石遺室食譜》後改名《烹饪教科書》，福州陳衍先生編”。
“蕭閑叟”就是陳衍嗎？廖劍華稱，這個筆名很容易聯系到陳衍的夫人蕭道管，蕭道管曾自号“蕭閑堂主人”，陳衍也就稱自己為“蕭閑叟”。1915 年商務印書館出版這本教科書時，陳衍用此名，一是紀念夫人，二為感懷蕭道管從1884 年馬江海戰躲避戰火于福州保福鄉，始學烹饪之故。
陳衍不但學富五車，而且“治家勤儉，極富生活情趣，以‘君子不必遠庖廚’自況，每當以詩會友時，常親自下廚作佳肴奉客”。
在這本書中也随處是福州方言。商務印書館老人蔣維喬曾回憶當時高夢旦與編輯的“釜鼎之争”：編輯認為陳衍用“鼎”字太古，不普通，不可用。而高卻堅持“鼎字乃日常所用之字”，二人争得聲色俱厲。高是陳衍的福州同鄉，對陳的表述自然心領神會。也許正是因為陳衍不署本名，才讓這部烹饪教科書長期被人遺忘。
陋舍不陋 詩情畫意
大光裡8号的院子是陳衍的故居，占地并不大，前後兩進，從第一進來到第二進内，不似常見的傳統後廳加廂房的格局，而是二層中式小樓和古厝相結合。從二進西側通道可以繞回天井，這裡有一道月亮小門相連。東側有一處花園，現在仍有居民居住在内。隔着鐵栅欄向内望去，花園小巧精緻，三角梅盛放，花園後面也是一棟二層木構小樓，屋前擺放着座椅和茶盤，陽光灑下來，很是惬意。
“陳衍是文人，他自稱此處為陋舍，但處處展現詩人的風雅情懷。”省文史館原館長盧美松稱，陳衍自嘲為“鳏居匹夫”，将二進命名為“匹園”。園内的小樓名為“花光閣”用以藏書。月亮門前原來有一個小池，門後為一小書屋，喚作“月中”。
穿過月亮門，就是“月中”讀書處（包華/圖）
“花光二字取自陳衍妻、晚清才女蕭道管的‘挹彼花光，熏我暮色’一詩。”他說，十多年前來故居内，還能看到“移花種竹剛三徑，聽雨看山又一樓”這副對聯，書寫者是“末代帝師”陳寶琛，而鄭孝胥書寫的“花光閣”三字匾也挂在閣上。
盧美松介紹，東側的小樓名為“聞雨樓”，為陳衍夫婦及衆詩友所作詩集、文論印刷之用。