四頂山，又稱四鼎山，因為有四座山，是以得名。山矗立在巢湖北岸，山頂俯瞰巢湖，中殿廬山島也在視線範圍内。環顧四周，風景宜人，是周末的好地方。
月霞石
在山階的入口處矗立着兩塊巨石，矗立在道路的兩邊，一塊石頭上刻着大紅色字母"月亮"，另一塊石頭上刻着"夏"字樣，很像一對極簡主義的對子，從平地到戰争，這是一對修工，右邊是上層的"月亮"， 左邊是下級連結"夏"，估計是世界上最短的連結。
攀登有666級台階，在某些地方有書面訓示，如：99，飯後走路，住到99，以及333，520，521等等。上台階再上去，沿途人文氣息濃郁，有許多詩人的傑作。離清朝不遠的沈鴻軒《四頂山》：
依靠空曠的标牌，映照着湖面的秋色。
當窗戶在那裡時，雨就在瞬間。
鹦鹉石
沿着台階往前走，路邊有許多高大的松樹，郁郁蔥蔥，台階經過，當有微風吹拂時，甚至涼快惬意，沒有登山疲勞的痕迹。路邊是清代徐孫羽的五字詩《春日落山》：
亭子午後日出，山澗微傾斜。
細小的彈簧石牙，清澈的鳥兒亂七八糟的銀沙。
過去的夢，春天的野廟花。
晚吸煙者騎得短，回到路邊的柳條蓋上。
還有明代徐如蘭的七字詩《去四頂山看湖》：
直上極椒，峰煙四長。
山脈從西面來到Hoho，海浪的聲音通過河流向東延伸到潮汐。
天邊嘉保千帆遠航，水下魚龍一路傲然。
情況是仙女多洞屋，博陽丹丁青。
遠足徑
一路上發現了一個奇怪的現象，山上既沒有鳥鳴聲，也沒有昆蟲唱歌，很安靜。沒過多久，楊一龍的清代五字詩《四頂山》就出現了：
在鎮澤孜山的頂端，平湖落在我們眼前。
四座山峰如同一排，一水想漂浮。
戴玉雲總是受到保護，丹爐火卻沒有。
人們怎麼會這樣，大多是為了尋找不朽。
此外，還有一個七件套：
四座山
歌曲：張豔秀
綠色高聳在平坦的湖面上，
晚綠到紅的繪畫就沒那麼好了。
寄件人，單賢賢，
來拿一個高峰。
因為山比較短，隻有海拔174米，一會兒到半山，也就是333級台階，再往上就是明代詩人熊靖的七幅"四頂日落"：
雲霧森林的頂端風光最好，奇峰盤繞着仙屋。
福福火丹沙老，寶氣千年色霞。
精緻的丹池
這裡也是精緻丹池的所在地，現在已經種滿了水草和睡蓮，南北水池長約20米，東西寬15米，深1米以上，山泉常年取之不盡，水底清澈。傳說，東漢衛波揚曾曾在這煉丹，山後留下丹沙、仙粉、發光、輻射。四景被列為"阜陽八景"和"巢湖八景"之一。
走不了幾步就是浮簧井，井深，已經從四川峨眉山看到了浮蘆葦，是以得名"浮蘆葦井"。井内有四座山景最——"夕陽月"。那一夜的半夜，可以看到井底的光照奇異的土地遠離五顔六色的吉祥雲彩和美妙的月光。浮井旁邊是朝霞寺，經過幾個朝代的更疊，經過多年的洗禮，蘆葦井已經枯竭，留下一堆瓦礫，廟宇已不複存在，隻有一些破碎的瓷磚和一些綠色的瓷器碎片。
巢湖
涼亭
再往上是山頂，有一個現代化的涼亭，站在山頂的"會是山頂，一望潭小窩"，因為天氣好，霧已經看不到遠處的廬山島和寶塔了。山頂的石頭上刻有文字，可以辨認出"四日出"。地形也比較平坦，有大片的平坦區域，但到處都是不知名的樹木，樹木散落在一些建築材料中，如瓦當，估計是Chaoxia寺屋頂的碎片吧。
斑駁的四個日出石雕
四件上衣
唐·洛因
赢景自然之他，精神融入到畫中。
一座山分為四座，三面是平湖的景色。
夏季僧人沒有暖氣，冬季草地不幹燥。
遊客來到這裡，願意剃掉頭發和胡須。
"上四座山"
我不想
四朝名诙悠久，到山上多雲。
偶爾看到井邊的紅花簇，燦爛如霞安慰我的線。